Чем дольше я слежу развитием конфликта на Украине, тем отчетливее понимаю, что вся драматургия происходящего давно описана великим писателем, только в другом произведении – в «Тарасе Бульбе».
Кто подзабыл сюжет – напомню.
Действие происходит в первой половине 17 века, Гоголь пересказывает историю казацкого восстания, которое в итоге было подавлено гетманом Потоцким.
У Тараса двое сыновей – Остап и Андрей. Остапу в начале повествования – 22 года, он совсем юн и даже бороды не бреет. Остап приезжает на Родину и охотно идет в Сечь.
Что мы знаем о нем? Он задирист, смел и принципиален. В бою отважен, но при этом с некоторым даже хладнокровием просчитывает тактику в сражении. Остап на наших глазах мужает, превращается в настоящего взрослого мужчину, казака.
И на наших глазах героически погибает страшной смертью в плену у поляков.
«Остап выносил терзания и пытки, как исполин. Ни крика, ни стона не было слышно даже тогда, когда стали перебивать ему на руках и ногах кости, когда ужасный хряск их послышался среди мертвой толпы…»
Остап – конечно, продолжение Тараса, плоть плоти, и крик его в толпу - «Батько! где ты? слышишь ли ты все это?», - в нем, конечно, что-то библейское, почти теми же словами звал отца Иисус в Гефсиманском саду.
Младший сын Тараса Андрий – совсем иной. Вспыльчивый, страстный. Он красивый и статный парень, ведомый чувствами.
Андрий влюбляется в полячку и произносит монолог, который, на мой взгляд, и сегодня – ключ ко всему происходящему в некогда братской стране.
«— Кто сказал, что моя отчизна Украина? кто дал мне ее в отчизны? Отчизна
есть то, чего ищет душа наша, что милее для неё всего. Отчизна моя — ты!
Вот моя отчизна! И понесу я отчизну эту в сердце моем, понесу ее, пока
станет моего веку, и посмотрю, пусть кто-нибудь из казаков вырвет ее оттуда!
и все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую отчизну!»
Ничего не напоминает? Не с той ли же пылкостью сегодняшний украинский патриот признается в любви и преданности Европе, глобальному Западу?
Конечно, «Тарас Бульба» - в том числе большая и сильная метафора того раскола, который наблюдаем сейчас.
Что сам Тарас, что Остап во всех монологах и поведенческих паттернах практически неотличимы от сегодняшних донецких ополченцев.
Когда перечитываешь – фантастическое впечатление! Это русские по сути, по духу своему люди, как, собственно и автор всегда был и остался в истории литературы русским писателем.
Андрий – как сказали бы сегодня, западенец. И любовь его к полячке – самая что ни на есть точная метафора раскола, отсоединения, «своего пути».
«Но, чтобы стоять – я должен держаться корней» - пел БГ.
Андрий от корней отказывается, он ведом страстью, сладким предвкушением.
Оба сына в этом страшном произведении погибают. Как сегодня погибают на передовой два некогда братских народа.
Только один – героически, смертью своей побеждая врага, внутренне его переламывая. И это, конечно, тоже евангельский сюжет.
А второго убивает отец.
«— Ну, что ж теперь мы будем делать? — сказал Тарас, смотря прямо ему в очи.
Но ничего не мог на то сказать Андрий и стоял, потупивши в землю очи.
— Что, сынку! Помогли тебе твои ляхи?
Андрей был безответен.
— Так продать? продать веру? продать своих? Стой же, слезай с коня!
Покорно, как ребенок, слез он с коня и остановился ни жив, ни мертв
перед Тарасом.»
Да, Гоголь четко и однозначно показывает – есть вещи для его героев гораздо более важные, чем даже кровь, чем семейные узы.
Предателя не прощает собственный отец, и тут невероятной глубины образ – как бы он мог простить, если старший за идеалы, за свою веру и Родину гибнет в страшных муках?
Не может не быть отмщения.
Семейную трагедию, разворачивающуюся на фоне исторических событий, Гоголь выводит с такой метафорической точностью, что она, сегодня, два века спустя, у нас на глазах воплощается в реальность.
Великая русская литература именно потому великая, что она точнее самой жизни порой.
И всякий раз возвращаясь к написанному Гоголем, я думаю об одном. Хочется заглянуть в глаза коллективного украинского патриота и задать один-единственный вопрос:
- Ну шо, сынку, помогли тебе твои ляхи?
Мария Дегтерева
Обсуждение (3)