Быть ли в Севастополе памятнику греческим воинам?

пт, 26/07/2013 - 14:03

1228

Быть ли в Севастополе памятнику греческим воинам?

admin

В Балаклавской библиотеке Куприна состоялась презентация книги «Греки Балаклавы и Севастополя». Организаторами мероприятия выступили ведущие российские ученые из центра российской славистики – Института славяноведения Российской академии наук: директор института, доктор исторических наук Константин Владимирович Никифоров, ведущий научный сотрудник, доктор исторических наук Ольга Владимировна Соколовская, а также авторы статей.

В оживленном диалоге приняли участие представители городской интеллигенции, греческих общин Севастополя и Бахчисарая, историко-культурных организаций.

Книга, посвященная греческой общине, ведущей свое начало от жителей Пелопоннеса, вынужденных покинуть родину после неудачной Архипелажской экспедиции графа Орлова и переселится в Крым, увидела свет в российском издательстве «Индрик» в этом году. В основу книги легли доклады, прочитанные в Институте славяноведения РАН на одноименной международной научной конференции. Как отметил Константин Никифоров, Институт славяноведения не случайно стал инициатором этого форума, так как традиционно занимается историей и культурой не только славянских, но и балканских народов, в том числе и крымских греков.

Редакционная коллегия посчитала уместным провести первую презентацию книги в Балаклаве, жители которой среди главных героев публикаций, вошедших в сборник. Следующая презентация пройдет в Афинах.

Напомним, что архипелажские греки, переселившиеся на полуостров в конце XVIII века, составили основу Греческого пехотного батальона, расквартированного в Балаклаве и соседних селах. На протяжении нескольких десятилетий батальон верой и правдой служил новой родине, в том числе во время Крымской войны.

Константин Никифоров выразил удивление, что ни в Севастополе, ни в Балаклаве нет памятника, посвященного греческим воинам. «Нет ни одного города, где был бы так ощутим греческий дух как в Балаклаве, - отметил директор института славяноведения РАН. – Яркое свидетельство патриотизма балаклавских греков – военнослужащих Греческого батальона, что за всю его историю не было ни одного случая предательства». Представители городской общественности были вынуждены объяснить российским ученым, что инициативы по установлению такого памятника не нашли поддержки со стороны городских чиновников, чем вызвали недоумение российских ученых.

Конечно же, в отличие от пивного ларька, точки по продаже шаурмы и другого сомнительного МАФа на этой инициативе конкретный чиновник не сможет получить чистогана. Но есть надежда, что нынешнее руководство города не будет столь потребительски относиться к славной истории Севастополя, как его предшественники, и пойдет навстречу пожеланиям общественности.

Андрей Васильев, председатель «Общества Святого Феодора Гавраса».

Поделитесь:

Памятник, безусловно должен быть! Солдаты и офицеры Греческого Батальона показали себя героями в защите Балаклавы, Честь им и слава.Жаль, что потомки их крепость не сберегли. А ведь можно было...

6462

пентагон

сб, 27/07/2013 - 18:20

Греческий легион имени императора Николая I.
Памятная плита в честь Греческого легиона установлена на 3 Бастионе.
Справочно.Греческий легион принимал участие в обороне Севастополя, в составе гарнизона с 1 марта по 27 августа 1855 года.легион держал оборону на Инкерманских и Мекензиевых высотах, участвовал в вылазках, а в сражении на речке Чёрной. 6 (16) августа 1855 года легион в составе 500 человек сражался в левой колонне войск под командованием генерал-лейтенанта Бельгарда и участвовал в штурме Телеграфной горы.
По окончанию войны 735 легионеров, были награждены медалями «За защиту Севастополя». Более 500 греческих волонтёров пали на полях сражения и умерли от болезней.
Памятник-это память, культура и наша с вами совенсть.
Слава и вечная память героям.

12116

ТУРЗ

сб, 27/07/2013 - 23:12

Напомним, что архипелажские греки, переселившиеся на полуостров в конце XVIII века, составили основу Греческого пехотного батальона, расквартированного в Балаклаве и соседних селах. На протяжении нескольких десятилетий батальон верой и правдой служил новой родине, в том числе во время Крымской войны. А куда в конце XVIII века подевались греки-АБОРИГЕНЫ?

5364

zhnat

вс, 28/07/2013 - 13:38

в Балаклаве много чего нет из того, что должно было бы...

серапион

пн, 29/07/2013 - 16:32

Позволю себе сообщить о судьбе аборигенов - греков Крыма. В 1778 г. в процессе захвата Россией Крыма 30 тысяч христиан, в том числе 22 тыс.греков были выселены на берега Азовского моря. Где и живут до сих пор. Осуществлял выселение генерал Суворов, курировал Потемкин. Поэтому для греков-ромеев заслуги имп.Екатерины 11 перед Отечеством не однозначны.

12116

ТУРЗ

пн, 29/07/2013 - 20:05

to серапион (севастополь) 22 тыс.греков были выселены на берега Азовского моря.

А 32 тыс. греков категорически НЕ ПОЖЕЛАЛИ "выселяться".

КСТА.
Сколько тыс. греков переселилось с "архипелага"?

серапион

пн, 29/07/2013 - 20:54

Люблю иронию и самоиронию. А не осталось в Крыму греков кроме пяти семей в Аутке для продолжения разведения устриц и поставок к царскому столу. В 1780-е годы в Крыму проживало более 900 тыс человек. По переписи , точно не помню, 1886 г.,т.е. через 100 лет численность населения составляла не более 500 тыс. Это с учетом массового заселения новых земель гражданами России из средней полосы, военными, а также иностранцами, в том числе немцами, эстонцами, греками архипелажными, материковыми, понтийскими и т.д. Чемпионы по выселению из Крыма - татары, прошедшие процедуру за 150 лет трижды. На втором месте греки - дважды. Вот тебе и исторические пируэты. А Севастополь-то построен из греческих камней. И Херсонесский мрамор пережигали для побелки зданий , а точнее, остатки того мрамора, который ханы не смогли утащить в Бахчисарайский дворец. Беззлобный Серапион.

12116

ТУРЗ

вт, 30/07/2013 - 11:41

to серапион (севастополь)

В период XII-XVII веков ГРЕКАМИ называли народы, связанные единой культурой, разговариющие на греческом языке и исповедающие т.н. "греческое православие"

НО не связанные родством.

12116

ТУРЗ

вт, 30/07/2013 - 11:49

В период распространения ИСЛАМА на территории Тавриды, средством межнационального общения постепенно становится тюркский язык.

...Появляются этнически смешанные поселения, Происходит языковая ассимиляция греков,
даже священники учат детей писать греческими буквами по-татарски — такие документы хранятся сейчас в украинских архивах. А православные службы, проповеди и молитвы ведутся и читаются на "новом" языке.

12116

ТУРЗ

вт, 30/07/2013 - 12:24

В этот же Османский период существовал такой вид налога - как налог кровью (девширме),
и нормальные любящие родители, чтобы не отдавать ребенка в янычары своих сыновей либо обрезали, либо уже 6-12 лет женили, ТО БИШЬ ДЕЛАЛИ ТУРКАМИ.

Была и экономическая выгода от принятия ислама.
С христиан брали больше налогов, чем с мусульман.

12116

ТУРЗ

вт, 30/07/2013 - 12:52

Короче говоря,
стать греком, русским, турком или крымским татарином - это дело:
1. языка
2. религии
3. культурных традиций

А кто был папа покажет экспертиза ДНК.

12116

ТУРЗ

вт, 30/07/2013 - 13:36

КСТА
Почему крымские греки не претендуют на свой вариант истории Тавриды?

303

pavel&co

вт, 30/07/2013 - 17:55

Мало кто знает, что святого Харлампия, не самого известного на Руси святого, очень почитают в Новоросии, в частности, в Мариуполе. В 1778 году греки-христиане, окруженные мусульманским фанатизмом, вышли из Крымского ханства в Россию. Государыня Екатерина II согласилась принять гонимых и притесняемых братьев по вере, которым было запрещено даже ставить кресты на своих православных храмах.
От великой греческой цивилизации к тому времени почти ничего не осталось. Изнуренные, одетые в рубище сыны Пантикапея, Феодосии, Херсонеса собрались в Успенском скиту лиз Бахчисарая, который находился тогда под омофором Константинопольского патриарха, иконой Мариупольской Одигитрии во главе и нестройной толпой двинулись через горы.
Сопровождал беженцев великий русский полководец А. С. Суворов.
Духовно ими руководил митрополит Готфский и Кефайский Игнатий. Этот замечательный архипастырь был родом из Греции с острова Фения. Именно он возглавил исход греков из Крыма, за что его называют «греческим Моисеем», выведшим родной народ из иноверного порабощения. Митрополит Игнатий, в крещении Иаков, происходил из «древле благородного рода Гозадино». Он подвизался на Афоне, прошел все степени духовной иерархии до епископского сана. В 1771 году получил назначение митрополитом в Крым.
Нелегким оказалось для греков это переселение: начали умирать люди, падал скот, среди христиан начался ропот. Митрополит Игнатий призвал всех молиться священномученику Харлампию, которого очень почитал, и — о чудо, небесным заступлением святого мор прекратился.
Измученные греки вышли на берег Азовского моря, тогда еще практически незаселенный. Здесь в честь древнего Мариамполя, града Девы Марии, выросла греческая колония — современный Мариуполь, основателем которого по праву считается митрополит Игнатий...

12116

ТУРЗ

ср, 31/07/2013 - 07:40

to pavel&co (Sevastopol)

Это Вы кого сейчас процитировали?

А вот по свидетельству историка Бертье-Делагарда: «Выходили христиане с горькими рыданиями, бегали, скрывались в лесах и пещерах, мало того, принимали мусульманство, лишь бы только остаться в родной земле».

240

Тихон-2014

ср, 31/07/2013 - 10:01

Если памятнику быть, то пусть это будет что-то достойное. Последнее время в городе частенько появляются "произведения", оставляющие желать лучшего...

серапион

ср, 31/07/2013 - 15:32

Уважаемый ТУРЗ прав. Этнос формируется именно таким образом. Добавим еще самоидентификацию с народом. Чистых генетически народов из цивилизованных практически нет. Возьмите Россию, Францию , Англию. У меня в 70 годах был друг в Питере: мама наполовину шведка, наполовину финка, отец - поляк. Он в паспорте был записан русским. Сейчас в Финляндии врачует. Но это правило не касалось архаичных народов, к котооым относились греки-ромеи Крыма. Жили они 2 тысячелетия на побережье от Аутки до Массандры и ни с кем не смешивались. Это подтверождается накоплением мутантных генов - признаков вырождения, проявляемых в различных вариациях -узкая челюсть, однотипные наследственные болезни и т.д. Объединены они были антропологически, культурно, лингвистически и религиозно.Сохранили язык, культуру и веру. Другая часть Крымских греков, более многочисленная, - урумы - православные, говорящие на крымскотатарском диалекте. Далее, Павел, ты не прав. Но это не вина твоя, т.к. ты не Крымский грек. Никто никого не облагодетельствовал. Это была имперская стратегическая акция, где жалкая горстка христиан оказались разменной монетой. А ты тиражируешь пропагандистские лозунги , подготовленные в свое время аппаратом (бюрократическим) Потемкина. История это длинная, здесь не поместится. А митрополиту Игнатию просто было в кулуаах было объяснено, с материальной поддержкой, что он должен вывести народ , иначе его ( народ) ждет судьба татар. Крым должен был быть полностью очищен. Что и произошло После выселений и последующих боевых действий, ликвидации ханства начался новый период - российский. Ничего личного. Серапион ( ромей)

серапион

ср, 31/07/2013 - 15:36

Опечатка. Читать : " ...в кулуарах...", исключить повтор : "..было..".

серапион

ср, 31/07/2013 - 15:57

К стати, из той же оперы. Балаклаве -2500 лет, Керчи-2600 лет, Ялте - никто не считал, но это первое поселение греков- колонистов. На момент выселения в 1778 г. это была рыбацкая деревня, Проживало 20 семей ромеев. Далее, - Херсонесу -2600 лет. При этом Севастополю, расположенному на землях полиса,.......225, или сколько там. Это вариации имперских летописцев, протиражированные большевиками, и другими последующими за ними.

12116

ТУРЗ

ср, 31/07/2013 - 19:40

to серапион (севастополь)

Сразу оговорю, я не знаю имя автора этого произведения.

Мой дед, с типично греческим лицом,
У нас с ним сходство больше, чем с отцом,
Твердил всегда: — Мы греки! Да!
Но почему-то знал язык татарский
И песни их любил,
О чём мне говорил.
Я тоже — похожий вкус имею,
Но не уразумею…

А тут, вчера, узнал — урумы и румеи…
Так! В голове и генах кавардак.
А жил дед — Кермечик Старый.
Я , значит, из урумов! И предки: Паниотовы, Хара…
Вроде бы греки…
А может — турки? Играем в жмурки!
Учил язык греческий…
Придётся турецкий!

Или останусь человеком советским?
И в Крыму, по уму,
Спляшу Сиртаки с певицой
Петек Динчоз — гарной девицей!
Эх жизнь хара ша!
Происхождение неясно ни шиша!
Лучше молодым уеду в Крым
И старым в Крыму урумом умру.

12116

ТУРЗ

ср, 31/07/2013 - 19:49

to серапион (севастополь) ... греки-ромеи Крыма. Жили они 2 тысячелетия на побережье от Аутки до Массандры и ни с кем не смешивались. Это подтверождается накоплением мутантных генов - признаков вырождения, проявляемых в различных вариациях -узкая челюсть, однотипные наследственные болезни и т.д. Объединены они были антропологически, культурно, лингвистически и религиозно.Сохранили язык, культуру и веру.

Спасибо за интересную информацию!