Крещение Господне или, как его еще называют, Святое Богоявление — один из самых старинных и главных христианских праздников, завершающий Рождественские святки. Древнее городище Херсонеса является одним из предполагаемых мест крещения князя Владимира – крестителя Руси, поэтому закономерно, что праздничный обряд в Севастополе проходил именно здесь.
С утра в соборе шла литургия. После завершения богослужения представители духовенства освятили питьевую воду и отправились с крестным ходом к месту великого освящения вод Чёрного моря. Вместе с горожанами в крестном ходе участвовали депутат Екатерина Алтабаева и губернатор Сергей Меняйло.
В день Крещения Господня в Севастополе ударил настоящий крещенский мороз. Столбик термометра показывал минус 5, а температура воды не превышает восьми градусов. Несмотря на неприветливую погоду, севастопольцы с энтузиазмом заныривали в январскую купель.
В этом году в связи с сильным волнением на море привычное место крещенских купаний перенесли от «Базилики 1935 года» в портовый район древнего городища.
Иван Клепачёв, Дмитрий Фомин, «Севинформбюро»
А почему небритые в рясах в воду не полезли...
Всех с праздником Крещения Господня!
А кому он не нравится, лучше бы сюда и не лезли.
src="http://s010.radikal.ru/i311/1601/03/54fb2dcc1deb.jpg" width="400">
Не сомневаюсь, что со временем в Херсонес на Крещение будут организованы паломнические туры, чтобы верующие могли в соответствии с традициями празднования смыть свои грехи на этом историческом месте!
Спасибо казакам "Руси" за очередную горячую полевую кухню. После такой холодины горяченькое самое то! А так же за помощь женщине в плане медпомощи. Спасибо, что кормите неблагодарный народ.
Всех с праздником. Однако, даже в Херсонесе к крещенским купаниям не подготовились, не организовали. В таком священном месте неужели было трудно сделать деревянный мостик, сходни в воду чтобы люди не ломали ноги на камнях.На обряд освещения воды больно смотреть. Мы хотим сделать Севастополь и Херсонес местом поломничества?
to catoca (sevastopol)
Для того, чтобы "сделать Севастополь и Херсонес местом пАломничества", надо полностью перезагрузить севастопольское священноначалие.
to Rosa Romanova (Севастополь) to catoca (sevastopol) Для того, чтобы сделать Севастополь и Херсонес местом пАломничества , надо полностью перезагрузить севастопольское священноначалие.
Можно подумать, что прежде, чем поехать в какое-нибудь святое место, паломники думаю: "а какие там священники?" Кстати говоря, верующим "севастопольское священноначалие" в целом нравится. А кто не ходит в церковь по воскресеньям и пасхальную ночь предпочитает проводить почему-то на улице возле храма в ожидании освящения куличей в лучшем случае, а сами при этом критикуют священников, напоминают мне персонажей из фильма "анатомия раскола", которые хотели освободить Киево-Печерскую лавру "от московских элементов". Когда их спросили: "а сами-то в церковь ходите?", они ответили "нет". Так какое тогда ваше дело? - хотел бы я их спросить.
to Владимipъ Мироновъ
Тон, в каком Вы ведете дискуссию, вполне раскрывает ту нетерпимую и даже вульгарную суть доступного Вам "окормления". Речь идет о работе с паломниками, а не об уровне священников. Это уже совершенно другая тема, и я не позволю себе о ней распространяться. Пусть верующим нравится то, что нравится. Однако "незнанья жалкая вина" есть беда, а не вина. Пример, приведенный Вами, некорректен по ряду причин, распространяться о которых скучно, да и некогда. Извините, Христа ради.
Добрый день. Говоря о крещении я ни в коем разе не затрагиваю священнослужителей. Это скорее относится к городским влатям. Любое мероприятие со множеством народа необходио готовить и организовывать. Посмотрите, как это провадилось на материке