Патриарх Кирилл: разделение украинского народа может привести к его гибели

to не шути с империей (Чикаго/Новосибирск)

Известные мне украинцы говорят, что государство с таким названием погибло навсегда, территория с таким названием продолжит делиться на другие мелкие части, а сами украинцы не хотят жить в стране с таким названием.

Искусственно созданная страна изначально была расколота на два лагеря. И дружбы между Востоком и Западом страны не было никогда. И чем раньше произойдет разделение страны по территориальному признаку, тем лучше для будет для всех. Конечно, это не в интересах олигархов.

Столько лет жили вместе,рядом, дружно! А сколько смешанных браков создали? так нет же понадобилось какой то твари рассорить народы..Какое развитие государства может быть при войне?И с какой стати продажная Америка будет БЕСКОРЫСТНО помогать Украине? Мне искренне жаль народ.в первую очередь страдать будет он.А троллей способствующих вражде и стравливанию.немешало бы привлекать к уголовной ответственности и выселять с России.

Искусственно созданная страна изначально была расколота на два лагеря. И дружбы между Востоком и Западом страны не было никогда. И чем раньше произойдет разделение страны по территориальному признаку, тем лучше для будет для всех. Конечно, это не в интересах олигархов. Леонид! полностью согласен! похоже это единственный выход.

Не совсем понятно, что подразумевает Патриарх под "украинским народом".
Если украинскую нацию - то ее никогда не было и не будет.
А народ погиб еще на Майдане.
Нет его, народа. А есть масса людей, проживающих на территории бывшей УССР.

Украинский народ уже разделен.
Интересно, что Патриарх подразумевал под гибелью украинского народа: материальное или духовное?

Помер Максим - и черт с ним!

to Олег Ушаков немешало бы привлекать к уголовной ответственности и выселять с России.
Для начала, хоть чуть, русский язык выучите, "выселитель". Нам в рожи харкают, а мы должны утереться и твердить о всепрощении и братстве? Идёт война, вспомните, что сделал Сталин с немцами проживавшими на территории СССР, что сделали Штаты с японцами, либо ждете пока свидомый укр подорвет магазин в который пошли Ваша жена, дети?

to Олег Ушаков немешало бы привлекать к уголовной ответственности и выселять с России. Для начала, хоть чуть, русский язык выучите, выселитель . Нам в рожи харкают, а мы должны утереться и твердить о всепрощении и братстве? Идёт война, вспомните, что сделал Сталин с немцами проживавшими на территории СССР, что сделали Штаты с японцами, либо ждете пока свидомый укр подорвет магазин в который пошли Ваша жена, дети? А тебе медведь ,похоже чужды правила приличия.Неприлично указывать на чужие ошибки..Это удел лузеров.которые нечего не добились в жизни,к тому же это может быть просто опечатка. И проверь свои ошибки СВИДОМЫЙ.Учитель сраный.в своем глазу бревно не видишь?,а других учишь. Гнать вас в шею!!!

Слушала его интервью- всё правильно сказал и об Украине, и об экономике, и о рождаемости!

А нам бы учиться на чужих ошибках (соседей наших) - не только внешнего врага видеть и чётко его определять, но и самим мобилизоваться и работать на благо Державы Российской! И знать НАСТОЯЩУЮ историю родной страны.
А у соседей с компасами плоховато- не на востоке врагов бы искали, а на западе.....

Вопрос из любопытства по теме христианства ... Я сам убежденный атеист. Но, живя в православном мире, естественно знаю, как поздравляют и как отвечают на Рождество. И вот вчера увидел на хохло-канале, как Потрошенко поздравляет кого-то там с Рождеством, и как ему отвечают: он сказал что-то типа "Христос народился" (именно народился, а не воскрес, хотя воскресение и рождение - события разные), а ему ответили "славим его" вместо "воистину воскрес". Ответьте, плиз, кто разбирается, что это: приобщение православных к котолицизму (я, често, не знаю, как там католики поздравляют с Рождеством) или просто придумывание укро-отсебятины, чтоб еще и в этом от нас, россиян, отличаться ?

to PapikVlad (Sevastopol)

"Христос родился! Славим Его!" Но чаще просто поздравляем друг друга с Рождеством Христовым.

"Христос Воскресе!"- "Воистину Воскресе!" произносят на Пасху....

to Олег Ушаков

Толлераст припадошный, это всё, что смог "родить" твой воспалённый мозг? Выгонялка хоть выросла, либо ты способен только своими слюнями от себя всех отогнать?
1. Если уж взялся одноклеточный что-то писать, так нужно иметь мозги и элементарную грамотность. У тебя это не прослеживается вообще.
2. О толеррастии поведай на гей параде в Брюсселе, можешь и на Майдан выйти в стрингах и пробуровить там о своих наклонностях и всеобщей любви.
Такие дебилы как ты первые будут утилизированы жизнью и историей.
Короче, вали подальше сопливое ничтожество.

to Vladimirovna (Поволжье ) to PapikVlad (Sevastopol) Христос родился! Славим Его! Но чаще просто поздравляем друг друга с Рождеством Христовым. Христос Воскресе! - Воистину Воскресе! произносят на Пасху....

Поздравляю. Но не грех и в этот день пару тумаков бесам толлерастии навешать.

А чего хотели? Все годы "незалежности" искусственно пропагандировать изначально РАЗДЕЛЯЮЩИЕ идеи... Для возвращения Крыма в Россию хохлы сделали больше, чем сама Россия! Пока наши лидеры тут раскачивались, крымчанам давали понять, что они в государстве Украина лишние. И то же самое, но чуть в меньшей степени, коснулось и другие территории. Вообще абсурд, что идеи, искусственно созданные вне исконно украинских территорий, вдруг получили такую популярность среди украинцев. Это как привить иудаизм в Саудовской Аравии.

Спасибо за ЛигБез . А то я подумал, что укры решили переписыванием истории не ограничиваться, а еще и религиозные традиции переделать. Хотя странно - фразы "славим его" никогда не слышал даже от своих верующих окружающих.

to SV-Flanker (Москва)

У них эти идеи еще времен СССР в головах «роились». Всех они кормили, поили, одевали, обували... АЭС это они в нэньке построили, а вот взорвали Чернобыльскую уже кляты москали. Типичный селюковый "бомонд" передается в хохлобесах с генами.

to WATSON (Кенсингтон.)

Второй раз пытаюсь ответить на ваш вопрос . Комментарий мой удалили.

Вначале гибель духовная , а потом уже на материальноя уровне . Это видно на простом примере.

Вначале человек становиться злым . Начинает обижать окружающих , потом хулиганить , затем убивать . В конце концов . его или убьют , или посадят в тюрьму. Где могут тоже убить . смертную казнь не везде отменили .

А на Украине на духовном уровне стала умирать с 1596 года , когда поляки заставили часть русских принять католическое верховенство. Появилась греко -католическая церковь. Распространена она на Западной Украине . Вам это что-нибудь говорит.?

далее Украи́нская правосла́вная це́рковь Киевского патриархата — канонически непризнанная православная церковь на Украине.

Возникла в 1992 году в результате действий митрополита Филарета (Денисенко), бывшего предстоятеля Украинской православной церкви (Московского Патриархата), поддержанного руководством независимой Украины. Учредительный (иначе, раскольнический) собор состоялся 25—26 июня 1992 года в Киеве

Украинская автокефальная православная церковь канонически непризнанная православная церковь Украины и украинской диаспоры Северной Америки и Западной Европы. .УАПЦ зародилась после российской Февральской революции 1917 года в результате движения за отделение православной церкви в ряде епархий Юга России от российской государственной власти и одновременно от Православной российской церкви.По данным УАПЦ, на 2001 год она имела 11 епархий, 561 приход и 404 священнослужителя. Более 80 % прихожан приходились на три области Западной Украины (Львовскую, Ивано-Франковскую и Тернопольскую).Опять с Западной Украины.

Далее Украи́нская правосла́вная це́рковь Киевского патриархата сокращённо УПЦ КП) — канонически непризнанная православная церковь на Украине.

Возникла в 1992 году в результате действий митрополита Филарета (Денисенко), бывшего предстоятеля Украинской православной церкви (Московского Патриархата), поддержанного руководством независимой Украины. Учредительный (иначе, раскольнический собор состоялся 25—26 июня 1992 года в Киеве.

Ни одна не признана в мире кроме нашей Московского патриархата . Что значит не признана , значит , что в ней нет Божьей благодати , Духа Святого. Венчание , крещения незаконны. .Т.е.люди живут в блуде . Это даже видно по крещенской воде , она быстро портиться

Еще разница сильнее проявилась на майдане , если их священники призывали к убийству и ненависти (где тут может быть Бог, он любовь!) ,http://nnm.me/blogs/z7z2929/uniatskiy-svyashennik-prizval-pastvu-ubivat-moskaley-video-propovedi/ То наши священники призывали к любви и миру.:" 21 января рано утром несколько монахов нашей Церкви по зову собственной совести вышли на улицу Грушевского, где тогда шло ожесточенное противостояние между протестующими и правоохранительными органами. Это было их личное решение, но церковное руководство, узнав об этом поступке, однозначно его поддержало. Когда об этом поступке монахов стало известно в Киеве, к ним также по собственному желанию присоединились и другие киевские священники и миряне. Молитвенное стояние на нейтральной территории между враждующими сторонами продолжалось и в следующие дни. Хотя угроза получить ранение существовала там постоянно, все же милостью Божьей никто из священников не пострадал.

Вот закон Божий и говорит:".. не устоит то царство, которое разделится само в себе."

Про диверсификацию экономики не от патриарха хочу слышать. От патриарха хочу слышать слова как души лечить будем. Как будем отстаивать национальное самосознание.

to Poseidon (Севастополь)

Ощущение такое , что вы соответствуете своему нику (давно хотелось написать) Головы отсутствуют одни зады .Простите , вы ими думаете?

Poseidon (Севастополь) to Московская церковь самостоятельно отсоединилась от Константинопольской в 1448 году, а стала признана только в 1589. Итого 141 год она была никем не признана. Т е становление Руси было без Божье Благодати, без Святого Духа и в незаконном Крещении. То есть во блуде.
Что за чушь.

Poseidon (Севастополь) to Dref (NY) Что за чушь.Учите матчасть Автокефалии Русской церкви. А сейчас вы просто пукнули в лужу.
Какие пуки,лужи? Там такое написано? Берите больше свое измерение блуда. До н.э.

Думается, что многоуважаемый Патриарх опоздал. Разделение уже произошло и, не столько по рассовому и межнациональному признаку, сколько по геополитическому и ментальному.

Украинский народ уже разделен. Интересно, что Патриарх подразумевал под гибелью украинского народа: материальное или духовное?
Если умирают духовно то, и материальная жизнь не продлится долго. Да, и не жизнь это будет, а существование.
Пример Византии, умерли духовно и падение было предрешено.

Poseidon (Севастополь) to Dref не до н. э. а до Рождества Христова, если уж быть действительно ВЕРУЮЩИМ
Там же прочитал? Книги некоторым идут во зло. Ну хоть с буквами знаком. Poseidon (Севастополь),свободен. Книги надо читать,а не курить.

to Poseidon (Севастополь)

Учите матчасть Автокефалии Русской церкви.

1431 год был тяжелым как для молодого Московского государства, так и для Русской Православной Церкви. Вновь разгорелось пламя междоусобной вражды между русскими князьями за великое княжение. Тогда же умер престарелый митрополит Фотий — предстоятель Русской Церкви. Собор русских епископов избрал ему преемника — Рязанского епископа Иону. Однако направить посольство в Константинополь стало возможным лишь только через 4 года, когда великому князю удалось прекратить усобицу. Но было уже поздно. В 1437 году Иона возвратился на Русь, но не митрополитом, как ожидалось, а все тем же Рязанским епископом в свите нового предстоятеля Русской Церкви митрополита Исидора.

В это время византийцы готовились к собору, который должен был решить вопрос об унии с Римской Церковью. Русская митрополия была самой крупной митрополией Константинопольской Церкви и Византии для заключения унии была необходима ее лояльность. Поэтому, чтобы обезопасить себя от неожиданностей, греки постарались максимально отстранить русских от участия в этой антиправославной затее.

Митрополит Исидор, едва приехав в Москву, стал собираться в Италию на предстоящий собор. Он сумел убедить московского князя в необходимости соединение с Римом без ущерба православию. «Если уж ты непременно желаешь идти на собор, — напутствовал митрополита великий князь, — то принеси нам оттуда наше древнее Православие, а нового и чужого мы не примем». Исидор выехал в Италию с огромной свитой в 100 человек. Гигантский обоз в 200 коней вез подарки участникам собора от великого московского князя. Слух о том, что митрополит едет во «Фряжскую землю» обращать «латину» в Православие распространился по всей Руси. По пути следования митрополита простой люд встречал его с ликованием.

Однако на Флорентийском соборе в Италии Исидор оказался в числе наиболее активных сторонников Римской Церкви. Его роль в деле заключения унии была столь велика, что Римский папа наградил его титулом кардинала и подчинил его власти не только Русь, но и Ливонию с Польшей. Епископа Авраамия Суздальского, который входил в делегацию Исидора, голодом и тюремным заточением принудили к подписанию унии. После подписания акта Авраамий бежал домой в Россию, заручившись поддержкой и благословением святителя Марка Ефесского. В Москве он принес покаяние и рассказал об увиденном на соборе: «Греки, давшие Руси православную веру, во главе с патриархом и императором оказались отступниками от православия».

В марте 1441 года митрополит-кардинал Исидор прибыл в Москву. Здесь его ждали с иным настроением, чем во время его отъезда на собор. После провозглашения Исидором акта об унии с Римом, великий князь велел заключить отступника в Чудов монастырь до соборного разбирательства. Ему предлагали покаяться и вернуться в лоно Православия. Но Исидор наотрез отказался, а через некоторое время сбежал со своим учеником в Рим. Русская Церковь оказалась в трудном положении. С одной стороны ей необходимо было защитить Православие, с другой — не нарушить каноны и церковные установления. Разрыв с униатским Константинополем был неизбежен. Русской митрополии была необходима самостоятельность, к которой она до сих пор не стремилась. Однако исторические обстоятельства принуждали нашу Церковь перейти к самостоятельному управлению ради блага Православия.

Не сразу, спустя еще шесть лет после побега Исидора, великий князь и собор русских епископов приняли решение об избрании митрополита в Москве из числа русских архиереев. Церковный собор, как и 17 лет тому назад, вновь избрал на митрополичью кафедру рязанского епископа Иону, а 5 декабря 1448 года состоялось торжественное поставление Ионы в русские митрополиты. Это событие стало началом автокефалии, то есть самостоятельности Русской Православной Церкви.

Причиной отсоединения русской православной церкви ,стало предательство Константинопольского патриархата православной веры , за что потом и поплатились византийцы , их захватили турки

to Poseidon (Севастополь)

Учите матчасть Автокефалии Русской церкви.

1431 год был тяжелым как для молодого Московского государства, так и для Русской Православной Церкви. Вновь разгорелось пламя междоусобной вражды между русскими князьями за великое княжение. Тогда же умер престарелый митрополит Фотий — предстоятель Русской Церкви. Собор русских епископов избрал ему преемника — Рязанского епископа Иону. Однако направить посольство в Константинополь стало возможным лишь только через 4 года, когда великому князю удалось прекратить усобицу. Но было уже поздно. В 1437 году Иона возвратился на Русь, но не митрополитом, как ожидалось, а все тем же Рязанским епископом в свите нового предстоятеля Русской Церкви митрополита Исидора.

В это время византийцы готовились к собору, который должен был решить вопрос об унии с Римской Церковью. Русская митрополия была самой крупной митрополией Константинопольской Церкви и Византии для заключения унии была необходима ее лояльность. Поэтому, чтобы обезопасить себя от неожиданностей, греки постарались максимально отстранить русских от участия в этой антиправославной затее.

Митрополит Исидор, едва приехав в Москву, стал собираться в Италию на предстоящий собор. Он сумел убедить московского князя в необходимости соединение с Римом без ущерба православию. «Если уж ты непременно желаешь идти на собор, — напутствовал митрополита великий князь, — то принеси нам оттуда наше древнее Православие, а нового и чужого мы не примем». Исидор выехал в Италию с огромной свитой в 100 человек. Гигантский обоз в 200 коней вез подарки участникам собора от великого московского князя. Слух о том, что митрополит едет во «Фряжскую землю» обращать «латину» в Православие распространился по всей Руси. По пути следования митрополита простой люд встречал его с ликованием.

Однако на Флорентийском соборе в Италии Исидор оказался в числе наиболее активных сторонников Римской Церкви. Его роль в деле заключения унии была столь велика, что Римский папа наградил его титулом кардинала и подчинил его власти не только Русь, но и Ливонию с Польшей. Епископа Авраамия Суздальского, который входил в делегацию Исидора, голодом и тюремным заточением принудили к подписанию унии. После подписания акта Авраамий бежал домой в Россию, заручившись поддержкой и благословением святителя Марка Ефесского. В Москве он принес покаяние и рассказал об увиденном на соборе: «Греки, давшие Руси православную веру, во главе с патриархом и императором оказались отступниками от православия».

В марте 1441 года митрополит-кардинал Исидор прибыл в Москву. Здесь его ждали с иным настроением, чем во время его отъезда на собор. После провозглашения Исидором акта об унии с Римом, великий князь велел заключить отступника в Чудов монастырь до соборного разбирательства. Ему предлагали покаяться и вернуться в лоно Православия. Но Исидор наотрез отказался, а через некоторое время сбежал со своим учеником в Рим. Русская Церковь оказалась в трудном положении. С одной стороны ей необходимо было защитить Православие, с другой — не нарушить каноны и церковные установления. Разрыв с униатским Константинополем был неизбежен. Русской митрополии была необходима самостоятельность, к которой она до сих пор не стремилась. Однако исторические обстоятельства принуждали нашу Церковь перейти к самостоятельному управлению ради блага Православия.

Не сразу, спустя еще шесть лет после побега Исидора, великий князь и собор русских епископов приняли решение об избрании митрополита в Москве из числа русских архиереев. Церковный собор, как и 17 лет тому назад, вновь избрал на митрополичью кафедру рязанского епископа Иону, а 5 декабря 1448 года состоялось торжественное поставление Ионы в русские митрополиты. Это событие стало началом автокефалии, то есть самостоятельности Русской Православной Церкви.

Причиной отсоединения русской православной церкви ,стало предательство Константинопольского патриархата православной веры , за что потом и поплатились византийцы , их захватили турки

to Poseidon (Севастополь)

Кирюша идиот или да? сам себе противоречит.

Оскорбляя патриарха ты оскорбляешь в его лице всех православных русских , что и было указано тебе . Такие вещи на духовном уровне не проходят безнаказанно

to Русский (медведь)

Спасибо за поздравление! И Вас С Праздником!

to Poseidon (Севастополь)

Я истинный верующий и уважаю своего патриарха . И считаю все обвинения выдуманы . чтоб подорвать доверия к нашей русской православной церкви. Ибо наша сила в православии.

И не мы предали их , а они предали нас. , за что и поплатились. За что и поплатиться Украина . Та часть Украины , что останется в лоне канонической церкви , та снова экономически поднимется .

А нынешняя Константинопольская церковь с душком. Она ведет совместные службы с католиками. После совместной молитвы патриарха и папы http://www.pravmir.ru/pyatdesyat-let-spustya-vselenskiy-patriarh-i-papa-rimskiy-na-svyatoy-zemle/ , на следующий день загорелась завеса в Вифлееме.Православные святые предостерегали от совместных молитв .

Туда ему и дорога...

У предателкй только одна дорога - на виселицу...

to третий бастион (Севастополь)

Раз Патриарха ругают недоброжелатели, значит он на правильном пути!

А кто-нибудь обратил внимание, как держит Патриарх Кирилл пядь при крещении? Он крестит двумя пальцами, а не шепотью, т.е. он крестит по старообрядческим (для многих это значит исконно русским) канонам. Именно такое изображение крещения принято на старинных иконах. Старообрядцы - это раскольники, в конце шестисотых были отлучены от церкви, и только в 1971 году им было разрешено посещать храмы, хотя многие из них все равно от посещения церквей отказывались, поскольку считали крещение щепотью неправильным. Радует, что православная церковь повернулась к истокам.

А кто-нибудь обратил внимание, как держит Патриарх Кирилл пядь при крещении? Он крестит двумя пальцами, а не шепотью, т.е. он крестит по старообрядческим (для многих это значит исконно русским) канонам

На моей родине полно старообрядческих церквей, туда могут входить как миряне, так и последователи РПЦ. Обязательное условие - при совершении службы надо петь вместе со всеми (иначе уходи из храма). Службы ведутся с отчетливым древнерусским выговором. А вообще, старообрядцев официально стали возвращать после 1905 года. когда царь Николай II разочаровался в РПЦ и разрешил старообрядческие храмы в Москве. Сейчас работают четыре из пяти таких храмов, самый известный - на площади Тверской заставы. Старообрядцы принимают новые иконы, но не принимают новые книги, поскольку они были написаны по итогам правок в Константинополе, то есть столице В.Римской империи. в согласии с правками. осуществленными католиками.

При наличии денег можно съездить на север Архангельской области, в Коми, в храмах там до сих пор говорят на языке, на котором говорили русские люди 1000 лет назад.

…. нынешняя ситуация – уникальный шанс для изменений к лучшему. "Не перешли бы мы ни на какую диверсификацию экономики. Мы привыкли жить за счет прибавочной стоимости, которая весьма условно создается в торговой сфере. Пора перейти к экономике реальной, производить ценности и получать добавочную стоимость, которая и будет вкладываться в реальное укрепление экономического могущества нашего государства",
Как-то неспокойно стало на душе у Патриарха. Реализмом обуреваем - о всенасущном задумался.

Ссылка от Кирилла