Один из самых сложных периодов современной истории — развал СССР и первые годы независимости бывших советских республик, которые в народе прозвали «лихими девяностыми». Севастополю также пришлось пройти эти испытания, правда, со своими нюансами.
Как выживали люди и город в то непростое время — в рамках цикла ForPost «Лихие 90-е в Севастополе: глазами очевидцев» рассказывают рядовые граждане и высокопоставленные чиновники.
Запускал серию руководитель Севастополя с февраля 1991-го по январь 1994 года Иван Ермаков. Подхватили журналист телеканала СТВ Владимир Илларионов, радиомонтажник 13-го завода Дмитрий Осипенко, офицер Черноморского флота Илькам Файзуллин, ветеран уголовного розыска Михаил Ануфриев.
В этом выпуске речь пойдёт о дискотеках второй половины 80-х и начала 90-х. Как был устроен такой вид досуга в Севастополе, ForPost рассказали диджеи, точнее ведущие, популярных танцплощадок Алексей Григорьев и Фёдор Лисовский.
Видео — внизу текста.
Флагманы танца
— Назовите основные дискотеки / танцевальные площадки Севастополя 80-х и начала 90-х.
Алексей Григорьев:
— Из открытых площадок — «Яма» на Матросском бульваре с переходом на Минную стенку зимой. «Ивушка» в Артбухте. Что-то проходило на Историческом бульваре. В Матросском клубе проходила дискотека. И при каждом Доме культуры тогда тоже что-то было. Городской Дом культуры на городском холме, сейчас это собор Петра и Павла, там была своя площадка. ДКС — ныне СЦКИ, тоже там была танцплощадка. Достаточно такая хорошая точка сборки была в детском парке (парк имени Марии Байды). Ближе в 90-м появился катамаран «Ахтиар» — дискотека проходила в открытом море. Дворец культуры рыбаков традиционно был площадкой дискотечной. И передвижные танцплощадки, когда мы с ребятами ездили по всяким училищам, предприятиям.
Матросская яма (нет такого слова — дискотека)
— Вы работали на «Яме». Что это была за дискотека, точнее, танцплощадка?
Алексей Григорьев:
— Дискотекой танцы называть было нельзя. Всё это подавалось как выступление инструментального оркестра или вечер отдыха. И в зарплатной ведомости я расписывался как артист.
«Яма» — это народное название. Почему яма? Потому что площадка находилась как бы в нижней части Матросского бульвара. Она была достаточно большая, вытянутая. Мы здесь работали с апреля примерно по ноябрь. Потом переходили на Минную стенку — там тоже была открытая площадка. Её тоже по-разному называли, например, «Сковородка». Это была матросская площадка.
— Что значит матросская площадка?
Алексей Григорьев:
— В основном сюда приходили матросы. Здесь вход для них был бесплатным. С девочек брали, по-моему, копеек 10.
Были такие дни, когда сюда приходило до 2000 человек.
Мы не сидели за аппаратурой, мы были подвижными ведущими, даже немного говорили с танцплощадкой.
Не ради денег
Цели заработать у флота не было. То есть это была как бы культурно-массовая работа для моряков. Начальник нашей танцплощадки, которых находился в Доме офицеров флота, говорил, что она себя окупала — зарплаты, уборка и так далее. И его это устраивало. Я думаю, он лукавил. Рублей 200–300 с вечера она приносила. Народу было действительно очень много.
Контингент
— Кто в основном приходил на танцплощадку?
Алексей Григорьев:
— В основном, конечно, здесь были матросы, не курсанты, а именно матросы. Вели себя они очень прилично. Девочки приходили из простых семей, которым не нужны были курсанты. Ну и местная молодёжь, в основном с Красной горки. Были достаточно фактурные личности. Они всегда группировались около сцены.
Драки
— В 80-х массовые драки — обычное явление в СССР. Как с этим делом было на «Яме»?
Алексей Григорьев:
— Что могу сказать по поводу драк. В отличие от остальных диджеев, точнее ведущих, которые даже не смотрели в зал, я внимательно изучал всю площадку. Как только я вижу, что назревает какой-то конфликт, включаю медленную музыку. Если за время её звучания конфликт не заканчивался, включал вторую медленную подряд. Девочкам это очень нравилось, потому что можно было белый танец объявить.
Я не создавал напряжения музыкой, потому что можно было накалить обстановку, тогда драка была бы 100%. Быстрый танец, народу много, кто-то кого-то толкнул — и пошло-поехало. Поэтому здесь было тихо.
— Ну хорошо, а за территорией танцплощадки драки были?
— Я смотрел и за территорию. Мне было прекрасно видно, что и там происходит. Кто с кем уходит. Парней, которые создавали напряжение, было человека два-три. Я за ними очень внимательно наблюдал. Мы даже с ними проводили беседы, что здесь площадка мирная, музыка русская — не агрессивная, поэтому будьте любезны, ведите себя прилично. За четыре года не помню ни одного конфликта, ни здесь, ни на «минке».
Плюс — матросов любили в Севастополе. Это флотский город. Вот курсанты — это другое.
Белая кость
— Почему не любили курсантов?
Алексей Григорьев:
— Курсанты считались белой костью, голубой кровью. Самые красивые девушки ездят знакомиться с ними в ДОФ. Поэтому местные их не любили очень. Вот с курсантами периодически драки были. Самая известная и серьёзная — на танцплощадке «Ивушка». Там даже в ход шла вырванная из земли плитка. Поэтому они ходили только на свои танцплощадки, в тот же упомянутый ДОФ. Да и вели они себя достаточно высокомерно. Считали себя особой кастой в городе. Может быть, так казалось простым работягам с Красной горки, что они как-то слишком задирают нос.
Вот реальный антагонизм был к панкам. Тогда была мода выстригать виски — выше кромки уха. И почему-то считали, что это какие-то особенные панки, и их тупо били все. Как только на дискотеках увидят, что виски выбриты, — он целым оттуда не выйдет. Я так как-то попал со своим приятелем, с которым мы работали на дискотеке в Центре внешкольной работы. Человек он модный, отец известный актёр театра имени Луначарского, мама такая интеллигентная. Он отлично разбирался в музыке и театральной жизни. И как-то мы пошли с ним в Дом культуры строителей, а у него выбриты виски.
Я ему ещё тогда говорю: «Олег, слушай, сколько минут мы тут нормально проведём? Возле нас одна компания прошла, вторая. Естественно, его заметили. Короче говоря, мы вовремя оттуда ушли, потому что уже хватали его за грудки. Вот такое было. С металлистами такого не помню. А вот панки — да. Их отличительные черты — полосатые штаны и выбритые виски. Тогда активно появлялись группы такого направления.
Хиты 80-х и 90-х
— Назовите самые главные хиты время вашей работы ведущим дискотек.
Алексей Григорьев:
— Круиз — «Крутится волчок». Форум — «Островок». «Ария», все медленные песни. Было много имён, популярных в то время, которые распространялись только через сборники, магнитные ленты. Они никогда не выходили на пластинках, типа «Весёлых ребят», «Самоцветов». Далее «Секрет», «Ласковый май», «Мираж», Лозу ставили.
А из западного: все группы волны Modern Talking, женское крыло C.C. Catch. Причём первое время, когда на «Ивушке» стали ставить Modern Talking, сразу раздавался дикий свист. Народ считал это попсой «минус 10-го уровня». И ведущему танцплощадки Валерию Брусиловскому приходилось буквально навязывать эту музыку.
Звук, свет и смекалка
— Как в техническом плане готовилась дискотека?
Алексей Григорьев:
Мы тогда старались ставить русскую музыку туда. Но где её брать? У меня были свои каналы в Питере и в Москве. Мне присылали сборники самодеятельных поп- и рок-групп. Но надо было эти сборники как-то формировать, записывать. Для этого нужно два бобинных магнитофона. Тогда были «Маяки», «Юпитеры». Это было целое дело, аппараты дефицитные. Сборники мы писали дома заранее.
На танцплощадке стояли только колонки. Свет мы свой приносили, самодельный. Другая техника также могла быть самодельной. Светомузыка была сделана в виде блока с обыкновенными выключателями. Каждая кнопка был привязана к лампе определённого цвета. И моё творчество заключалось в том, чтобы в такт музыке нажимать на эти выключатели.
И дым-машину мы делали. Но она так дымила, что от неё сильно кашлять хотелось.
Идеи черпали из журналов, например, «Радио».
Узнали, что такое тиристор (один из видов полупроводниковых ключей для управления нагрузкой). Находили схемы, паяли, чтобы что-то там мигало и сверкало.
Вот что ещё делали: перемешивается с водой глицерин, склеивали из пластикового стекла маленький аквариум и заливали туда эту смесь.
Ставили его перед проектором для слайдов, который проецировал свет на белый экран. Капали в эту смесь через пипетку тушь разных цветов: красный, зелёный, жёлтый. В глицерине тушь разливалась такими интересными непредсказуемыми формами. Если медленная песня, красненькие, синенькие цвета смешивали. А если что-то такое рóковое и тяжёлое, то чёрный цвет капали, и эта чёрная масса начинала поглощать всё это цветное.
Была у меня ещё настоящая милицейская мигалка — проблесковый маячок. Отец принёс с работы со списанного милицейского автомобиля. Я её восстановил и использовал на дискотеках. Народу дико нравилось.
Большой брат
— Кто контролировал вашу работу?
Алексей Григорьев:
— Руководство Матросского клуба совместно с управлением культуры постоянно проводили рейды. Всю музыку, которую мы здесь ставили, — это была наша самодеятельность. Её ставить было нельзя по умолчанию. Мы каждый раз заполняли так называемые рапортички, где указывали авторов слов и музыки песен, которые должны были проигрывать на дискотеках. Естественно, они должны были быть членами Союза композиторов СССР. Мы писали Антонова, Лещенко, Боярского, Добрынина и так далее. А на самом деле играли те композиции, о которых я рассказывал ранее.
В основном мы видели проверяющих городского управления культуры. Они находились рядом с нами — на улице Советской, поэтому периодически заходили. Иногда прямо в перерыве дискотеки могли подойти и сказать: «Алексей, но-но-но! Откуда ты взял эти записи?» Приходилось каждый раз что-то придумывать. В целом ничего там такого не было. Были нормальные весёлые песни, народ под них прекрасно танцевал.
Бонус от работы
Алексей Григорьев:
— Со временем, когда работаешь на сцене, начинаешь замечать глаза девушек. И ты понимаешь, что ты для них в какой-то степени кумир. На краю сцены периодически записочки лежали: давай познакомимся, давай встретимся. Иногда по дороге домой некоторые девушки караулили. Это, в принципе, была компенсация того напряга идеологического, который у нас был. Мы даже моментами чувствовали себя, ну, почти звёздами.
Алкоголь
— На дискотеках культура пития была?
Алексей Григорьев:
— В те годы, во-первых, при дискотеках баров не было. Если кто-то и выпивал, то где-то за пределами танцплощадки. В основном это были те фактурные личности, о которых я говорил ранее. На самой площадке, чтобы распивали алкоголь, — я такого не видел ни разу.
Резкий водораздел произошёл в 90-х. Там уже было можно всё. Делай что хочешь.
Дискотеки 90-х
— Фёдор, если Алексей вёл дискотеки в 80-х, вы активно работали и в 90-х. Чем дискотеки 80-х отличались от 90-х?
Фёдор Лисовский:
— Я начал вести дискотеки в конце 80-х в клубе «Корабел» на улице Рабочей. И уже в процессе моей работы проходит информация, что открывается дискотека на катамаране «Ахтиар», который будет выходить в открытое море.
И вот с 1 мая я начинаю работать на «Ахтиаре». Если в то время цена билета на «Ивушке» была 80 копеек, то здесь — 3 рубля. Катамаран уходил в открытое море с 20:30 до 22:30. В то время это была одна из лучших дискотек. Там в зале стояли телевизоры, на которых параллельно показывали видеоклипы. Там уже был бар, выпивка. Люди приходили, садились за столики, брали напитки, танцевали. Можно сказать, что это была элитная дискотека.
Так мы работали несколько лет. А потом катамаран решили продать, и он ушёл в Болгарию или Румынию. Мы, конечно, были в шоке. За годы работы у нас сформировался хороший коллектив. Поэтому мы начали работать на ж/д вокзале — на площадке пивного ресторана. По тем временам там был полнейший зал, стояла очередь, чтобы попасть на дискотеку. Потом был период работы на «Ивушке», в 1995 году я был там ведущим.
Потом уже пошли клубы. Там уже была другая история. В отличие от дискотек клубы работали до утра — до последнего посетителя. До 4-5 утра. Это, конечно, было очень тяжело.
Я поработал в знаменитом баре «Театральном» под Луначарским, в одном баре на «Омеге», в «Арлекине» на Шевченко. Там совсем другая публика была.
Беседовал Андрей Киреев
Видео/монтаж Дмитрий Карташов
Компьютерная графика Юрий Еремеев
Фото предоставлено Алексеем Григорьевым
Девушки ходили на дискотеки, в основном, не в ДОФ, а в два высших военных училища. В "Нахимке" был прекрасный КТЭМ, который выступал на Осеннем, Зимнем и Весеннем балах. И если на дискотеку билеты продавались в кассе училища, то на балы мы проходили по специальным пригласительным.
Аналогично по пригласительным мы ходили на дискотеки в Голландию. Билеты покупали в кассе после того, как отдали на входе пригласительные. Кроме дискотек там была "Бригантина" - дискобар, где проводили совместные вечера: курсанты роты или курса и приглашенные группы девушек из медучилища или СПИ.
Дискотеки регулярно были в СПИ.
Кроме "Ахтиара", который я очень любила, был еще дискобар "Корабельный" на ж/д вокзале. Там тоже собирались все свои.
Еще были дискотеки в гостинице "Крым", но я туда не ходила.
еще одна мама …,
Не знаю где вы там чего покупали, но "шиза" в Голландии была бесплатная. Организация сего мероприятия была целой спецоперацией для подразделения его обеспечивающего. Не могу сказать что нам это все нравилось ))). Для тех кто не понимает, объясню... зима... ночь кромешная, территория училища нннадцать гектар, учебный корпус длинной 500 метров.... и нужно чтобы не одну красавицу "нечаянно" не утянули куда-нибудь в кусты. Дело доходило до живых коридоров, по которым они топали, ни в право ни в лево. Все этажи, входы и выходы перекрывались дежурным подразделением. Я вообще не очень понимал тогда, а сейчас и подавно, нафига девкам это все надо было. Я туда ходил музыку послушать т.к. просто сидеть в роте в выходной день было скучно. Но туда пускали только по форме, поэтому иногда было просто лень )))
еще одна мама …,
а сколько вам лет, я наверно знаю вас
Максим Правдоруб,
Билет на дискотеку в Голландии, когда я туда ездила, продавался в кассе.
. Зачем надо было девушкам? Потанцевать в приличном месте и с воспитанными кавалерами. Познакомиться и, возможно, выти потом за кого-то из них замуж. О том, что там учились одноклассники и друзья, которые нас приглашали, уже не пишу.
Про организацию дискотек мне расписывать не стоит. Папин бывший командир служил там замначальника училища. Прежде чем отпустить меня туда на танцы, мама его расспросила про организацию и безопасность предметно. Иначе б я туда не ездила.
алекс орехов,
Может быть. Я туда ездила с осени 1985го по весну 1989 го. Пока училась в СПИ.
В 70-80-х годах в ГДК (в помещении Собора Петра и Павла) работала студия бального танца. Изучали современные и бальные танцы. Иногда делали показательные выступления на "Ивушке" и в ДОФе. Интересно, помнит ли кто-нибудь это?
Совсем соплячками попали в ту драку на "Ивушке"). В какой-то острый момент нас спасла группа курсантов, просто закрыли нас стенкой. Помню, несколько пожарных машин поливали толпу водой из брандспойтов, а милиция хватала всех без разбора и увозила.
Lesana,
Именно поэтому "Иву" и прочие подобные места мы с подругами обходили десятой дорогой.
В Детском парке Гороно был театральный кружок, я туда ходила. Для детишек устраивали спектакли, новогодние елки с конкурсами и подарками. Хоть помещения были и небольшими - две комнаты: одна с креслами и экраном на стене, другая с небольшой сценой, были и дискотеки. Музыкальное и световое оформление обеспечивали Федор и Алексей, я их помню. Хорошее было время.
В 90х когда был курсантом первого курса ходили с сослуживцами в увольнение на дискотеку переллевшись в гражданку помню на улице Ленина диско-бар "Бункер" из входа бомбоубежища сделали, ездили на пляж Омега в бар "Киевская Русь". Т.к. учились в СВМИ п. Голландия ездили на Северную сторону в бары.
zhenyas,
ну Бункер не совсем был именно диско-бар. Там больше был рок-бар.
А по поводу Киевской Руси....очень странно, что курсанты первого курса могли себе позволить РЕСТОРАН Киевская Русь. Другие дискотеки Омеги поверю, но не это заведение
Absolu,
Ресторан был хороший, но и вправду дорогой. Организация, в которой я работала в 2000х, проводила там мероприятия.
Здорово! Давайте продолжение. Лис^а помню, на Ахтиар часто ходили, он там вёл программу.
алекс орехов,
"Ахтиар" был классный! Мы с подругами ходили все выходные туда. С 1988 года и по лето 1990го, пока я не вышла замуж и не уехала отсюда.
По поводу курсантов это да....военные всегда были белой костью, очень было престижно выйти замуж за военного. Не то что сейчас. Я как посмотрю кого сейчас пропихивают на учебу в кадетку и в Нахимку, страшное дело.
Absolu,
Да куда там страшное !
Absolu,
"Престижно" для тех, кто не понимал, на что подписывается. Потому, что за высокими зарплатами мужей стоял их колоссальный и опасный труд вкупе с дальними гарнизонами. Женам моряков еще везло: мы жили в местах с цивилизацией. Но были и другие рода войск, где условия службы (и проживания), в силу специфики, были не такими комфортными.
Неужели?...
Serggio,
Это, должно быть, увлекательно - выдумывать заново историю своей страны? (
"Точная шутка заключается в том, что Россия - страна с непредсказуемой историей." (ц)
Serggio,
Не то чтобы массовые, драка на "Ивушке" это уже ЧП было, но обычные вообще-то да, довольно обычное). Около "Ивушки" и на Приморском могли легко выхватить и девушки, просто были придурkи, которые так развлекались в те времена.
Правда победит,
Та страна им не своя. Иначе бы не врали.
Serggio,
ага, помню как бегали район на район, сейчас с ужасом вспоминаю как из рогаток в друг друга железными подшипниками пуляли..как сказал Андропов в 1983 году «Если говорить откровенно, мы ещё до сих пор не изучили в должной степени общество, в котором живём и трудимся».
веру в Бога замяли..милиция не справлялась..пионерия и комсомол к 80-м утратили свой авторитет...появились другие направления.
Serggio,
В Севастополе одной "Ивы" хватало.
Всегда обходили ее стороной.
отрицательно,
Года и названия районов, на которые бегали, не припомните?
А вот, кстати, ответ из статьи на фразу, на которую я обратил внимание:
Массовые драки - "обычное явление в СССР", но человек, проводивший дискотеки, не вспомнил НИ ОДНОЙ. И не то что массовой, а даже конфликта. Любопытно, да? )))
отрицательно,
Да. В нашем районе драки были тоже. Не каждый день, конечно, но были.
Serggio,
как же не припомнить, это на всю жизнь в памяти, хоть и прошло времени...правда он вам вряд ли чего то скажет, Красногвардейский район..6 микрорайн самый опасный там жили отморозки , рабочий район, пролетарский жили работяги, там лучше не бывать вообще... 4-5 микрорайон дружественные, кооперативные дома, поэтому люди поинтеллигентнее и т.д. и т.п...вы правда думаете это я это выдумываю ? вы действительно не знали страны в какой жили..однобоко вернее знали.
отрицательно,
Я при Хрущёве ещё родился, и в разных местах жил, так что знаю, и хорошо. Поэтому и не люблю таких категорических обобщений. Не были массовые драки ни всесоюзным явлением, ни отличительной особенностью Союза, как государства, на что есть явный намёк у спрашивающего в статье. Русская народная забава "стенка на стенку", очень популярная в "хрустобулочные" времена, была гораздо более частым и массовым явлением. Локально - всякое бывало, но то, что с этим всегда (до середины 80-х по крайней мере) боролись, и весьма эффективно - факт.
Serggio,
история СССР не ограничивается временными и территориальными рамками которые вам угодны , она полна своей широтой в полной мере..боролись конечно, ктож спорит, даже 1980 году приговорили к расстрелу лидера одной из таких районах групировок, других с срокам под 10-15 лет, за то что они в 70-х терроризировали город..90-е это как раз всё что выросло в 70-80-е, все эти группировки там формировались, как только ослабло, выплеснулось.
Serggio,
Да ладно, прекрасно помню как в моём городе детства в бывшем СССР, имели место стычки "район на район". Прекрасно помню.
zitramon,
Всегда? И дедушки/бабушки Ваши дрались район на район, и родители, и Вы, и дети ваши, и в семейных преданиях об этом рассказывали? ))) Или это были какие-то конкретные временные рамки? Я вот у кого ни спрошу из тех, кто "лично помнит", почему-то все помнят, как это было, но старательно не упоминают годы, в которые они это видели. Между тем как именно это и имеет значение.
Serggio,
ну 80-е же , в статье написано....с середины 70-х это зарождалось, в 80- сформировалось и в 90- выплеснулось в полной мере с огнестрельным оружием..практически любой подросток в те времена в городах знал про это явление, если проводил время во дворе, были исключения конечно...в деревнях этого не было, там до другой деревне далеко...ну почитайте уголовное дело подростковой группировке Тяп ляп, много нового узнаете..просто тогда информация не так быстро распространялась, да и замалчивали.
Serggio,
70-е и 80-е ХХ века. Страна СССР. Не в каждом городе, но внутригородские разборки время от времени происходили, между разными группировками.
Есть много информации на эту тему. Никто ничего не придумывает. Было дело, было, смысла какого-то оспаривать это явление вообще нет.
Ну не было в Севастополе, не было в каком-нибудь Урюпинске, хотя там скорее всего и было, это же не значит что по всему СССР это отсутствовало.
Serggio,
посмотрите документальный фильм "А у вас во дворе" , 1987 года, тогда об этом уже можно было говорить..посмотрите, ничего в этом такого нет....я помню подростком поехал в Альметьевск, там принимающая сторона сказала вообще из дома никуда не выходить одному...у меня в городе было попроще, а там могли и убить чужого.
отрицательно,
Мне ликбез не нужен, тут я ещё с вами могу знаниями поделиться. Что касается 70-х: группировки такого формата в Союзе возникли только в Казани и Набережных Челнах, но именно Тяп-Ляпом тычут везде, пытаясь сделать из этого явление, характеризующее обстановку в стране в целом. А таких группировок в других городах Союза - не было. При этом и она не сама по себе от сырости завелась. Об этом и сейчас не напишут, но выросла она под ментовской крышей. Татарская АССР в этом смысле стала полигоном для антисоциального эксперимента. Зачем? Да затем, что организованной преступности в Союзе не существовало, но кто-то очень хотел её создать, чтобы в определённый момент она "выстрелила". Вот и создали, и пригодилась. Но не просто "в 80-е", как у нас сейчас модно говорить, а конкретно - во второй половине 80-х, когда perestroika началась, а развернулись действительно в 90-е, тут спору нет.
zitramon,
Речь не о банальных "драчках" между компашками по 2-3 человечка, а именно о массовых боях организованных групп, когда десятки и сотни сходились.
Serggio,
А таких группировок в других городах Союза - не было.
я жил далеко от Татарстана, и у меня в районе зародилась группировка которая потом уже в конце 80-х -90-х гремела на всю Россию, даже г-н Ельцин сказал что надо колючей проволокой огородить ..и всё это зародилось не в один момент, когда вдруг добрые интеллигентные мальчики взяли в руки оружие и стали рвать друг друга.
При этом и она не сама по себе от сырости завелась. Об этом и сейчас не напишут, но выросла она под ментовской крышей. Татарская АССР в этом смысле стала полигоном для антисоциального эксперимента
ну хорошо хоть на английских шпионов не спихнули, тут и правда бы не удалось сказать что в самом центре СССР шпиёны такое влияние оказывали...а на МВД СССР спихнули, эксперемент это был оказывается, надули вообщем.
отрицательно,
И так конечно же случайно совпало, что она зародилась, обкаталась, а когда силу набрала - тут как раз и стало "можно", и вот она готовая уже? Бывают же такие совпадения... )))
Serggio,
ага, и так в Казани, Питере, Москве, Тамбове, Кургане, Люберцах ( в Подмосковье там вообще рассадник в каждом городе) , Ростове, Твери , Тольяти и т.д....эксперимент..а в остальном всё хорошо...в СССР они в музыкальные школы ходили, а на следующий день после развала взялись за ножи и автоматы со знанием дела, да сразу у них и старшие, и законы и понятия и своя иерархия , оружие видно купили на сдачу от школьных обедов с 80-х еще копили...вообщем в СССР всё это было, говорю как участник одной из...ну тогда такие правила игры были...все конечно зависит от местонахождения, в закрытых городах резервациях было поменьше, в вот что там творилось за 101 км...
отрицательно,
Ну вот вы уже вы шаге от понимания))) Странно, почему, когда речь заходит, например, об Украине, у всех хватает ума понять, что бесы майданутые не просто так из ниоткуда выскочили и начали Беркут жечь и стрелять - тут все соображают, что их где-то целенаправленно и достаточно долго готовили, причём специально для таких силовых акций, и там они получали и знания, и умения, и понятия, и иерархию, и оружие, а когда речь заходит о Союзе - логика и понимание куда-то деваются.... По вашим словам, вы сами в этом участвовали. Но так ничего и не поняли, к сожалению.... А я живу давно, по улицам не со скрипочкой ходил, жил в разных городах и республиках Союза, но ни разу (!) в "стенке на стенку" не участвовал, представляете? И по улицам ходить не боялся. Хотя ходил в одиночку в любое время - хоть днём, хоть ночью. По морде, конечно, можно было и тогда получить, но это уже другое дело, к "группировкам" отношения не имеющее. С урками был знаком, но "организованной преступностью" их называть у меня и сейчас язык не поворачивается. "Группировки", которые мне приходилось видеть в разных городах, насчитывали максимум 5-6 человек, что тоже на массовость не тянет.
А что до перечисленных городов - так я и не говорил, что преступности у нас вообще не было. Была, но масштабы отнюдь не те, которые нам пытаются всё время нарисовать. Да и появились оно, как массовое явление, всё в тех же 90-х, уже после развала Союза, но это всё упорно пытаются Союзу приписать.
Однако мы слишком далеко ушли от темы дискотек, кажется, а тема сама по себе вспоминательная - тут и Яма, и Ивушка, от которых и следа не осталось, и "Ахтиар", на котором мне тоже приходилось бывать - хорошая штука молодость...)))
Serggio,
ну а что делать...тяжелое наследие царизма..без дыма огня не бывает..Янукович свой первый срок еще в 70-х получил.
Дискотека в ЧВВМУ им. П.С. Нахимова называлась неофициально "Африка".
Драка на Ивушке, о которой сообщили даже на "Голосе Америки", а также есть рок-опера, произошла из-за конфликта на "минке" между матросами и гражданскими. В ней принимали участие в основной массе курсанты из Голландии, т.к. гражданская молодёжь после конфликта на "минке" и прибывшее к ним подкрепление решили выпустить пар на прибывающих на Графскую курсантах старших курсов Голландии, которым пришлось отступить и вернуться в училище в "испорченном" настроении, что стало тригером для общего сбора и похода на "Иву"...
AlexNSN,
Да. "Африка":"жарко и полно крокодилов" (так тогда говорили).
Но КТЭМ в "Нахимке" был замечательный. Некоторые сценки помню до сих пор. Помню Илью и еще одного их актера. Их сценки смотрела, затаив дыхание.
Веселое было время. У меня даже "телескоп" был.
Мельников,
не будите ли вы столь любезны пояснить что значит "телескоп" и зачем он вам был нужен....?
Мельников,
а то у нас "телескопом" называли дубинку телескопическую выдвижную с железным набалдашником..которых конечно же в СССР быть "не могло", так как не было нужды в таких спец штуках, не от кого было отбиваться...
Не знаю откуда взята информация о высокомерии курсантов, возможно были прецедентны, но в мою курсантскую бытность, а это начало 90-х, ориентир у девчонок сместился уж точно не в сторону людей в погонах. Однако при этом, аншлаг на "Африке" со стороны прекрасных дам всегда поддерживался, все таки наш брат хоть и гол как сокол, но два слова связать мог, да и гопоте местного разлива доходчиво мог объяснить основы материализма с законом притяжения.
akinak2014,
Из воспоминаний тех, кому девушки дали отставку, наверное.
Я с 1990го благоаолучно замужем, но до замужества на танцы в училище ездила постоянно. Не было никакого высокомерия. Все ребята вели себя адекватно и если на приглашение на танец отказывала, никто не настаивал и уж точно не "клеился".
Как то странно читать про светомузыку на выключателях, когда мы еще в школе паяли уже на тиристорах. Лампочки обертывали либо цветной пленкой, либо, кто мог достать - разноцветные плафоны с завода "Маяк".