Почему либералы отменяют русскую культуру

Кинокритик Антон Долин одарил мир очередным блестящим соображением. Вот оно целиком.

«Если попробовать продолжить ту же логику: не является ли в принципе культ Бродского (требующий подобных страстных статей-«опровержений») тоже симптомом имперского иерархического сознания?

Возможно, «вся» русская культура перестанет быть имперской, если мы просто откажемся от тезиса, что Бродский (а ранее, допустим, Ахматова, а до неё Пушкин) — непререкаемый авторитет и недостижимая вершина? Вот для меня лично куда значительнее Д. А. Пригов — имперец ли он?»

Откровенно говоря, здесь комментировать — только портить.

Призыв отменить авторитет Бродского и Пушкина из-за политических разногласий показался бы отдельным вскриком городского сумасшедшего, если бы не являл собой целое поветрие в либеральной среде.

Буквально на днях в «Новой газете» вышел труд Кати Марголис, где та рассуждает о Бродском и колониализме в русской культуре. Материал этот настолько гомерически смешон для человека мало-мальски, хотя бы на школьном уровне, образованного, что обсуждать его попросту неловко.

Но тревожит сам факт.

Околокультурные деятели, кинокритики, публицисты и сетевые мыслители всех мастей выстроились свиньёй и свергают русскую культуру из-за политических разногласий. Честно говоря, даже для романа-утопии звучит абсурдно.

То есть взрослым людям, имеющим отношение к культуре, может правда прийти в голову мысль, что Пушкин, Бродский, Толстой, Ахматова, а также десятки других великих авторов — просто назначенные авторитеты.

Назначил кто-то сдуру, не разобравшись, безобразие! Товарищам со светлыми лицами нужно попросту собраться вместе, да и переназначить, делов-то!

Невозможно поверить в подобную степень непонимания культурных процессов. Хочется вскрикнуть хрестоматийное: «Но позвольте, а как же он служил в очистке?»

Ответа, боюсь, не последует.

Если говорить всерьёз, совершенно очевидно, что сейчас происходит переформатирование культурного пространства. А если уж совсем честно — всё не просто меняется, а становится на свои места.

Дело в том, что на протяжении нескольких десятилетий культурную повестку в нашей стране формировала «тусовочка» — эти самые Долины, Юзефович, Марголисы и Монгайты, сотни их.

Сейчас в силу известных причин проклинать родную страну с трибун стало несколько затруднительно, поэтому многим пришлось покинуть родину.

Но философским пароходом я бы эту процессию, честно говоря, не назвала.

И дело не в несовпадающих взглядах — мне всё равно, кто что думает о текущей политической ситуации. А в элементарном уровне дискурса!

Ну как взрослые люди могут всерьёз разбирать Пушкина в углу родного обкома на предмет политической надёжности? Как?! Это ведь немыслимо с точки зрения элементарно-базового интеллекта.

Тем не менее, наблюдаем.

Так, например, большой мыслитель и экс-продюсер радиостанции «Наше радио» Михаил Натанович Козырев который день гневается на отечественных музыкантов, спевших хором песню Анатолия Крупнова «Я остаюсь».

Тоже имперцы, надо полагать, либеральный обком их ещё разъяснит!

Выглядит всё это как комедия абсурда. Поэтому обращусь ко всей либеральной партии враз!

Скажу я банальную до зубовного скрежета вещь. Уважаемые люди с хорошими лицами!

К вашему большому сожалению, великая русская культура существует вне ваших политических пристрастий. Туда принимали без партбилетов! А по несколько иным признакам.

И отменить авторитет Пушкина с Толстым представляется затруднительным. В силу очень многих причин, которые, боюсь, даже объяснить вам не смогу.

И то, что этой культурой создано, — переживёт не только ваши политические амбиции, но и ваших внуков. И правнуков.

А знаете, почему? Да всё потому же.

Лучший ответ написал один малоизвестный поэт-имперец, его строчками и закончу:

С Богом, орлы, казаки, гетманы, вертухаи!

Только когда придёт и вам помирать, бугаи,

будете вы хрипеть, царапая край матраса,

строчки из Александра, а не брехню Тараса.

Читайте по теме: Запрет русской музыки и литературы на Украине – последний шаг к полному абсурду? Опрос ForPost

Мария Дегтерева