Любимое стихотворение детства. Это даже не стихотворение - это произведение искусства.

В детстве, да и потом не сталкивался с беспричинной ненавистью к тому, кто ни сном, ни духом. Повезло.
Впервые столкнулся с ненавистью майдонутых, ко всем, кто не скачет.
Объяснить это разумными причинами невозможно, это что то звериное. Как собаки ненавидят кошек и то если они не выросли или не жили вместе, но эти твари ненавидят других, даже когда вместе росли и жили.
Слава богу мы уже не с ними. Но тех нормальных, кто остался с ними, искрене жаль.
Думаю девочки, мучившие тебя, были померанчевые, а это диагноз.

Аналогичный случай был и со мной, когда мне, десятилетней, пришлось из Москвы уехать на два года с родителями в один химический город, где мои родители "пускали" химзавод. Только девочки были из "ИТР-овских. домов, вполне благополучные "хорошистки". Им не нравился мой московский "говор" и моя начитанность, которую хвалили учителя моей новой школы. В туалет не пытались макнуть, но изваляли меня в грязи, на мне были белое пальтишко и беретик, которые потом пришлось выбросить. Изредка я бываю в этом городе по моей волонтёрской работе - иногда я вижу этих девочек, ставших дамами, они даже здороваются со мной, а я каждый раз испытываю стыд... за них.
Стихотворение "Вересковый мёд" читала в той же школе со сцены на вечере, посвящённом творчеству детских советских поэтов. Почему-то выбрала его, причём сама.

Такое вот странное совпадение.

Спасибо, Екатерина! А у нас во дворе, в Стрелке, это была песня. Не буду писать имя мужчины, тогда мальчишки, который её играл на гитаре и пел (он у нас до сих пор "засекреченный"). Мне повезло, у нас был очень дружный двор, всем двором мы ходили на скалки и на "Солдатский", и малышня и старшеклассники. К сожалению, многих наших мальчишек уже нет в живых (подкосили их перестройка и алкоголь...). Но у нас во дворе НИКОГДА НИКТО не говорил о национальностях. Дай Бог всем мира, здоровья, благоразумия и уважения друг другу!

Спасибо, тёзка.В детстве рыдала над этим стихотворением, до сих пор помню как его читала со школьной сцены моя подружка (почти сестра) евреечка Бэлла, а я пыталась спрятать слёзы. Двор у нас был дружный и интеллегентный - учёные, артисты театра, деятели радио и телевидения, художники. про национальности мы даже не догадывались. Все вместе бегали по гаражам, прыгали с забора Академии Наук с "парашютами" из наших наволочек:), хулиганили немножко. Компания была девичья, единственный мальчик Федька - сын оперного певца роскошного баса Лобанова. Здорово жили, весело, пошли в школу в один класс. Дружим и любим друг друга до сих пор.

Я всю сознательную жизнь горжусь тем, что и в этих строках, и в известной нам поэзии Бернса, во всяком случае, не меньше, а может и больше таланта, доброты, гуманизма советского поэта-переводчика Маршака, чем у англоязычных авторов. И учил он нас добру, справедливости, любви к людям.

Дорогие мои, спасибо вам за отклики. Именно ТАКИХ я и ждала. Очень боялась, что кто-то напишет нечто подобное, как вот здесь, под фоторепортажем о 337-ом, заключительном Ритуале: "Павел Поляков
добавлено 18-03-2014 01:15:51

стадо баранов, такие и нужны путину, ни мозгов, ни чести, ни достоинства ... одним словом маргиналы. Слава богу что в Украине таких меньшинство".

Но я легко нашла в своём архиве этому, типа Полякову, достойный ответ:

И ещё.
Смотрите, какие серьёзные произведения публиковались в детских журналах советских времён! Как они поднимали дух, какой вызывали катарсис.
Вот тоже забыла, Екатерина Строгова, как звали у нас одну девочку-татарку. Когда она читала "Варварство" Мусы Джалиля, мы все сжимали кулаки, потому что большинство тогда всё-таки думало и чувствовало одинаково, правильно понимая, что такое хорошо и что такое плохо. Очень надеюсь, что всё это вернётся

to Dmitry61 (Kherson) Я всю сознательную жизнь горжусь тем, что и в этих строках, и в известной нам поэзии Бернса, во всяком случае, не меньше, а может и больше таланта, доброты, гуманизма советского поэта-переводчика Маршака, чем у англоязычных авторов. И учил он нас добру, справедливости, любви к людям. Но ведь суть баллады перевод всё равно не исказил! Это только подтверждает то, что все нормальные люди не зависимо от национальности понимают ближнего.

to Демидов Александр (Севастополь) В детстве, да и потом не сталкивался с беспричинной ненавистью к тому, кто ни сном, ни духом. Повезло. Впервые столкнулся с ненавистью майдонутых, ко всем, кто не скачет. Объяснить это разумными причинами невозможно, это что то звериное. Как собаки ненавидят кошек и то если они не выросли или не жили вместе, но эти твари ненавидят других, даже когда вместе росли и жили. Слава богу мы уже не с ними. Но тех нормальных, кто остался с ними, искрене жаль. Думаю девочки, мучившие тебя, были померанчевые, а это диагноз.

to Екатерина Этот почти забытый эпизод из детства вспомнился мне в конце февраля нынешнего года. ... не находила на этот вопрос ответа.....я не стала ни умнее, ни мудрее. Зря, в общем, жизнь прожила, если так ничего по-прежнему и не понимаю.
to Демидов Александр (Севастополь) В детстве, да и потом не сталкивался с беспричинной ненавистью........ Думаю девочки, мучившие тебя, были померанчевые, а это диагноз.

Да всё по колее как бы. Статистика прожитых лет приводит к не очень утешительным построениям : давай Бог всем ума палату, кто бы детей рожал и в мать, и в отца, и в проезжего молодца. Казалось бы , вот они , всесильные инструменты и приборы - Соционика и Науки общения !
Но и доси есть дебри науки , в кои не очень-то приглашают и пускают, и о коих не всё-то и рассказывают. А раньше их так вообще как бы не было. Но и то , что стало выплёскиваться из глубин социальных и психологических спецтестов и статистик , уже позволяет делать некоторые ну очень неутешительные обобщения. В частности о том , что наше очень серое вещество изначально несёт в себе некую отличную от общепринятой диалектику. «Высокая» психиатрия делает эксперименты в «чистой», ещё генетической зоне и ёжится от разброса границ животной зависти и сокрушительного душевного некомфорта. Не технарю разливаться на эту тему, но именно этот «разброс» и лежит в основе таких вот , с грустью и недоумением выписанных, «немотивированных» событий.
По сути , для девиц - экзекуторов это был «красивый» способ обретения себя Великого хотя бы вот тут , на помойке . Такое самоутверждение самым лёгким способом понятно в любой собачьей стае. И вот этим-то «комплексом стаи» ( для упрощения ) и прихварываем мы в разные периоды и в разных условиях с разной интенсивностью. И особенно это заметно в очень замкнутых сообществах - как-то Зона, Деревня, Двор и даже , увы, монастыри , и даже, свят-свят, «наш родной театр МХАТ». То е , потребность оплевать, нагнуть, опустить и пр , погромные санкции - это самый доступный и даже «приятный» способ возвыситься. И об это нам ещё , ох , сколько лба порасшибать предписано.
Вообщем, не надо бы делать никаких скоропалительных , «цветных» ли , партийных ли выводов о каких-то конкретных мелких личностях. О могучие глыбы нашей всеобщей социальной малокондиции ещё долго будут расшибаться самые светоносные теории. В отличие от вредоносных. Но, возможно, так и задумано. Чтобы не было «перевыпаса».