Неожиданные плоды принесла в Крыму одна из студенческих экспедиций: фундамент неизвестного строения, который будущие историки раскопали совместно с мэтрами археологии, может оказаться утраченной христианской часовней, построенной по заказу живописца Ивана Айвазовского.
Как рассказал ForPost кандидат исторических наук, заведующий кафедрой истории Крымского инженерно-педагогического университета имени Февзи Якубова Эмиль Сейдалиев, в Кировском районе Крыма недавно завершилась традиционная совместная экспедиция вуза, Института археологии Крыма РАН и Государственного Эрмитажа. Студенты на практике исследовали городище Солхат-Крым (столица Крымского улуса Золотой Орды, существовавшего с XIII по середину XV века на территории современного города Старый Крым — Прим.) и отдельные объекты на его территории.
Особое внимание археологов привлёк шурф, заложенный в 2024 году во время предыдущей экспедиции. Как пояснил собеседник ForPost, этим летом студенты и учёные, изучая раскоп, смогли локализовать фундамент древней постройки. Судя по старинным фотографиям, открыткам и письменным документам, это может быть часовня Святой Анны, датируемая XIX веком.
«Строительство часовни так или иначе приписывают семье Айвазовских: то ли художник сам построил в честь жены или сестры Анны, то ли кто-то из его родственников», — уточнил Эмиль Сейдалиев.
Сведений о старокрымской часовне сохранилось мало. Принято считать, что в 1859 году умерла при родах сестра Ивана Айвазовского, уже бывшего к этому времени прославленным мэтром живописи. Желая увековечить память покойной, художник заказал строительство культового сооружения на северо-восточной окраине города Старый Крым.
По другим данным, часовня связана со второй женой мариниста — Анной Бурназян (Саркизовой), на которой 65-летний Иван Айвазовский женился в 1882 году. Анна Айвазовская приобрела земли бывшего армянского монастыря в Старом Крыму и приказала построить часовню в честь своей небесной покровительницы, святой Анны.
Как бы там ни было, с установлением советской власти в 1920-е годы часовню разрушили и более не восстанавливали.
По данным историков, сто лет назад культовое сооружение также появилось не на случайном месте: примерно в XIV веке здесь существовал армянский христианский монастырь. Раскопки этого года подтвердили эту информацию — студенты наткнулись на несколько характерных погребальных сооружений.
Как предварительно сообщил собеседник издания, захоронения скорее всего были совершены в средние века. На это указывают артефакты, найденные рядом с человеческими костяками.
«Мы нашли, в основном, монетный материал, керамические и металлические изделия. У некоторых погребённых фиксируются остатки одежды, фурнитуры, пуговиц, бубенчиков. По всей вероятности, это христианские погребения», — поделился предположением Эмиль Сейдалиев.
По его словам, для большей уверенности необходимо продолжить раскопки и расширить зону поиска. Это также поможет достоверно определить, являются ли остатки найденного здания действительно часовней Айвазовского или нет. Вуз планирует продолжить исследования в следующем году.
Пелагея Попова
Фото: предоставлено Эмилем Сейдалиевым
