В этом году научная общественность отмечает столетие находки стелы из Бахчи-Эли в Крыму. Массивной плите эпохи бронзы, покрытой примитивными рисунками, нет аналогов в мире. Чтобы популяризировать уникальный артефакт среди населения, историки предложили установить полноразмерную копию на месте, где была обнаружена работа доисторического мастера. ForPost узнал подробности.
Загадки древней плиты
Сто лет назад новая советская власть активно развивала Крым. Столица региона расширялась, при этом впереди строителей шли археологи. И весной 1924 года группа под руководством главы Таврического Общества истории, археологии и этнографии, заведующего археологией музея Тавриды Николая Эрнста приступила к раскопкам группы курганов близ деревушки Бахчи-Эли. Сейчас здесь, на месте слияния речек Абдалка и Малый Салгир, высится жилая застройка симферопольских улиц Титова и Лермонтова.
Раскопки одного из курганов чуть было не разочаровали первооткрывателей: под погребальной плитой находился лишь сосуд с жертвенной едой, так называемый кенотаф. К счастью для науки, исследователи обратили внимание на поверхность поднятой прямоугольной глыбы — после её очистки чётко проступили изображения.
«Это не только явственные прорисовки боевых топоров, но и древнейшее на сегодняшний день изображение боевой схватки, один из участников которой стоит в воинственной позе, а другой, побеждённый, представлен поверженным вниз головой с безвольно разжатыми ладонями. Различные интерпретаторы видят в рисунках стелы и изображения пахотных орудий, и запряжённых в ярмо быков, и символы власти», — говорится на сайте Центрального музея Тавриды.
Находку датировали III тысячелетием до нашей эры. По предположению Николая Эрнста, его команда обнаружила алтарь, который представители ямной или катакомбной культур ставили в вертикальное положение и совершали свои жертвоприношения. В пользу этой версии говорит замеченный на верхней торцевой стороне ряд небольших лунок, куда было удобно наливать масло или кровь для подношения богам. Со временем население Крымского полуострова сменилось, и новые люди подошли к каменной плите более практично: повалили и накрыли ею захоронение. В таком виде оно дошло до наших дней.
Исследования продолжаются
Сейчас найденная стела — один из экспонатов музея Тавриды. Историки по-прежнему пытаются разгадать, что значат нанесённые на неё рисунки.
«Стела из Бахчи-Эли до сих пор считается уникальным памятником, не имеющим аналогов среди монументальной пластики эпохи бронзы ни в Северном Причерноморье, ни где бы то ни было ещё», — говорится на сайте учреждения.
Вооружившись современными технологиями, учёные не оставляют попыток разгадать тайны уникального артефакта. Так, недавно сотрудники НИУ Высшей школы экономики, лаборатории RSSDA и Института истории материальной культуры РАН исследовали грани симферопольской стелы с помощью трёхмерного моделирования фотограмметрическим способом, сняв и соединив воедино цифровые фотоснимки высокого разрешения.
В результате, как сообщает музей Тавриды, москвичи создали трёхмерную полигональную модель бахчиэлинской плиты. Это позволит не только полноценно задокументировать объект, но и рассмотреть все детали изображений, а также понять, каким образом работал древний мастер.
Нужно просвещать
Между тем в Крыму памятники доисторической эпохи очень слабо популяризированы среди населения. Такое мнение выразил в беседе с ForPost доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института археологии Крыма РАН Александр Кислый.
«В Крыму мы не видим ни одного примера, когда памятники первобытных культур были бы аутентично реконструированы там, где были найдены, либо музеефицированы многочисленные стоянки — Чокурча, Киик-Коба, Волчий грот и другие», — добавил учёный.
Первой «ласточкой» в этом процессе могла бы стать стела из Бахчи-Эли. По предложению собеседника, полноразмерную копию и подробный информационный щит необходимо установить неподалёку от впадения речки Абдалки в Малый Салгир в районе Республиканской детской клинической больницы на улице Титова. Ведь именно здесь сто лет назад Николай Эрнст и наткнулся на бесценный артефакт.
Новый объект, по мнению Александра Кислого, выполнял бы несколько задач одновременно.
«Установленная здесь стела не только бы привлекла туристов, но и подняла культуру местного населения. К примеру, там, где наши экспедиции Института археологии Крыма РАН устанавливали какие-то памятные знаки, народ начинал ухаживать за территорией, гордиться историей рядом с ними», — поделился опытом собеседник.
Поднять более обстоятельно вопрос реконструкции в бетоне и установки копии древней стелы на местности историк планирует во время ближайшей научной конференции в севастопольском Херсонесе.
Есть в Крыму и другие попытки сделать «груду исторических камней» более понятной и привлекательной для туристов. Как писал ForPost, на полуострове с этого года действует проект «Крымские археологические маршруты», в рамках которого волонтёры наводят порядок в местах расположения памятников прошлого и устанавливают поблизости информационные щиты. Первый опыт был получен как раз на первобытной стоянке Волчий грот в Симферопольском районе.
Пелагея Попова
Фото автора
