В Севастополе американцы расспрашивали избранных горожан об отношении к "евромайдану"

Пока могу предложить видео запись беседы с ирландским журналистом от 8 декабря 2013

понятно, как всегда будет однобокая заказуха

"Слава Украине" - под двуколором это что? Это для кого? Где под флагом города "Слава русскому Севастополю"?

...блин с этими редактированием постов какая-то фигня. Куда-то делся предыдущая запись

Избранные горожане .... Независимым журналистам из Нью-Йорка......ждемс

"Слава Украине" - под двуколором это что? Это для кого?Для майдаунов видимо

Прибыли они прямо из Киева полными впечатлений, сетуя, правда, на то, что там им разбили одну из фотокамер. А физиономии у них, случаем, не разбиты?

Посмотрел клип: какая же каша в голове у людей.

Как проходило это общение и о чём говорилось во время встречи - в следующих материалах сайта ForPost, которые выйдут позже.

to narumbol (Севастополь)

не плач все будет хорошо ...... или не будет хорошо

Все эти псевдожурналисты штатные сотрудники ЦРУ,пользуясь своей журнастской неприкосновенностью они легально вьезжают в любую страну,куда их посылают американские боссы и начинают собирать информацию,что называется из первых уст,в ход идут в первую очередь деньги,подкуп,шантаж,любого вида компроматы,икажённое освещение происходящих событий и многое другое о чём,можно только догатываться.
Имея на руках-индульгенцию,выданную в США,что он является журналистом,это означает,что он неприкосаем и может практически делать всё,что считает нужным.
http://rusmir.in.ua/pol/2326-cru-i-sredstva-massovoj-informacii.html

http://rusmir.in.ua/pol/2326-cru-i-sredstva-massovoj-informacii.html

А чего некоторые всполошились? Не уж то боимся шило в мешке утаить? Ну хотят некоторые журналюги че то знать и че? Пусть выйдут на Ушаки и задают свои вопросы всем подряд.

Так и хочется сказать: два независимых шпиона.

to Юрий Поляков (Севастополь) А я не заплачу...У меня брат матрос!!!

жаль что не мне встретились микрофон бы проглотили бы отвечаю за каждое свое слово они бы пожалели что приехали в город

...В целом, ЦРУ использует термин "отчетность" для описания работы многих из сотрудничавших с ними журналистов. "Мы спрашивали их: "Вы не откажетесь сделать нам одолжение?"" рассказывал высокопоставленный сотрудник ЦРУ. "Мы понимаем, что Вы собираетесь быть в Югославии. Они замостили все улицы? Где вы видели самолеты? Были ли какие-то признаки военного присутствия? Сколько советских вы видели? Если вам случится встретиться с советским, узнайте его имя и правильно его запомните... Вы можете назначить с ним встречу или передать сообщение?" Многие официальные лица ЦРУ считали этих, всегда готовых помочь, журналистов, оперативниками, а журналисты склонны были рассматривать себя в качестве надежных друзей Агентства, которые выполняли случайные просьбы, как правило, бесплатно и в национальных интересах.

to Индустрий (Севастополь) А чего некоторые всполошились? Не уж то боимся шило в мешке утаить? Ну хотят некоторые журналюги че то знать и че? Пусть выйдут на Ушаки и задают свои вопросы всем подряд.уверен что втором или третьем интервью пожалели бы что рискуныли так себя вести

офис для встречи американских журналистов с общественниками предоставила общественная организация «Городское движение в защиту прав граждан «Народный контроль»Неганов небритый каравай с солонкой преподнес гостям заморским?

2 журналиста в Севастополе, 2 корабля в Черном море....

to narumbol (Севастополь) офис для встречи американских журналистов с общественниками предоставила общественная организация «Городское движение в защиту прав граждан «Народный контроль»Неганов небритый каравай с солонкой преподнес гостям заморским? где это

to kuzaranda (Севастополь, Москва) Прибыли они прямо из Киева полными впечатлений, сетуя, правда, на то, что там им разбили одну из фотокамер. А физиономии у них, случаем, не разбиты? На это они будут "сетовать" в следующем городе...

Интересный сайт у журналистов из США http://www.baddorf.com/

Зак Бадорф
РЕЗЮМЕ:

»Военную ветерана США с 10-летним опытом по связям с общественностью, медиа продукции и стратегии социальных медиа в более чем 25 странах, включая Афганистан, Ирак, Сирия и Пакистан.
»Производит наградами видео, радио, печать, фото и веб-контента. Производимые ежедневный телевизионный выпуск новостей, якорь всемирную известия радио и редактировал газету и последние известия, а управление командой фотожурналистов.
»Вел журналистику и обучение социальных медиа в качестве добровольца Корпуса мира в Румынии и для некоммерческой организации в Судане.

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ОПЫТ:

СВЯЗИ С ОБЩЕСТВЕННОСТЬЮ КОНСУЛЬТАНТ / МУЛЬТИМЕДИА РЕПОРТЕР - (Весь мир) - июнь 2001 года по настоящее
»Предоставляет услуги по связям с общественностью, в том числе социальных медиа, связям со СМИ, написание и мультимедийной продукции, клиентам, как Министерство сельского хозяйства США, Института стабильности, и на переговорах Стюарт Даймонд .
»Производит радио, видео, фото, печать и мультимедиа онлайн-контента. Работал из более чем 25 других странах для NPR, BBC, AP, Wall Street Journal, Seattle Times и других международных изданиях.

ПРЕСС-СЕКРЕТАРЬ - Ирак и Афганистан Ветераны Америки (Нью-Йорк) - октябрь 2012 года по апрель 2013
»сообщение о денонсации организации в крупных международных, национальных и местных СМИ, в результате чего более 300 средств массовой информации хитов на сумму более $ 700 000 по оценкам аудитории более 650 млн. человек.
»Развитые политические тезисы по ключевым вопросам. Подготовлено язык социальные медиа для руководства персонала и организационных счетов.

Видеооператор - US Special Forces Command (Афганистан) - сентябрь 2011 по июль 2012
. »Снято американский спецназ и афганские силы безопасности во всем Афганистане
»под редакцией мультимедийных продуктов на такие темы, как, как противостоять самодельных взрывных устройств (СВУ).

СОЦИАЛЬНЫЕ МЕДИА / WEB Content Manager - Центрального командования США (штат Флорида) - октябрь 2010 года по август 2011
»Управляемый сайт, блог и социальные медиа Центрального командования США сайтов, включая Facebook, Twitter, Flickr, и YouTube, на пяти языках.
»При условии, веб / социальных медиа аналитические данные в старших руководителей.
»Производимые Видео, фото, печать истории, и пресс-релизов.

МЕДИА ТРЕНЕР - ИНТЕРНЬЮС (Южный Судан) - январь 2010 к сентябрю 2010
»Обученные суданских журналистов радио на пяти финансируемых АМР США общинных радиостанций в отдаленных сельских районах Судана.
»Производимые рекламного содержания, в том числе фото и видео, для организации социального СМИ и сайт для сбора средств.

КОРПУС МИРА ВОЛОНТЕР - Корпуса Мира США (Румыния) - май 2008 года по январь 2010
»Вел двухдневные семинары в 13 городах по журналистике и обучение социальных медиа.
»работал с посольства США сотрудников по связям с общественностью, чтобы написать, переводить, и передавать пресс-релизы о своих проектах, в результате гласности в национальных, региональных и местных изданий.

Военный журналист - Военные США (Токио, Япония, Сан-Диего, Калифорния) - сентябрь 2001 года по сентябрь 2006
. »Подается как производитель ежедневно, международно-трансляции 30-минутного видео выпуска новостей и якорь выпуска новостей радио
»Сообщается со всей Азии для производства радио-и видео рассказы.
»Управляемые и обученные около восьми младших журналистов и фотографов, находясь на службе в качестве редактора и репортера.
»Написал пресс-релизы для распространения среди международных СМИ через веб-и социальных медиа.

ОБРАЗОВАНИЕ И СЕРТИФИКАЦИИ:

Нью-Йоркский университет - МС по связям с общественностью и корпоративных коммуникаций ( проецируемого Graduation: Май 2014 года)
W EB S T E R УНИВЕРСИТЕТ - магистр международных отношений ( Высшее академических званий; 4,00 GPA ) Университета штата Мэриленд Университетский колледж - Степень бакалавра в области коммуникаций / журналистики ( Список Дина; 3,73 GPA )

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ АССОЦИАЦИИ:

»Сахи для Южной Азии Женщины / Национальный Smokejumper центр / Африка Village проектами / Яссы Модель ООН / FEPED Камерун / Trei Frati Patati ( Сайт / Социальные медиа менеджер )
»Свобода слова Радио Новости ( C волосы, Совет директоров - 2008-2011) - Ответственный по цене около $ 500 000 бюджета
»Общество профессиональных журналистов / Канадской ассоциации журналистов / Глобального Радио Новости / Zuma Press ( членами )
»Канада комитета солидарности Афганистана ( член-учредитель )

...Интересный сайт у журналистов из США http://www.baddorf.com/

Зак Бадорф
РЕЗЮМЕ: ...Чисел не ставим, с числом бумага станет недействительной.

Такие действия иностранцев называются нарушением правил аккредитации.Аккредитация дает право журналисту, фотографу, оператору присутствовать на мероприятии. Но, чтобы аккредитоваться нужно заранее подать заявку, зачастую обязательным условием является размещение анонса о предстоящем событии.. В данном, конкретном случае- о встрече в офисе, предоставленном ОО.

ЕСЛИ ОНИ ПРИЕХАЛИ ЗНАЧИТ ЗНАЮТ РУССКИЙ ЯЗЫК !!!! Я БЫ ИХ ЗАСТАВИЛ ВЫУЧИТЬ ПРИПЕВ " ЛЕГЕНДАРНЫЙ СЕВАСТОПОЛЬ " И. На набережной. ( что бы были видны Российский ВМФ ) ОНИ БЫ С ЖИТЕЛЯМИ ГОРОДА ПЕЛИ " " ЛЕГЕНДАРНЫЙ СЕВАСТОПОЛЬ " ДАЛЕЕ СНЯТЬ НА ВИДЕО. !!! И РОЛИК ВЫЛОЖИТЬ В ИНТЕРНЕТЕ !

На мой взгляд тема несерьёзная.
В своё время часто общался с иноземными журналистами по поводу Севастополя и Крыма.

Их технология такая:
1) Спрашивают культурно.
2) Записывают то, что интересует.
3) Ваши мнения, напрямую к вопросу не относящиеся, практически даже не фиксируют.
4) Отсылают в свои СМИ
5) окончательный вид "продукта" выходит такой, какой надо заказчикам.

Резюме:
Пообщаться - можно. Конструктива - ноль.
А то и вообще - минус.

Исключения очень редки.

ЕСЛИ ОНИ ПРИЕХАЛИ ЗНАЧИТ ЗНАЮТ РУССКИЙ ЯЗЫК !!!! Я БЫ ИХ ЗАСТАВИЛ ВЫУЧИТЬ ПРИПЕВ ЛЕГЕНДАРНЫЙ СЕВАСТОПОЛЬ И. На набережной. ( что бы были видны Российский ВМФ ) ОНИ БЫ С ЖИТЕЛЯМИ ГОРОДА ПЕЛИ ЛЕГЕНДАРНЫЙ СЕВАСТОПОЛЬ ДАЛЕЕ СНЯТЬ НА ВИДЕО. !!! И РОЛИК ВЫЛОЖИТЬ В ИНТЕРНЕТЕ !Нашли урода,заплатили,что бы он говорил,что поподя..А насчёт Легендарного нашего,Вы правы.

Навалить к ним всей толпой со своими камерами. Высказать все, что мы думаем. Распространить запись беседы без купюр в социальных сетях.

В ТАКОМ СЛУЧАЕ СНИМАТЬ НА ВИДЕО ИХ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ГОРОЖАН !! НО И ГОРОЖАНЕ ТО ЖЕ МОГУТ БЫТЬ ИЗ МАЙДАНУТЫХ. !! ДА И СМОНТИРОВАТЬ МОГУТ ВОПРОСЫ СЕВАСТОПОЛЬЦАМ А ОТВЕТЫ ЛЬВОВА ! А ПОЧЕМУ ПО ИНИЦИАТИВЕ ГОРОЖАН НЕЛЬЗЯ СДЕЛАТЬ ОПЯТ ГОРОД ЗАКРЫТЫМ ???? Я ЭТУ МЫСЛЬ ДАВНО ВЫНАШИВАЮ ХОТЯ ПОНИМАЮ ЧТО. НА ДАННОМ ЭТАПЕ БЮДЖЕТ ГОРОДА ЗНАЧИТЕЛЬНО ЗАВИСИТ ОТ ТУРИЗМА .

В ТАКОМ СЛУЧАЕ СНИМАТЬ НА ВИДЕО ИХ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ГОРОЖАН !! НО И ГОРОЖАНЕ ТО ЖЕ МОГУТ БЫТЬ ИЗ МАЙДАНУТЫХ. !! ДА И СМОНТИРОВАТЬ МОГУТ ВОПРОСЫ СЕВАСТОПОЛЬЦАМ А ОТВЕТЫ ЛЬВОВА ! А ПОЧЕМУ ПО ИНИЦИАТИВЕ ГОРОЖАН НЕЛЬЗЯ СДЕЛАТЬ ОПЯТ ГОРОД ЗАКРЫТЫМ ???? Я ЭТУ МЫСЛЬ ДАВНО ВЫНАШИВАЮ ХОТЯ ПОНИМАЮ ЧТО. НА ДАННОМ ЭТАПЕ БЮДЖЕТ ГОРОДА ЗНАЧИТЕЛЬНО ЗАВИСИТ ОТ ТУРИЗМА .

Вшивые америкосы, какое право имеют спрашивать, пусть валят на майдан. Лучше пусть спросят почему их корабли ещё не затопили перед входом в бухту. Ваши корабли под прицелом у россиян и выйти с бухты не успеете.

ЕКАТЕРИНА. НА СЧЕТ УРОДА ЭТО ВЫ МНЕ ??? Я СЕВАСТОПОЛЕЦ НА ДАННОМ ЭТАПЕ ЖИЗНИ ЖИВУ В САНКТ ПЕТЕРБУРГЕ . ПЕРЕЖИВАЮ ЗА ГОРОД .

Не понимаю к чему такая паника...

Журналисты, шпионы... какая хрен разница? Ими, самыми разными, сейчас, и всегда, город напичкан как никогда.

У нас люди терпилы - вот это действительно проблема!

два независимых американских журналиста из Нью-Йорка
Кто мне скажет, что это журналисты, пусть первый бросит в меня свой камень!
Таких "журналистов" сейчас в Севастополе, причём разных государственных мастей, что блох на драной кошке! На полном серьёзе. У нас же анархическое государство, анархического строя буржуа.

to Александр3 (Севастополь) Их технология такая: 1) Спрашивают культурно. 2) Записывают то, что интересует. 3) Ваши мнения, напрямую к вопросу не относящиеся, практически даже не фиксируют. 4) Отсылают в свои СМИ 5) окончательный вид продукта выходит такой, какой надо заказчикам. Резюме: Пообщаться - можно. Конструктива - ноль. А то и вообще - минус. Исключения очень редки.

Чтобы не было минуса, стоит разбить вторую камеру, посадить в поезд и отправить восвояси... И тогда они напишут, что были в России, видели русских в валенках, с балалайками и верхом на медведях ...

Приехали прямо из Киева прямо в контору Неганова! Он их пригласил?

narumbol (Севастополь) Неганов небритый каравай с солонкой преподнес гостям заморским?

to ВасЯлиса26 (Севастополь) Приехали прямо из Киева прямо в контору Неганова! Он их пригласил?

Неа,небритым караваем заманил!

to Н.Д. Русский Севастополь Таких офисов в нашем городе быть не должно !

Почему не должно?
Что мешает пригласить российских журналистов в этот офис или в другой?
Что мешает организовать опять-таки телемост с Россией?

to Н.Д. Русский Севастополь

Ваш ответ меня не удивил, скорее огорчил, но мнение по этим вопросам других форумчан, и главное россиян гораздо важнее.

Зри в корень, смотрите кем оплачено, кто заинтересован в этих интервью. Они отрабатывают те деньги, которые им платят. Нет независимых журналюг, есть только продажные, за бабки. Им же надо на что-то жить, вот они и продают свой труд.

to Юрий Поляков (Севастополь) Что мешает организовать опять-таки телемост с Россией?

Да,рациональное зерно в этом есть! Дерзайте! Вот в этом,думаю,поддержат.

Как трудно для понимания очевидное : "Подавляющее большинство населения Украины не хочет междоусобицы, не хотят этого и в России."

А раз это так надо пытаться договориться

to TSA (Севастополь) преступниками и террористами договариваются только преступники.

Под высокими договаривающимися сторонами я имею ввиду то самое подавляющее большинство жителей Украины, которые не хотят междоусобицы.

Нормальным людям надо просто игнорировать этих псевдожурналистов. Пусть сидят в офисе с Негановым в гордом одиночестве.

to Юрий Поляков (Севастополь) to TSA (Севастополь)
с преступниками и террористами договариваются только преступники.
Под высокими договаривающимися сторонами я имею ввиду то самое подавляющее большинство жителей Украины, которые не хотят междоусобицы.

Конкретизируйте,пожалуйста,что за "то самое подавляющее большинство жителей Украины",те,которые на майдане,они же позиционируют себя "большинством",они же теперь"титульная" нация.

to goodsword (Севастополь) Конкретизируйте,пожалуйста

Ну, а Вы как думаете?

только у меня "слава Украине" ассоциируются с "зиг хайль"? :)

АНЕКДОТ.

Американца после визита в Украину расспрашивают:
— Что вам понравилось в Украине?
— Все! И страна и люди, я в восторге.
— А что не понравилось?
— Ветчина — слишком соленая и совсем без мяса

«Сегодня холодная голова на вес золота»
Протоиерей Андрей Ткачев об Украине, Майдане и революции

Что такое Европа и откуда взялся Евромайдан, чего в сложившейся ситуации добивается Церковь и как относиться к ходящим на баррикады священникам, можно ли христианину протестовать и есть ли идеи, которые способны объединить украинцев — на эти и другие вопросы отвечает известный проповедник и миссионер, настоятель киевского храма во имя преподобного Агапита Печерского протоиерей Андрей Ткачёв.

Протоиерей Андрей Ткачёв

— Какова позиция Церкви по поводу Евромайдана?
— Хорошо бы было, если бы мы научились говорить дифференцированно.
Нельзя смотреть на Европу однобоко. Людям нужно разъяснять, что в Европе хорошо, а что плохо. Лично мне как христианину в Европе нравятся Дрезденская галерея, Кёльнский собор, мощи святых… Её культура, её история. То практическое человеколюбие, которое выражено в социальной помощи и защите общества, устройстве быта и труда, но не везде, не во всей Европе. И мне не нравится в Европе отказ от христианства, христианской истории, которая её сформировала. Революционное изменение семейного кода, семейных ценностей.
Если бы мы спросили людей, стоящих на Майдане, кто из них читал Соглашение об ассоциации, — уверен, что услышали бы одинокие голоса. В этом вся проблема. Спросите их, что вам нравится в этом документе и что не нравится. Мы видим «шариковый» большевизм: «не читал, но осуждаю», «не читал, но одобряю». Людей захватывает волна патриотизма, надежды на счастье, о котором они не имеют представления. И за это «счастье» они самоотверженно воюют.
Церковь должна поступать иначе. Она должна читать документы и говорить о них. То, что написано в этих документах, должно стать предметом всенародного, общецерковного обсуждения. Если этого не происходит, то в общественном сознании образуются тёмные углы. И что-то там заводится. И потом вылезает наружу…
Какова позиция Церкви? Я думаю, что у Церкви сегодня есть чёткая и главная позиция — не допустить революции.
— Какие, на ваш взгляд, причины Майдана?
— Мне кажется, что у Майдана есть несколько причин. Это негодование простых людей. Их искренний протест против того образа правления, который существует в нашей стране. Ведь многие совершенно без идеологических подоплёк выходят на Майдан — из чувства обиды, чувства справедливого негодования. Они не знают, что будет дальше. И плохо анализируют, что было раньше. Ни анализов, ни прогнозов. Есть некая эмоция: «Достали!», «Донецкие — достали!» Они не понимают, что дай власть, допустим, «львовским», «харьковским» — они могут оказаться не лучше «донецких». А могут оказаться и хуже.
Некоторые товарищи давно хотели прийти на Майдан — и сейчас, наконец-то, настал их звёздный час. Например, тренированные боевики, начальники куреней. Они давно готовились, тренировались и ждали. Но это частности. В целом, в обществе нет понимания и ясной позиции. Украина как была под знаком вопроса в Европе, так под знаком вопроса и остаётся. Это страна или территория? Это одна страна или несколько стран, объединённых одной государственной границей? Если делиться этим странам, то им делиться нужно по крови или по миру? Как Чехия и Словакия или как Сербия и Хорватия? Ведь раздел может оказаться очень болезненным — через большую кровь. Каждый начнёт претендовать на «жирный кусок». И не будет ни побеждённых, ни победивших — будет всем очень плохо. Дают ли себе отчёт в этом люди, которые присутствуют на Майдане в Киеве? Не думаю.
— Вы находите что-то положительное в сегодняшнем майдане?
— Решительно ничего.

— Есть ли у Вас ощущение, что сейчас идёт битва за Киев?
— Вожди революции всегда озвучивали, что революция побеждает в центре. Если не побеждает в центре — не побеждает нигде. И они понимают, что нужно завоевать столицу, почту, телеграф, телефон… Это «ленинские принципы» по сути. Все радикальные лица — по духу «ленинцы», по своим корням — безбожны. И страшные антихристиане по практике.
— Как относиться к духовенству, которое публично ставит себя по одну из сторон баррикад? Благословляет ли Церковь идти на Майдан православных священников?
— Никто не благословлял священников идти на Майдан. Может, я ошибаюсь и не всей информацией владею. По-моему, те же священники, которые ходили на Майдан тогда, в 2004 году, пошли и сейчас. Как правило, ходят одни и те же тиражированные персонажи. Новые не появляются. Они тогда говорили: «Нас возмутило явное брутальное вмешательство власти в церковную жизнь и брутальное участие Церкви в делах власти. Мы против этого…» Ну, а сейчас-то чего? Церковь сегодня не вмешивается в дела власти. Церковь в храмах молится. Пытается хранить некий нейтралитет и удалённость от очагов конфликта. А они всё равно там… Яблочко гнилое всю корзинку портит.
Жили в одно и то же время два священника — поп Гапон и Иоанн Кронштадтский. Один зажигал толпу лозунгами и заседал в революционных комитетах. Другой не отлучался от алтаря. Первый бесславно жил, бесславно и умер. Второй — «иже во святых»…
Кто может благословить этих мятежных священников? Никто! Кроме их гордыни и собственных политических пристрастий.
— В каких случаях уместен протест? Или вы считаете, что протестовать вообще не нужно?
— Протестовать можно. Но не сейчас, на мой взгляд. Сейчас не время протестов. Когда наступит положенный час — законный — тогда можно будет и обсуждать, и думать, как лучше выразить свою точку зрения в правильной и эффективной форме. Всему свое время.
— Сегодня на наших глазах рушатся все системы: государство, Конституция, власть, народ. А что происходит с Церковью?
— Церковь с настороженностью и болью смотрит на всё это. Вопрос в том, быть этой стране или не быть, — в тех же рамках и границах, с той же Конституцией. Ведь попираются самые главные вещи, фундаментально заявленные в Конституции. На Украине представительная демократия, а не прямая. Митингуй сколько хочешь, но только через Парламент и выборы можно добиваться решения всех вопросов. У нас не диктатор, а легитимно избранный президент. Он не взял власть путём переворота. Это не хунта, это легитимно избранная власть. Нужно ждать 2015 года. Нужно решать проблемы в Парламенте. Проблема, конечно, в том, что Парламент не решает наших проблем, проблем народа. И никогда толком этим не занимался. Значит, теперь, придётся заняться.

Так или иначе, мы стоим перед вопросом: быть или не быть этой стране в тех формах и рамках, в которых она существует. Если ей в этих формах и рамках не быть, то мир получает очаг совершенно непонятных вещей в центре Европы. Это вам не Никарагуа, не Монако и не Швейцария. Это очень серьёзный кусок территории — пол-Европы по географии.
Наша Церковь объективно не имеет опыта жизни в либеральном обществе. Наша Церковь не имеет опыта жизни в обществе, где нет монаршей воли, где есть воля равных партий, слоёв и групп. Церковь наша не имеет реального опыта работы в данной ситуации. Она никогда не возглавляла народные массы. Она освящала воинский порыв, она залечивала народные раны, но она никогда не шла впереди политического процесса.
Лучше священнику не лезть туда, дистанцироваться от этих вопросов. Лучше сбивать градус и остужать головы, чем разгорячать головы какими-то плохо понятыми акциями. Лучше смотреть на св. Иоанна Кронштадтского, чем на попа Гапона. Лучше не идти впереди демонстрации, а остаться в храме и совершать службу.
— А что будет дальше?
— Скорее всего, перед нами станет целый ряд разных важных вопросов, на которые нужно будет отвечать. Церкви придется научиться общаться не только с властью, но и с простым человеком. Нам нужно будет немножко «опроститься» в части внешней пышности и дать понять, что мы не за роскошь, а за простоту. Чтобы потрафить этому простому, демократически среднему человеку, который ждёт от нас этой простоты, в которой он сам живёт. Нам надо заранее избавляться от болевых точек — заранее, а не во время болезни.
Надо, чтоб у Церкви были спикеры, артикулирующие социальную церковную программу, политическую церковную программу. Чтобы мы имели площадки для разговора о том, что хорошо, что плохо, что лучше, что хуже. И как к этому относиться. Всему этому нужно будет учиться.
Мы — те, кто мы есть. И заслужили ту власть, которую имеем. Мы должны понимать, что революции к добру не приводят. Революции приводят к относительному добру через много-много лет, при условии наличия сегодняшних жертв — людей, которые будут принесены в жертву революции. Это законы революции. Революция запустит в космос человека через 50 лет после своей победы. Но до этого она сожрёт много разных людей.
Христианский подход — это приоритет ценности сегодняшнего, передо мной стоящего живого человека над перспективой того, что мы хотим построить завтра. А революционеры хотят, чтобы было наоборот. Чтобы за счёт тебя сегодняшнего, на твоей крови построить будущее счастье. Я тебя убью, а построю счастье для миллионов. Теология Раскольникова. Церковь говорит однозначно: нет, нельзя убить человека и на его крови построить будущее счастье.
Нужно находить возможность доносить эти вещи до людей. Попадая в толпу, умный человек рискует стать сумасшедшим — спящие страсти, нереализованные комплексы, задавленные интуиции — всё начинает бурлить. И когда всё успокоится и человек прозреет, может быть уже поздно.
Люди, нам ведь всем умирать. Правда, кому помирать, кому подыхать, а кому честно преставляться. И многим раньше, чем думается. Нужно вовремя остудить головы революционеров. Священники должны этим заняться. Иногда такое складывается впечатление, что митингующие священники больше верят в ЕС и Декларацию прав человека, чем в Евангелие и Господа нашего Иисуса Христа.
— Если бы сейчас встали преподобные Печерские и увидели всё происходящее, что бы они сказали?
— Они бы встали и ушли отсюда. Их радикальный протест был бы в духе Лотова. Не нужно вам никому Небесное Царство, никто из вас не верит во Христа в действительности. Никто! Живёте вы в других смыслах, других чувствах, другой реальности. Если бы они могли и хотели, они бы встали, да и ушли отсюда. Больно смотреть, как люди разрушают себя своими же руками.

— Какая идея может объединить сейчас народ, сплотить его?
— Никакая! Украина в данной ситуации, при данном историческом грузе, не может воспринять ни одну идею, которая могла бы быть творческой, объединяющей, успокаивающей. Таких идей нет, во-первых. Во-вторых, никто не трудится над рождением этих идей. Всем кажется, что надо воспринимать готовые идеи. Политикум, аналитики трудятся над тем, чтоб имплементировать уже готовые идеи в нашу реальность. Существует ЕС — и мы пытаемся примерить европейские ценности на себя. Успокоиться в этом уже готовом объединении. Мы не рождаем своё, а хотим «примазаться» к чужому. Другие говорят: нет, только с Россией. И никто не подумал: может, свою идею родить?
Вот встретились четыре президента. Кто вам больше нравится? Да, никто. Сядет пятый — какой-нибудь боксёр или кто-то ещё. Кто вам понравится? Никто. А если продолжить этот ряд в будущее? Вам никто не понравится. Так в чём вопрос? Демократия построена так, что бесцветные люди управляют бесцветным обществом. Об этом говорят сами европейские политики. Современная политическая жизнь вымывает наверх бесцветных людей. Яркие раздражают, они заметны на фоне бесцветности и вызывают агрессию. Вот, Путин, например, вызывает агрессию, поскольку он довольно яркий человек.
Именно поэтому идей в ближайшем будущем у нас не предвидится, к сожалению. Мы будем больше территорией, чем страной. Либо двумя, тремя, четырьмя странами внутри одной. Мы рискуем «окропить снежок красненьким». «Лидеры», которые так смело зовут людей на войну, должны понять: они понесут всю полноту ответственности за кровь — не из носа или выбитого зуба, а за реальную кровь и жизнь реального человека.
Народ набирается агрессии. Сегодня на вес золота всякая холодная голова, которая скажет: Не ходите туда! Не лезьте туда! Возвращайтесь домой. Студент — иди учись, рабочий — ступай работать. Продавец — давай продавай. Кроме проблем мы здесь ничего не получим. Народ этого не понимает.
На мой взгляд, у нас нет авторитетов, которые могут остановить кровопролитье. Поэтому любая активность умножает проблемы, которые всё тяжелее и тяжелее будет решать.
— Будем надеяться, что приближающееся Рождество объединит верующих людей.
— Было бы хорошо. Но будет жалко, если и Рождество Христово не объединит.
Если мы работаем в рамках европейского мировоззрения — уважение к писаному закону (а не к народной традиции), к судебному исполнителю, к чиновнику — это может если не объединить, то хотя бы поставить нас на место. Показали тебе документ: так, после 22 часов не шуметь. Будь любезен быть европейцем. Как это — перегородить баррикадами главную улицу страны? Это не по-европейски. А больше похоже на большевиков и анархистов, которые не слушаются закона, не умеют думать.
Успокойтесь и поймите, что Европа — другая. Уважение к закону, парламентским процедурам, честная работа на своём месте — это и есть, собственно, Европа. Кто будет многомиллионную массу населения, склонного к буйству, брать в свой Союз? Они что, сумасшедшие?