В Севастополе взимают плату за въезд на территорию мужского монастыря на Фиоленте. Горожане считают это незаконным, представители духовенства отмечают, что это могут быть бродячие монахи.
О том, что в Севастополе на мысе Фиолент берут деньги за въезд на территорию Георгиевского монастыря, горожане сообщили в социальных сетях. При этом очевидцы высказывают разные мнения: одни говорят о добровольном характере пожертвований, другие, что происходящее напоминает «сбор денег в карман».
«Мы в прошлом году ездили каждый день на море, так с нас этот добрый дядюшка требовал деньги каждый день! Закрывал ворота, пугал, что машина без колёс останется. Пожертвование единоразово было от чистого сердца. Но в последующие дни это было вымогательством. Советую всем, кто не согласен с этим фактом, почаще туда ездить», – написала Татьяна Якушенко в группе «Чёрный список | Севастополя» сайта «Вконтакте».
Другой горожанин, Иван Мосин, добавил, что вход на территорию монастыря и в храм всегда был бесплатным. А требовать деньги за это – незаконно.
В свою очередь, благочинный Симферопольской и Крымской епархии по делам монастырей отец Каллиник подчеркнул, что парковка вблизи монастыря бесплатная и никаких пожертвований перед входом на территорию монастыря никто не собирает.
«Для пожертвований там висят кружки везде. Люди, которые приходят в монастырь, могут пожертвовать, а так не собирается пожертвований никаких. Очень много бродячих <монахов> приходит к монастырю. Там если факт какой-то есть, то я разберусь, но плата не взимается, я это запрещаю», – сказал отец Каллиник в беседе с ForPost.
Полина Ласькова
Обсуждение (27)
Солнцу не светить. Ветру не дуть.Я ЭТО ЗАПРЕЩАЮ!
Этот субъект, собирающий деньги действительно примостился там давненько, лет пять точно. Ничего не делает, хоть бы возле себя убрал. Наверно, самое главное поддерживать в порядке ворота и шлагбаум. Одно время он и с пеших брал. Потом шлагбаум разломали, наверно дачники соседнего "Первомайского". Воздействует в основном на людей не местных, очень наглый. Может требовать с него кассовый аппарат - тогда уймётся?
Попы там уже 7 лет борзеют. Все никак не наедятся.
to Колыванов (Севастополь)
Кушать хочется всегда
А зачем нужно въезжать на территорию монастыря?
Или это - не территория монастыря?
Для начала надо уточниться с границами монастыря, а то они как то очень расползлись. Может и Яшмовый тоже монастырская территория?
Да, сделать платную, оборудованную стоянку МО сбором в муниципальный карман.
Что-то новенькое- "бродячие монахи"！Бомжи,что ли так теперь именуются?
Бесы попутали монахов , они и решили собирать деньги за проход к морю ! Настоятелю видимо придется начать борьбу с бесами их нужно угощать в барах города.
А почему воротами заведуют какие-то пришлые монахи? Лукавит батюшка.
А почему воротами заведуют какие-то пришлые монахи? Лукавит батюшка.
«Для пожертвований там висят кружки везде.... Очень много бродячих приходит к монастырю. Там если факт какой-то есть, то я разберусь, но плата не взимается, я это запрещаю», – сказал отец Каллиник
....это не лукавство, а обман - все монахи в его ведении....просто на его обман управы нет.И если хотел то давно бы убрал их.Они уже там не один год у ворот... А в общем ему очень просто: обманул - пошел помолился....и все хорошо!
А всего лишь стоит не только петь:
"Наша служба и опасна и трудна,
И на первый взгляд, как будто не видна.
Если кто-то кое-где у нас порой
Честно жить не хочет. Значит - ....???"
А многие ли, из отписавшихся действительно туда заезжали? Стоит у ворот точно не монах, а то ли послушник то ли трудник (кому интересно узнайте разницу с работником). Денежку при въезде жертвуют по своему желанию, и с помыслами. У каждого они свои. Сам заезжаю нередко и жертвую каждый раз, но не всегда одинаково, сколько бывает душе угодно. Никто не неволит.
to sapun А почему ..... пришлые монахи? Лукавит батюшка.
В Севастополе взимают плату за ……
….представители духовенства отмечают, что это могут быть бродячие монахи.
Нам осталось только услышать о бродячих полисменах и стоматологах.
А вообще-то школа такой «самозанятости» и кормления здесь многовековая. Чего уж там !
Все наши «пещерные чудо-монастыри» дело их , «бродячих». С неутомимо шаловливыми и как бы даже «работящими» ручонками.
Это ж вот с шалаша и простой «иконки у родничка» началась всемирная слава Бахчисарайского перщернага Монастыря. А сегодня там «бродячие» уже целую Крымскую Лавру достраивают.
И уж точно из любви и вкусу к благонравию да благодати земли охватили там немеряно - всё что могли обнесли «кремлёвской» стеной .
Делают добротно. С подсобными хозяйствами ещё и на отсёлках. И даже с полусотней заготовленных склепов ( рядом с кладбищем-мемориалом Первой обороны ). Это уже - для самых платёжеспособных адептов и «митроносцев».
Теперь там уже не много чего светит даже «бродячим караимам» со всем их доисторическим Чуфутом.
А мы тут насчёт каких-то припляжных пленеров распыхтелись ! Перетопчемся вместе со всем подслеповатым ЮНЕСКО.
Если благочинный Симферопольской и Крымской епархии по делам монастырей отец Каллиник не врёт, а он врать не может, то тогда подобные действия "то ли послушника, то ли трудника", подпадают под статью УК.
Отлучить от $ пинком !!!!
Въезд на территорию монастыря-запретить! В храм входят, а не въезжают. И разобраться, в конце концов - что Богово, а что людское. Монастырь не имеет права ограничивать доступ людей к морю.
да уж...слов нет. Монахи никак решили беспредельничать. Самый нормальный настоятель, которого я помню, был отец Августин. пусть земля ему будет пухом...
К слову сказать- у входных ворот на Херсонес тоже давно повадился стоять некто в рясе, собирая с граждан медяки. Кто-нибудь знает, это официальные поборы, или тоже ряженый? Если ряженый, куда смотрят власти? Если настоящий, зачем побирается в дверях?
Я вожу экскурсии на Фиолент. Возмущена этими принудительными поборами.Иначе ворота не откроют.Приходится позориться и с людей собирать.Представляется,что непосредственно территория монастыря начинается дальше. Кроме того,как раз тогда, когда приезжают экскурсии из Севастополя, в обители обед, и храмы закрыты. Неужели нельзя оставить одного человека в храме?
Пусть выгонят этого барыга пока не поздно, а то может по голове получить за вымогательство.
Помню , в 90-е смотрел документы , у монастыря было около 8 га. Сейчас -
Кадастровый номер — 91:01:006005:2 (найти на кадастровой карте)
Тип — Земельный участок, Категория не установлена для реставрации и обслуживания зданий и культовых сооружений монастыря
Площадь — 80265 кв.м.
Ссылка
kisa_O (севастополь) да уж...слов нет. Монахи никак решили беспредельничать. Самый нормальный настоятель, которого я помню, был отец Августин. пусть земля ему будет пухом...
До этого он был отец Александр . После принятия сана архимандрита - отец Августин . Порядочнейший человек. Жаль , погиб рано.
Цитата:
«Мы в прошлом году ездили каждый день на море, так с нас этот добрый дядюшка требовал деньги каждый день! Закрывал ворота, пугал, что машина без колёс останется. Пожертвование единоразово было от чистого сердца.
Но в последующие дни это было вымогательством. Советую всем, кто не согласен с этим фактом, почаще туда ездить», – написала Татьяна Якушенко в группе «Чёрный список | Севастополя» сайта «Вконтакте».
Вопрос: "Куда каждый день ездила (???) Татьяна Якушенко"?
Въезд машин - за пожертвование ->
Проси вас вести себя с надлежащим благоговением!
В монстыре воспрещается:
находиться в одежде, оголяющей тело - курить - распивать спиртные напитки - сквернословить - громко разговаривать - мусорить - приводить животных - фотографировать и производить видеосъёмку в храме.
Покинуть территорию до 22.00.
Ворота приткновения.