Наука в Крыму продолжает развиваться, несмотря на все сложности, которые коснулись и её. Так, сейчас полным ходом идут археологические раскопки близ села Опушки Симферопольского района. В каких условиях работают учёные летом 2026 года и какие находки им уже удалось сделать, узнавал ForPost.
Без студентов, но с волонтёрами
Опушкинская археологическая экспедиция изучает масштабный могильник, который существовал на северных отрогах современной Долгоруковской яйлы с I века до нашей эры по IV век нашей эры. Об этом рассказал руководящий раскопками профессор кафедры археологии и всеобщей истории КФУ имени В.И. Вернадского Игорь Храпунов.
Историки исследуют этот памятник истории планомерно, начиная с 2003 года. Но в этом полевом сезоне, по словам собеседника ForPost, учёные столкнулись с различными непредвиденными препятствиями.
«В университете (КФУ имени В.И. Вернадского — Прим.) отменили традиционную летнюю практику студентов. Они лишились возможности познакомиться вживую с археологией, а мы — рабочих рук. Кроме этого, в очень урезанном масштабе состоялся волонтёрский лагерь на базе нашей экспедиции: участники с материка, подавшие заявки, в последний момент не приехали в Крым», — посетовал руководитель экспедиции.
Несмотря на отмены заявок, Институт археологии Крыма РАН совместно с фондом «Наследие тысячелетий» решили не отказываться от раскопок.
«Сейчас работаем скромным составом: если обычно у нас участвует 40-50 человек, то сейчас — полтора десятка», — добавил Игорь Храпунов.
Помимо учёных, по словам собеседника, к экспедиции присоединились неравнодушные к истории родного Крыма энтузиасты.
Загадки древних
За 23 года Опушкинская экспедиция, по данным Игоря Храпунова, уже исследовала 0,61 из приблизительно 2 гектаров общей площади могильника.
В этом полевом сезоне археологи работают на участке, где чаще всего встречаются захоронения представителей так называемой нейзацкой культуры. К этой археологической культуре, как пояснил учёный, относят предположительно группу сармат, которые проникали из степи в предгорье, где постепенно сменили образ жизни — с кочевой на оседлую. Название «новым крымчанам» дал Нейзацкий могильник II-IVвека, расположенный близ Балановского водохранилища в Белогорском районе.
Как рассказал собеседник, на днях экспедиция обнаружила два склепа IV века нашей эры, которые оказались, увы, безжалостно разграбленными в 1990-е и 2000-е годы. Впрочем, историки не опускают руки: у них есть возможность изучить конструкцию погребения. К тому же кое-какие артефакты грабители упустили.
«Опушкинский могильник в целом датируется I веком до нашей эры — IV веком нашей эры. Так что исследуемые склепы были созданы в финальной стадии его существования. Там найдены разные вещи: меч, краснолаковая и лепная посуда, пряжки, наконечники ремней, пряслица и другое — то, что не утащили грабители, осталось нам», — добавил археолог.
По соседству со склепами найдено большое захоронение с двумя подбойными могилами — так называют особую конструкцию, когда в стенках выкопанной ямы делают ниши (подбои), в которых оставляют тело покойного, отгораживая от основной ямы каменными плитами. По словам Игоря Храпунова, одна из двух подбойных могил пострадала от рук грабителей, зато вторая сохранилась нетронутой.
Внутри археологи обнаружили женские останки, принадлежавшие представительнице как раз нейзацкой культуры. Женщина была похоронена с набором вещей, рассказал археолог.
«На голове у неё находился интересный головной убор с бронзовыми или серебряными деталями, а рядом — два ритуальных предмета, так называемые кольца с шишечками, которые встречаются в Крыму в могилах, датируемых первыми тремя веками нашей эры. Чаще всего это бронзовые изделия, по размеру соответствующие браслету на запястье или кольцу на палец. Но их никогда не находят на руках погребённых женщин, а всегда — рядом, иногда в специальном кожаном мешочке. Поскольку их назначение до конца непонятно, то по археологической традиции их определяют как культовые предметы», — уточнил Игорь Храпунов.
Более подробно о нейзацкой культуре, сарматах и поздних скифах в Крыму можно узнать на бесплатных экскурсиях, которые не первый год проводит Опушкинская экспедиция. Знакомство с историей памятника, осмотр самого раскопа и найденных артефактов начинаются в 17:00 каждые вторник, четверг, субботу и воскресенье до 20 августа. Чтобы присоединиться, необходимо предварительно пройти регистрацию.
Пелагея Попова
Фото автора
нетронутую могилу, полагаю, аккуратно вскрыли, переписали и отфотографировали а потом всё вернули назад, как лежало? ведь так, да? это ведь не безжалостные грабители работали, а археологи?))