Прошел год с момента передачи правительством Севастополя бывшего здания костела, в свое время переделанного в детский кинотеатр «Дружба», в собственность католиков города. Тогда же был подписан договор между правительством и общиной о культурном и туристическом сотрудничестве.
В соглашении было зафиксировано, что собственники здания его отреставрируют, и храм станет открытым для туристов.
Этому событию предшествовали почти 100 лет мытарств севастопольских католиков за возвращение костела.
О том, как восстанавливается костел и чем живет община с момента передачи храма приходу,мы спросили у настоятеля римско-католического собора Св. Климента отца Леонида.
Бог милостив, а суд суров
Эмоционально сложились первые минуты общения.
Оказалось, что после опубликованного на Форпост материала «Кувалдой по «Дружбе»: что происходит с католическим костёлом в Севастополе», документы о несоответствующем отношении владельцев собственности к объекту культурного наследия (храму) были направлены в суд, и общину оштрафовали на 50 тысяч рублей за «варварство».
«Пробивание ниши для окна в том месте, где оно было изначально, оказалось вынужденной мерой, - объяснил настоятель. - В костеле на тот момент не было ни одного естественного источника света. А из-за бюрократических барьеров мы, по-прежнему, не можем официально приступить к восстановительным работам в храме, реконструкция затягивается на неопределенный срок. Мы до сих пор не имеем полного пакета документов о собственности».
Нужно отметить, что сейчас территорию, с той стороны, где вырубили окно, храм оградил глухим забором. Отец Леонид говорит, что это сделано для того, чтобы не мешать отдыхающим бара, примыкающего к правому крылу гостиницы «Украина», а также для того, чтобы воспрепятствовать замусориванию и превращению несознательными гражданами уголка возле храма в отхожее место.
Спустя два с половиной месяца после документального оформления передачи здания в собственность общины (в августе) у городской прокуратуры возникли претензии. Тогда смущение вызывала передача костела местной, а не федеральной религиозной организации.
Где алтарю быть — правительство лучше знает
По словам священнослужителя, здание костела является объектом культурного наследия с 2016 года, и это факт неоспоримый. Но некоторые требования Севнаследия кажутся пастве чрезмерными, например, при составлении плана реконструкции здания чиновники обязывают согласовывать с департаментом место расположения алтаря или размещение икон и свечей в помещении церкви.
«Мы понимаем, что внешний вид должен быть сохранен, но позвольте нам самим по церковным канонам благоустроить внутреннее пространство храма, - говорит настоятель. - Земельные вопросы до сих пор не отрегулированы. Общине выданы документы, в которых указано, что нам принадлежит земля, исключительно на которой возведен костёл, и это на 20 метров меньше, чем в реальности занимает сооружение».
Таким образом, костёл не имеет никакой прилежащей территории, где они могли бы проводить «крестный ход» вокруг храма во время религиозных праздников.
Общине предписано провести еще около 5 экспертиз, после чего они снова смогут подать документы в правительство для решения вопроса и надеются сделать это в ближайшее время. А поскольку полный пакет документов на собственность до сих пор не готов, то нет и возможности приступить к работе над планом реконструкции здания и составлением сметы, а также к поиску спонсоров и лицензированных исполнителей строительства.
В советское время к храму пристроили кассы
Проблем много. Когда община «вселились», здание и потолок находились в запущенном состоянии, в основном помещении храма отсутствовало электричество. И как оказалось, во время «переделки» храма в кинотеатр в 1958 году непосредственно к зданию собора был пристроен придел, в котором находились кассы. Архитектурная концепция храма была нарушена, и теперь новым владельцам здания предстоит исправлять ситуацию.
Отец Леонид сообщил, что по его просьбе знакомый архитектор создал набросок с изображением храма, каким его увидят севастопольцы после реконструкции.
Конечно, это всего лишь эскиз и, возможно, костел будет выглядеть несколько иначе, поскольку его окончательный вид будет понятен только после утверждения плана реконструкции, но у прихожан теперь есть образ восстановленного собора, которого они бы хотели придерживаться.
На бумаге храм приближен к его первоначальному виду, который был сооружен в 1911 году, и который должен гармонично вписаться в современный ландшафт площади Ушакова сегодня.
Хочется напомнить, что всего было 4 архитектурных проекта.
С концертами органной музыки придется подождать
В восстановленном храме вновь будут совершаться богослужения. А после реставрации здесь также планируется установить орган, который будет сопровождать церковные службы и радовать любителей музыки органными концертами, - еще год назад говорил викарный священник местной религиозной организации «Приход Святого Климента Римско-католической Церкви в Севастополе» Александр Немчинов.
Вопрос с органом и концертами для жителей Севастополя ждет своего решения, по словам настоятеля, они не отказываются от своих обещаний, тем более сейчас в католических храмах всюду по миру все больше и больше используются современные цифровые и электронные органы, и у него есть опыт, как восстановления соборов, так и установки органов.
Ватикан нам поможет, но без субботников не обойтись
На вопрос о средствах, которыми располагает община, отец Леонид ответил, что пожертвовать на реконструкцию костёла уже сейчас готовы организации и частные лица из России, Украины, Польши, Италии, не исключена и поддержка Ватикана.
Но первоначальными средствами на восстановление храма служили, как и век назад, пожертвования прихожан.
Католическая община Севастополя на основании числа приходящих в храм составляет около 400 человек, а в действительности их численность значительно больше.
В течение года на крыше храма был установлен крест. Регулярно проводились субботники, прихожане приводили храм в порядок, убирали мусор и обустраивали притвор, на дверях появилась информация о католической общине и истории костёла. В храме совершаются мессы три раза в неделю.
Рождество прошлого года католики Севастополя встречали во вновь обретенном храме. Губернатор Севастополя Дмитрий Овсянников тогда поздравил католиков с Рождеством.
До полного счастья хотелось бы напомнить губернатору об обещаниях, данных жителям города во время передачи здания кинотеатра «Дружба» местной религиозной организации - построить новый современный детский кинотеатр либо детский центр развития.
Историческая справка
В плане застройки Севастополя, утвержденном императором Николаем I в 1837 году, впервые было обозначено место для строительства католического храма. В 1846 году был представлен проект и начался сбор средств на строительство, но начавшаяся Крымская война не позволила к нему приступить. После Крымской войны во второй половине ХIХ в. началась длительная переписка о строительстве костела.
20 ноября 1884 года католики - прихожане были приглашены в благородное собрание Севастополя для обсуждения вопроса о постройке часовни. Еще через 16 лет, 4 декабря 1900 года Севастопольским градоначальником было получено письмо от министра внутренних дел с разрешением прихожанам Севастополя «построить римско-католическую церковь в городе вместо существующего молитвенного дома и дозволить сбор добровольных на сей предмет пожертвований».
Место было приобретено на средства прихожан в 1904 году. Проект был переработан и утвержден. Автором проекта стал военный инженер Н.И. Третесский.
29 апреля 1911 года комиссия во главе с губернским архитектором А.И. Савиничем освидетельствовала здание и признала, что оно построено «прочно и правильно из материалов хорошего качества согласно проекту» и разрешила богослужения.
После установления советской власти в Севастополе 19 ноября 1922 года исполнительный орган религиозной общины заключил договор на бесплатное пользование зданием костела и его имуществом. Здание было застраховано.
В средине 1930-х гг. органами НКВД был арестован и в дальнейшем расстрелян ксендз Матвей Гудайтис.
1 ноября 1936 года Севастопольский городской Совета вынес постановление «О ликвидации римско-католического костела и передачи помещения тресту Трансэлектро для трансформаторной подстанции». Окончательная ликвидация римско-католического собора в городе Севастополе подтверждена принятием постановления президиума ЦИК Крымской АССР от 26 декабря 1936 года.
После Великой Отечественной войны в «Ведомости по состоянию разрушений города Севастополя», составленной в 1945 году, указано, что степень разрушения здания составила 50%.
До 1958 года в здании костела находился склад Севастопольского коопторга, на котором хранились «томат и паста».
В 1958 году был разработан проект реконструкции бывшего здания костела под кинотеатр. 20 сентября 1958 года решением горисполкома управлению культуры был отведен земельный участок с существующим на нем зданием бывшего костела на площади Ушакова под строительство постоянно действующего кинотеатра площадью до 1300 кв. м.
Реконструкция была завершена в 1960 году и кинотеатр «Дружба» начал работу.
По возвращении Крыма и Севастополя в Россию, 30 мая 2018 года во исполнение распоряжения Президента В. В. Путина правительство Севастополя приняло решение о возвращении здания храма католическому приходу.
Инга Хрулёва
Фото: Л. Подгородецкого, архива Законодательного собрания г. Севастополя, с официальной страницы St. Clement Catholic Church В Контакте.
Вот что-то я не помню мытарств данной группы населения в 70-80е годы, да и в начале 90х никто не вспоминал про костел
Лучше бы бесплатный туалет людям вернули. Пусть не в алтарной части, где он был в советское время, но хотя бы снаружи со стороны площади, посетителям бара и всем остальным горожанам на радость.
to Олег Перетятко: Посетители бара пусть в баре справляют нужду.
Это проблема их, а не католиков.
to суржик:
Раньше держали их - и совершенно правильно - в узде и не игрались в "толерантность".
Так ведь и купили, когда вас на земле и не было. Читайте историческую справку выше.
А чем православные лучше? На каждом углу то часовня, то храм. Бог один, а ведете себя не по христиански. Стыдно за вас.
"Сатанисты, иуды, сектанты" - словно умалишённая бабка вы.
Россия светское государство, а привилегии у православных попов только.
Ссуки, верните городу детский кинотеатр или потом не нойте о преступности и наркомании.
Исторически очень красивое здание. Если бы так восстановили, было бы украшением города. А правительство тянет резину, наверное мало занесли. Пусть лучше мусорник будет чем красивое здание. А детский кинотеатр можно сделать в здании кинотеатра по ул. Ленина. Всёравно пустует. Да и не такие уж и детские фильмы сейчас делают, чтобы дети валом шли их смотреть. То убили, то зарезали.
to Flagman: Потому что православные, не дождавшись возвращения здания храма Феодосия Черниговского, скинулись и построили новый храм. Чем католики лучше?
Сенагога в городе есть, мечеть есть, православных храмов в каждом районе по 3 шт. Что за отношение к людям другой веры?
to креведка:
нынешняя мечеть - бывший архив ЧФ, прасвославные храмы в Севастополе - учреждения для детей не занимали. синагогу с нуля строят, хотя в городе до сих пор стоит кинаса(караимская синагога) - там сейчас Спортивная школа Олимпийского Резерва № 4 по Боксу. только самые бедные - католики, отобрали помещение для детей!
Ведьм скоро сжигать начнем на площадях?
А она все-таки вертится
Как говорят: "У каждого свой вкус, сказал индус... "
Здание никак (ни визуально, ни содержательно, идеологически не вписывается в современный вид площади имени Святого праведного воина Феодора Ушакова. Надо ли напоминать, что католики - злейшие враги православия, начиная с Унии. Не счесть преступлений этой конфессии против русского народа.
Этим и обусловлен ход Овсянникова с передачей вопреки общественному мнению. Он такой же враг Севастополя.
to суржик: А я думал дети отобрали...
to Holländer:
Это вас дико слушать. Сколько храмов понастроили по всей стране за 28 лет, а мораль и нравственность падают всё ниже. И после этого вы говорите, что "приобщением людей к вере в Бога - единственый путь"?
Железные аргументы, вы забыли добавить, что ещё войска НАТО войдут =))))
Да им и не нужно было это здание, нужен был выпендреж, а дети остались без кинотеатра.
to Максим Фролов:
В случае с детьми, насчёт того, какие у них запросы и интересы, тут как раз предложением определяется спрос. Запросы у детей не появляются сами по себе, здесь всё зависит от того, что им предлагает государство и общество, какие прививает интересы и какой пропагандирует образ жизни. Но забирать у них и вообще у людей учреждения культуры и передавать их какой-то полусектантской общине вместо того, чтобы содержать в нормальном состоянии - это какое-то клерикальное мракобесие. 90 лет как-то обходились без костёла - и вдруг ни с того ни с сего жареный петух клюнул во что-то "несчастных" католиков.
Что у нас с русским языком - "склад Севастопольского коопторга, на котором хранились «томат и паста»" ?
Странные коменты.... У всех есть дети ? И что ,они остро нуждаются аж в отдельном кинотеатре ? Вот прямо сейчас они толпой стоят в очереди в кассу "Москвы" или "Победы", а им говорят: "На сегодня все билеты проданы"?
to Максим Фролов:
В словарике прочитайте,
что такое мракобесие. Если коротко - противодействие всякому прогрессу и борьба с ним, особенно в области научной мысли. То есть то, чем всякая церковь, и католическая в том числе, всегда занималась.
Судя по последующему ответу человеку не сколько детский кинотеатр нужен, сколько хочется на верующих наехать. Я ещё помню как в украинские годы ходил туда в кино. Чёт проблемы с детьми были все те же.