14 сентября в Севастополе состоится научно-практическая конференция «1150-летие образования Древнерусского государства: история и геополитика».
Целью Форума является обсуждение исторического опыта восточнославянской государственности в контексте 1150-летия образования Древнерусского государства и геополитических вызовов современности.
Мероприятие организовано под эгидой Гражданского форума России, Украины и Белоруссии при участии российской неправительственной организации «Институт Русского зарубежья» и ряда общественных организаций трех государств.
Место проведения Форума – конференц-зал гостиницы «Антей» курортно-оздоровительного комплекса «Песочная бухта» по адресу: г. Севастополь, ул. Ефремова, д. 38.
Начало работы – 14 сентября в 11 часов. В мероприятиях примут участие российские, украинские и белорусские историки, политологи, специалисты по геополитике и политической географии, общественные деятели, политики, представители СМИ.
В частности, заместитель руководителя Центра украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова Богдан Безпалько представит доклад «История как фактор идентичности». С докладом «Русский Мир в условиях глобальных исторических вызовов» выступит директор Центра этно-социальных исследований Таврического национального университета им. В.И. Вернадского Анатолий Филатов. «Геополитическая судьба России» - тема выступления известного русского геополитика профессора Владимира Дергачева. Директор Центра исследований южно-украинского пограничья Владимир Коробов выступит на тему «Социологическое измерение образов общей истории Древнерусского государства в украинском обществе». Крымский политолог Андрей Никифоров представит доклад «Геополитические циклы и перспективы Русского мира в свете теории Новороссии».
В ходе мероприятия в формате «круглого стола» также состоится дискуссия о месте России, Украины и Белоруссии в современной геополитической системе мира и возможности совместных ответов на глобальные вызовы современности.
Согласно «Повести временных лет», появление первого восточнославянского государства – общей колыбели России, Украины и Белоруссии - датируется 862 годом. До октября 1917 года эта памятная дата широко отмечалась. Празднования проводились 8 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы. В современной России возрождается традиция празднования этой знаменательной даты – согласно Указу Президента Российской Федерации, в 2012 г. отмечается 1150-летие зарождения российской государственности.
В 2011 году по инициативе ряда общественных и научных организаций России, Украины и Белоруссии был создан Общественный координационный совет по подготовке празднования 1150-летия возникновения Древнерусского государства, определивший, что основной целью юбилейных мероприятий должно стать укрепление единства братских восточнославянских народов в современных условиях, раскрытие потенциала межгосударственной интеграции, противодействие попыткам фальсификации истории. Также Общественный координационный совет поддержал идею проведения мероприятий, посвященных 1150-летию Руси под эгидой Гражданского форума России, Украины и Белоруссии.
Владимир Михайлов
Конференция нужная, важная, актуальная, направленная на союз славянских государств.
Вот умеют россияне даты и праздники под себя перекручивать, молодцы
Это же день рождения хохлов.
Русские родились на 400 лет позже.
В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.(из Повести временных лет)
КОРОЧЕ ГОВОРЯ - БУДУТ ОТМЕЧАТЬ ГОДОВЩИНУ ПРИЗВАНИЯ ВАРЯГОВ,
хорошее мероприятие. поделиться чем с добрыми людьми - есть. однако, жаль, не смогу участвовать.
Лансер, предупреждаетесь о возможном бане за оффтоп.
to кэт (Севастополь)
За что ?
to Грааль-Севастополь (Севастополь) И от тех варягов прозвалась Русская земля.(из Повести временных лет)Особо доверять Повести..не приходится.Принятая за бесспорную истину,по мнению многих исследователей и учёных,состоит из совершейннейших бессмыслец, не стыковок и вымысла.
to лансер (Украина)
За непонятливость и "простодушие".
На 3 суток. 
есть подозрение, что дискуссии не будет.
Русь.
А ведь много еще документов не рассекречено, и пылятся в архивах, а историкам с ними поработать - мечта несбыточная
противодействие попыткам фальсификации истории
это у них никогда не получится.
с одной стороны одна орава историков, повернутых на религию и эзотерику, а с другой - другие - идеологически предвзятые, которые в лучшем случае о чем-нибудь промолчат. А в худшем сбрешут.
образование Древнерусского государства было так давно, когда половцы на Советский Союз напали, какая там может быть история, одно фантазерство.
Дискуссия о месте России , Белоруссии Украины в современной геополитической системе мира , мне кажется будет намного интереснее чем набившее всем оскомину перетирание старины.
to Шаман (Поле Ходынское) Дискуссия о месте России , Белоруссии Украины в современной геополитической системе мира , мне кажется будет намного интереснее чем набившее всем оскомину перетирание старины.
Одно не исключает другое, а еще тесно взаимосвязано, и одно вытекает из другого
есть науки естественные, неестественные и противоестественные
. Историки - представители второй группы, вряд ли можно ожидатьот них доказательств с приемлемыми корреляциями... 
Это не дата рождения собственно Руси, а дата рождения т.н. государства, т.е. формы власти, современной нам, хотя государство предусматривает государя, которого нет. Однако если историки обсуждают темы типа «История как фактор идентичности», то истина смещается из области рациональной в область иррациональную, где уже есть поповская версия "Руси", помазанника и народа-богоносца. "Повесть временных лет" как источник может обсуждаться только в такой "науке" как история, поскольку представлен в заангажированном "Списке" Миллера и Шлёцера, цель которого - история государства вместо истории Руси.
Подмена понятий налицо.