На состоявшейся в бывшем кинотеатре «Украина» пресс-конференции для СМИ организаторы Международного военно-исторического фестиваля «Русская Троя» описали концепцию запланированного на ближайшие выходные (8-9 сентября) мероприятия и подчеркнули его сильные стороны.
«9 сентября весь мир отмечает 190-летие великого русского писателя и мыслителя Льва Николаевича Толстого. Лев Николаевич будет присутствовать на нашем фестивале незримо», — анонсировала участие неожиданной ВИП-персоны начальник отдела маркетинга ФГБУК «Государственный музей героической обороны и освобождения Севастополя» и исполнительный продюсер Международного военно-исторического фестиваля «Русская Троя» Елена Мангалюк.
По её словам, личное присутствие Льва Николаевича будет проявляться очень широко — как на интерактивных площадках, так и на самой реконструкции.
Хлеб из освящённого кориандра
Как отмечают организаторы фестиваля, программа мероприятия будет обширной. На Историческом бульваре будет работать выставка Государственного музея Л.Н Толстого «Лев Толстой — защитник Севастополя». Запланировано проведение связанной с выставкой научно-практической конференции по вопросам исследования обороны Севастополя.
Вблизи Панорамы будет разбит русский походный лагерь, где гости могут ознакомиться с обустройством пороховых погребов, лазарета Николая Пирогова, русских и вражеских укреплений.
На фестивале будет оборудована интерактивная зона с ремесленниками и мастерами разных дел. Севастопольцы смогут поучаствовать в таких мероприятиях, как «авторские мастер-классы на площадках „Гончарная мастерская”, „Кузница” и „Перевязочный пункт”».
Юные севастопольцы смогут пройти «Школу морского дела», «Рекрутскую школу», «Уроки каллиграфии», пожить в «Осаждённом городе» и поучаствовать в «Синопском бою».
Также программа мероприятий предполагает выпечку 150 булок из освящённой муки, воды, мёда и кориандра.
73 реконструктора и юнармейцы «для драйва»
Несмотря на обширную программу, участие реконструкторов в международном военно-историческом фестивале ожидается не самым большим.
Руководитель военно-исторического клуба «Альма» и один из организаторов «Русской Трои» Алексей Цыганов пояснил, что из-за санкций многие иностранные реконструкторы не смогут посетить мероприятие.
В связи с этим был задан вопрос: сколько представителей реконструкторского движения организаторы ожидают видеть на фестивале?
Как сообщал ForPost ранее, на состоявшейся в октябре 2017 года первой «Трое» организаторы ожидали до 200 реконструкторов.
Читайте также: Фестивальный клон: кто покусился на Крымский военно-исторический фестиваль
Алексей Цыганов был удивлён вопросом о количестве гостей. И подчеркнул, что организаторы «Русской Трои» намерены сфокусироваться на достоверном отражении исторических реалий.
«Никогда количество не определяет качество. Может быть один реконструктор — в форме, которая соответствует абсолютно, аутентична тому периоду. И есть 10 реконструкторов, которые одеты во что попало — и тоже считают себя реконструкторами. Мы ставим во главу угла качество, а не количество», — подчеркнул Цыганов. Особо отметив, что именно такую — правильную форму можно будет увидеть на мероприятии.
Однако удалось выяснить, что количество гостей-реконструкторов будет как минимум вдвое меньшим, чем на первом мероприятии. По словам Цыганова, общее количество участников на данный момент составляет 73 человека.
Как объяснили организаторы, это связано с изначальной малочисленностью клубов исторической реконструкции, занятых в сфере Крымской войны. Большинство из них состоит из 2–5 человек, и редко какой клуб состоит более чем из 10.
«Мы создали все условия для реконструкторов, чтобы они приехали. Что мы имеем на сегодняшний день — то и имеем», — резюмировал усилия организаторов Цыганов.
Для того чтобы наполнить широкую программу мероприятий в рамках «Русской Трои» компетентными исполнителями, организаторы намерены использовать сторонний человеческий ресурс — нахимовцев и юнармейцев.
«У нас получается 5 клубов, которые представляют Крымскую кампанию. Остальные — нахимовцы и юнармейцы, которые под руководством опытных реконструкторов будут по сюжету создавать какое-то движение, импровизацию и драйв», — описал драматургию фестиваля мероприятия Цыганов.
Мероприятия начнётся 8 сентября в 11:00 с торжественного шествия участников фестиваля от часовни Александра Невского на Исторический бульвар.
Николай Сведски
Тут видимо,аналогия такая: Севастополь-Троя. Толстой-Гомер. Крымские рассказы-Илиада.На этом аналогии заканчиваются. Троянская война началась из-за женщины, а Крымская по многим причинам: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D1%
8B%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%
D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0#%D0%
9D%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%80%
D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%
B5%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%
BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%
BD%D1%8B_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%
BD%D1%8B
Очень интересная тема для историка и любителя. На мой взгляд этот пример, аналогия Севастополь-Троя, уже не несет прежнего абсолютного смысла,который в него вкладывали в 1854 году и после, вплоть до дня реставрации капитализма. При царизме,аналогия сушствовала, ибо в России была Русская крестьянская община. В СССР аналогия тоже имела место быть, по причине народного... общенародного характера государства. Не община,но колхоз-совхоз. Это общинное дело. Сегодня общины нет. Само понятие общность отсутствует.Сегодня же,можно говорить только о прежней России и соответственно не экстраполировать аналогию на нынешнее время. Это скорее, прошлое, чем настоящее и будущее. Или аналогия направленная в прошлое. Мы к этому событию не имеем никакого отношения.Потому реконструкция носит, скорее мифологический, чем реальный характер. Это не наш миф. Это миф наших предков. Они заслужили право на эту аналогию. Мы нет.
Тема скользская, трудная и неприятная. Не всем понравится.
ахахах Так Мусиенко ещё никто не называл
А как насчет тени отца Гамлета
Нагонят курсантов и юнармейцев для массовости. На научно-практическую конференцию подвезут, как в прошлом году, исследователей из Москвы, при этом все им оплатят. В музее-то уже практически некому заниматься темой Крымской войны. Да и вообще науки в музее, похоже, нет уже. Все Мусиенко разрушил. В каком там виде Толстой будет пребывать? Может, вспомнив прошлогодний "креативчик" с поеданием символа города - памятника затопленным кораблям на Историческом бульваре, тематически что-то, связанное с Толстым, в том же роде наваяют. Очень может быть.
Извиняюсь за опечатки.
Интересно было бы послушать , что думает о..."присутствии Льва Толстого. Лично." РПЦ.
Зачем говорить о русском патриотизме и называть фестиваль словами врага - Виктора Гюго, охарактеризвовавшего оборону Севастополя как "Русская Троя"? Тем самым пытавшегося унизить сравнив с мифами о Трое... Французы затеяли эту войну и использовать их характеристики обороны помоему как минимум не патриотично. С креативом проблемы у организаторов похоже как и с дизайном всё в бардовых тонах марсиани что ли дизайнерили так и с униформистами. Зато по видимому с комерцией всё в порядке и благотворительность будет иметь место! А организаторы то Мусиенко! Магнолюк - тут русским духом пахнет?
Замечательные стихи. - "Как восьмого сентября" и "Как четвертого числа" - вся боль народная в этой нелицеприятной оценке усилий по обороне. Это боль выражена.
Вот, итоги вам косности и рутины николаевского царствования, отсутствия движения вперед, итог крепостного права. Ужасно.
И баннер какой страшный сделали! Постыдились бы так уродовать фрагмент полотна панорамы. Или чем страшнее, тем завлекательней? Фильм ужасов таким баннером рекламировать. Ну, собственно, если предполагается присутствие на этом действе духа, тогда все в рамках жанра. Бедный Лев Николаевич Толстой! Он-то тут причем?