Доброта, как и Красота, - страшная сила. Даже очень страшная, в чём 15 июня смогли убедиться потрясённые севастопольцы, увидев спадающее с остова безобидного в природе растения белое полотнище, которое также означает то, что мы сдаёмся.
Сдаёмся на милость не только уродству, но и чуждой, не понятной большинству из нас символике: не протянутой в приветствии открытой ладони, как сказано в описании памятника "Одуванчику", а отталкивающего со всех сторон грубого жеста. (То, что думают горожане по поводу очередной медвежьей услуги в виде юбилейного подарка нам якобы от города Москвы, можно прочитать здесь).
Вчера у здания горгосадминистрации на пикете в связи нарушениями прав человека в Севастополе председатель "Русской общины Севастополя" Татьяна Ермакова лично в руки градоначальника и депутата В.Г.Яцубы вручила заявление, в котором от имени возглавляемой ею организации и разделяющих её мнение граждан попросила убрать памятник.
Причём, не в "Лукоморье" по принципу: "Всё худшее - детям", а вообще:
Текст Заявления:
Общественная ОРГАНИЗАЦИЯ
«РУССКАЯ ОБЩИНА СЕВАСТОПОЛЯ»
Зарегистрирована 15.09.1995 г.
____________________________________________________________________________________________________________________
99057, г. Севастополь ул. Юмашева, д.15, кв.16, +38(0692)94-18-06,
Председателю СГГА
Яцубе В.Г.
ЗАЯВЛЕНИЕ
ОО « Русская Община Севастополя» на основании многочисленных протестных обращений севастопольцев, общественных организаций ,
просит Вас дать разъяснение решения о целесообразности размещения связанных с установкой15 июня на Приморском бульваре памятника Доброты – Одуванчик ( Хамса — еврейский и арабский амулет в виде ладони) , который передали Севастополю в дар от Правительства Москвы. автора композиции – известного скульптора Григория Потоцкого. Жители города шокированы впечатлением, которое остается после осмотра «памятника», установленного прямо на цветочной клумбе.
Согласно надписи на табличке «памятник Доброты- Одуванчик» передали Севастополю в дар от Правительства Москвы. автор композиции – скульптор Григорий Потоцкий.
Центральный образ изображения- раскрытая ладонь с глазом в отталкивающем жесте, многократно повторенная во все стороны, никак не ассоциируется с цветком- одуванчиком, однако является легко узнаваемым религиозным символом семитского происхождения, называемым ХАМСА.
Что подразумевала делегация Правительства Москвы во главе с руководителем Департамента внешнеэкономических и международных связей города Москвы Сергеем Череминым, когда 30 апреля 2013 года, в ходе визита в Севастополь, на 230 летие города, основанного Россией , подарив такой « подарок»? Явно, что за всей праздничной суетой не Вы, не Сергей Черемин, не изучили историческое происхождение и значения кошмарного рукастого сооружения с глазом.
В соответствии с Порядком сооружения памятников , монументов(Приказ Государственного комитета Украины по строительству и архитектуре Министерства культуры и искусств от 30.11.2004г №231/806)согласование места установки памятника производится управлением градостроительства и архитектуры Севастопольской городской государственной администрации только после принятия управлением культуры и туризма решения о целесообразности размещения памятника и ли памятного знака.
Просит Вас дать ответ, на каком основании дано разрешение на установку символа неприемлемого и унизительного для Севастополя, который является колыбелью православия, в вместе крещения Святой Руси -Севастополе (Херсонес, где принял крещение Св. равноапостольный князь Владимир, чтобы в городе -герое под видом «Доброты- Одуванчик» господствовали носителям иной религии.
Хáмса (араб. خمسة , ивр. חמסה) — защитный амулет в форме ладони, которым пользуются евреи и арабы. Другое название — «рука бога». Слово «хамса» имеет семитские корни и значит «пять». Хотя её широко используют и иудеи, и мусульмане, она существовала ещё до возникновения этих религий и была связана с богиней Танит, лунной богиней финикийцев, покровительницей города Карфаген.
1. Считаем, что установка на Приморском бульваре памятника так называемой Доброты – Одуванчик-Хáмса - еврейский и арабский амулет в виде ладонис глазом,
есть оккультное, религиозное воздействие на жителей г.Севастополя.
2. Требуем провести демонтаж и прекратить кощунственное надругательство над памятью наших предков, над городом- героем , достойного поклонения Севастополем.
Уверены, что Вы поддержите наше заявление и этот кошмар не долго будет "украшать" наш родной город.
С уважением,
Председатель
ОО«Русская община Севастополя» Ермакова Т.А.
Владимир Григорьевич взял заявление, но рекомендовал его копию оформить через канцелярию, что и было сделано.
От автора: вопрос знатокам законов: подскажите, пожалуйста, в какие сроки следует ожидать ответ председателя горгосадминистрации Севастополя по существу дела?
Екатерина Васильева
.
у меня и болгарка имеется, и где подключиться к электричеству знаю. телефон оставила. но...как в кино. "а пагаварить?"..
Уважаемые читатели, комментаторы портала ForPost!
C 22.00 до 8.00 на нашем сайте действует ночной "режим тишины": в этот период публикация комментариев невозможна.