В субботу, 23 февраля, в Симферополе, на месте захвата крымскими татарами участка под строительство мечети, намечено проведение молебна. Как сообщила пресс-служба крымско-татарского меджлиса, молебен проводится "в память Номана Челеби Джихана - муфтия, расстрелянного 90 лет назад в Севастополе", передает корреспондент ИА REGNUM.
Утром в мечетях Симферополя и Севастополя прошли траурные намазы. Кроме того, в Севастополе организуется возложение цветов к памятному знаку, установленному в память о Номане Челеби Джихане на здании бывшей Севастопольской тюрьмы, а также траурный митинг и молебен.
Подобные мероприятия региональными меджлисами проводятся и в других местах полуострова с 22 февраля.
Справка ИА REGNUM.
Челеби учился в Стамбульском университете, за пропаганду революционных идей был арестован. После Февральской революции 1917 года вернулся в Крым, возглавил национальное движение крымских татар. Организовывал манифестации в поддержку революционного республиканского строя в России. После Октябрьской революции в Крыму был проведен учредительный курултай. Депутаты приняли конституцию и учредили Крымскую народную республику, правительство которой возглавлял Номан Челеби Джихан. Республика просуществовала 72 дня. Челеби был расстрелян большевиками в Севастопольской тюрьме в 1918 году.
Что вы про Симферополь рассказываете, когда здесь, на пл. Восставших, толпа татар (и турок!) поминает Чедеби. В кой-то веки даже ворота (бывшей тюрьмы) отворили!
Ну, что ж, историю надо знать. Посмотрел "Политический словарь" (http://politbook.ru/), почитайте статью сами. довольно типичный "умеренный" сепаратист...
ЧЕЛЕБИЕВ ЧЕЛЕБИ - [настоящее имя Нуман (Номан) Челеби Джихан] (1885, деревня Санак Перекопского уезда Таврической губернии, – 23 февраля 1918, Севастополь). Родился в крестьянской семье. Окончил медресе. Увлёкся социалистическими идеями и в 15-летнем возрасте покинул отчий дом. Учился в Стамбульском университете, за пропаганду революционных идей арестован. Затем вернулся в Россию. В годы первой мировой войны вольноопределяющийся на фронте. После Февральской революции 1917 вернулся в Крым, вместе с Д. Сейдаметом и другими возглавил национальное движение крымских татар. На 1-м их съезде в Симферополе 25 марта избран муфтием – главой Таврического мусульманского духовного управления и председателем Мусульманского исполкома (МИК). Организовывал манифестации крымских татар в поддержку революционного республиканского строя в России, сбор пожертвований в "фонд победы" над Германией и её союзниками. Руководимый им МИК с 5 апреля ведал всеми делами крымскотатарского народа, действовал как орган Временного правительства, подчинённый Министерству внутренних дел. Первый конфликт с органами Временного правительства возник на почве формирования в Симферополе крымскотатарского батальона, отказа части его солдат выполнить приказ А.Ф. Керенского об отправке на фронт. 23 июля Челебиев был арестован за "подстрекательство" и препровождён в Севастополь. По требованию экстренного съезда МИК и всех татарских организаций в Симферополе (24 – 25 июля) освобождён. Руководимый Челебиевым МИК 29 августа послал телеграмму Временному правительству с осуждением выступления Л.Г. Корнилова, о готовности защищать правительство "до последней капли крови", отправил делегацию в корниловские войска, чтобы отколоть от них мусульманские части. 2 октября на 2-м съезде крымских татар избран кандидатом в члены Учредительного Собрания, изложил политическую программу МИК: "1) объединение крымскотатарского народа, организация местных комитетов и подготовка татар к Учредительному Собранию, 2) реорганизация духовного правления и управления вакуфами [земли, постройки и прочие, подаренные или выделенные на религиозные, благотворительные и просветительские цели у мусульман – Авторы] и 3) коренная реформа школьно-воспитательского дела крымских татар" (Бочагов А.К., Милли Фирка, Симферополь, 1930, с. 38). Осудил Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде, приветствовал провозглашение Украинской Народной Республики Центральной Радой. Челебиев склонялся к созданию на полуострове многонациональной демократической республики, выдвинув лозунг "Крым для крымцев" независимо от национальной принадлежности. МИК в начале ноября в воззвании провозгласил: "Недопущение главенства в Крыму какого-либо одного народа, недопущение подчинения Крыма какому-либо государству..." ("Южные Ведомости", 1917, 6 ноября). В блоке с украинскими организациями в начале ноября образовал в Симферополе Крымский Революционный Штаб, противостоявший органам Временного правительства и большевикам. На крымскотатарском Курултае (парламент) в Бахчисарае (10 – 13 декабря) избран его главой, председателем Крымскотатарского правительства – "Совета директоров", "директором" юстиции. 4 января 1918 ушёл в отставку. На заседании Курултая 10 января по его предложению была создана комиссия для переговоров с большевиками и Советом народных представителей об организации единой коалиционной власти. Вплоть до 14 января вёл переговоры с руководством Симферопольского большевистского ВРК. 14 января арестован большевиками, доставлен в Севастополь и расстрелян без суда. Сочинения: Доклад на крымскотатарском делегатском съезде 2 окт. 1917, "Голос Татар", 1817, 14 октября; Объявление крымскотатарского национального правительства от 18 декабря 1917, "Революция в Крыму", 1824, № 1(3), с 195 (соавтор). Литература: Елагин В., Националистические иллюзии крымских татар в революционные годы, "Революция в Крыму", 1924, No 1(3); Ибадуллаев Н., Крым 1817-20: март – декабрь, "Авдет", 1891, 14 июня. П.И. Гарчев, К.Г. Зарубин, В.Ю. Коваль.
вот как русские всегда поступали с людьми которые хотели независимости.