Прогресс отменяется, да здравствует выживание и новые темные века?

На наших глазах из-за пресловутого коронавируса происходит серьезнейший кризис либерально-глобалистского миропорядка – к великому огорчению одних наблюдателей и определенной злорадости других, тоже, впрочем, не отрицающих сопутствующих неудобств, как и драматичности причин, приведших к этому кризису.

Летят в тартарары как всемирные, так и континентально-региональные интеграционные сети и структуры.

Почти все отгородились от почти всех, не исключая ближайших союзников и партнеров. Евросоюз, по образному выражению Василия Розанова, некогда адресованному царской России, слинял в два дня, самое большее в три. Все наглухо заперлись в своих национальных квартирах, а то и комнатах.

Сербский президент Вучич, ради мечты о НАТО и ЕС готовый к величайшему унижению, а именно признанию независимости Косово, разочарованно заявил:

«Никакой «великой международной солидарности» не существует. Никакой европейской солидарности не существует. Все это оказалось книжной сказочкой».

Одновременно он тепло поблагодарил за помощь Китай, который, пережив (по официальным данным) пик пандемии в своих пределах, не прочь прагматично использовать ее буйство в других краях для укрепления геополитического влияния.

Все это, повторимся, свидетельствует если еще не о полном уходе, то об очень серьезном уязвлении идеологии либерального глобализма и искреннего, практически религиозного прогрессизма, считающего, что человечество движется только вперед, от хорошего и совершенного к отличному и непревзойденному.

Какая идеология или концепция придет на смену – пока не вполне понятно.

То ли смесь традиционализма с военным коммунизмом, когда правительства будут тотально регулировать все жизненно важные сферы, распределяя и перераспределяя ресурсы и пренебрегая «святой» неприкосновенностью частной собственности и бизнеса.

То ли, наоборот, уже не либерализм даже, а либертарианство – государственные мужи добровольно или вынужденно, по причине паралича управленческого аппарата, умоют руки (это полезно) и позволят гражданам драться за последний рулон туалетной бумаги в супермаркете.

То ли изоляционистский национализм – сплотимся всей нацией, отгородившись стеной от мира. То ли некий гибрид – от мира худо-бедно отгородились, что не мешает внутри страны драться за всю ту же бумагу, внезапно обретшую в благословенных европейских кущах статус сакральному товара, которому скоро будут молиться вместо св.Греты, св.Мигранта и св.Родителей №1 и №2.

Возможно, никаких четких ярлыков придумывать не придется – это будет просто идеология выживания.

Многие считают, что перед нами некий рукотворный процесс упрощения мира и сворачивания глобализации, затеянный одним или несколькими центрами силы. Причины называют разные, в первую очередь политические и финансово-экономические. Так сие или не так – доподлинно сказать сложно. Сказать сложно, а свернуть, как оказалось, просто.

И не столь важно, реально ли дирижером сворачивания и упрощения оказалась чужая воля, злая (или добрая?), сильная, хитрая, либо все-таки причиной всему стихийный ход событий.

Важно, как легко отменим, оказывается, пафос прогресса и построения новой Вавилонской башни.

Вот только все это уже было. И прогресс, и глобализация. И так же легко отменилось.

Я не буду брать совсем мифические или очень плохо проверяемые случаи – Атлантиду, Гиперборею, древнюю индийскую цивилизацию, якобы погибшую в результате современного ей прообраза ядерной войны. Возьмем то, что известно с высокой степенью достоверности.

Историки наблюдают как минимум два таких «провала» после «взлетов». Это, конечно, «Темные века» (V-XI века н.э., впрочем, как только города стали чуть выкарабкиваться - их снова подкосил климатический минимум XIV века и «Черная смерть») и, конечно, «катастрофа Бронзы», от которой письменной информации осталось ещё меньше:

«В период 1206—1150 годов до н. э. нашествие «народов моря», крушение микенских царств, Хеттского царства в Анатолии и Сирии и конец доминирования Египетской империи в Сирии и Ханаана привели к угасанию торговых путей и снижению грамотности (в связи с чем исчезли микенская линейная и лувийская (хетская) письменности). На первом этапе данного периода почти каждый город между Троей и Газой был разрушен и зачастую после этого больше не заселялся: так, были заброшены Хаттуса, Микены, Угарит.

Цивилизационно и технологически катастрофа привела к значительным регрессивным явлениям во всех областях жизни и материальной культуры. Судостроение, архитектура, обработка металлов, водоснабжение, ткацкое искусство, живопись были отброшены на много лет назад и начали возрождаться только примерно через пятьсот лет, в период поздней архаики. Так, миф о гибели царя Крита Миноса в ванной от пущенной по трубам царём Сицилии горячей воды считался фантастическим преувеличением даже в эллинистический период, поскольку в Средиземноморье только в Римское время появились бассейны с трубами отдельно для горячей и холодной воды. Многоэтажные дворцы Кносса и Феста, каменные дома горожан и канализация городов Санторина и островов Ионии, огромные нежилые постройки, открытые на Кипре и на Сицилии, — всё это ещё требует осмысления будущими историками».

 Это только то, что признано историками уже официально - практически уровень развития Поздней Античности. Кстати, если бы мы жили преемством от Междуреченских цивилизаций, то вероятно основной системой счисления в мире была бы 12-ричная, математика у них была на очень высоком уровне, от них у нас остались и 360 градусов окружность, 24 часа в сутках, 60 минут в часах. Французы после революции 1789 года пытались всё привести к десятичной системе, но не вышло, оказалось что неудобнее.

А возьмем, собственно, античность и ее поздний этап перед скатыванием в «темные века» («перед» — понятие растяжимое на сотни лет, конечно). Она ведь достигла и даже превзошла пик возможного для своего времени и уклада. Это касается и гуманитарных технологий (римское право до сих пор фундамент романо-германской правовой семьи, а латынь не просто «мать» десятков языков, включая ведущие, но источник научных, философских, опять же юридических терминов и формулировок, как бы не превосходящий английский), и материальных.

Современные конспирологи изумляются уровню римских водопроводов, которые не устарели чуть ли не до наших дней, и видят в них возможное свидетельство переписывания европейской истории в сторону ее удлинения. Не могли же тысячи лет назад такое делать!

По материалам археологов, циклы добычи, транспортировки и продажи олова, меди (компонентов бронзы как важнейшего эквивалента стоимостей тогда), а также иных товаров тогда были УЖЕ от Британии до Средней Азии. А если копнуть поглубже и признать факт нахождения в египетских захоронениях листьев табака, эвкалиптового масла - то это уже плавания уровня эпохи Великих Географических Открытий (возможно, эпизодические плавания в упоминаемые египтянами «Пунт» - страну благовоний и «Офир» - страну золота). То, что финикийцы огибали Африку и регулярно доходили до Британии (Оловянные острова), вроде бы тоже допускается современной наукой. Да и к Янтарному берегу (Балтике), судя по привозному янтарю, их купцы ходили.

То есть до Катастрофы Бронзы сформировалась доисторическая Мир-экономика (говоря терминами великих историков Броделя и Валлерстайна). По сути - своя версия глобализации.

Если брать, например, бронзовые мечи, найденные в Европе, то поражает, что эти мечи от Средиземноморья до Скандинавии - практически идентичны. Историю Древнего Востока «эпохи бронзы» ученые анализировали давно и долго благодаря библейским и античным источникам, история же «бронзового века» Европы долго была «непознанной землей» для всех кроме узких специалистов.

Но сейчас вроде кое-что находят и удивляются, не совсем уж «дикой» была та Европа, по крайней мере, активно втягивалась в «мировую торговлю». Можно, например, вспомнить про дунайскую «культуру Винча». Или о том, что ученые пришли к выводу - древнейшие «датчане» или их предки-предшественники активно занимались экспортом шкур коров, производя их явно больше своих потребностей.

Про седые отечественные древности типа Аркаима и южноуральской «страны городов» можно из скромности не упоминать. Всё же городки были небольшие, да, если серьёзно, и не городки, а скорее «крупные металлургические ремесленные центры», производившие явно больше метизов, чем потребно ближайшим скотоводам, охотникам и земледельцам (то есть работающие на мировой экспорт), и в значительной мере - на привозном сырье. Кому-то, значит, было выгодно тащить караваны с рудой через половину Евразии, чтобы руду здесь переработали и перепродали.

Вспоминаются легенды о «чудских копях» Урала и Сибири, местные жители даже толком не могли сказать русским землепроходцам, кто и когда их выкопал, настолько давно это было. Хотя сибирские племена и продолжали их иногда потихоньку ковырять ближе к поверхности, но кто и когда их откопал - сказать не могли – «ушли те народы», говорили они. Археология, за отсутствием письменных источников, дает сейчас богатый материал для осмысления.

Очевидно здесь одно - привычная схема «развития человечества по пути Прогресса» от каменного века к современности - это не восходящая прямая, а, скорее, ломаные параболы.

Человечество не раз с определенного, порой весьма высокого уровня скатывалось в то, что сейчас бы назвали «постапокалиптикой». И глобально и локально, по местным причинами.

Первые аборигены Австралии вроде бы строили укрепленные поселения и пытались огородничать на новой почве, но выяснилось, что бродячее собирательство в местных условиях проще и выгоднее, ведь континент полон дичи, а едоков мало, почва, опять же, мало пригодна для культивирования сельскохозяйственных растений с других континентов. Пришедшие из Юго-Восточной Азии предки полинезийцев, до того как осели на тихоокеанских коралловых атоллах, владели на пристойном уровне обработкой металла и керамики, но поскольку на островах не было руды - то и с металла снова перешли к дереву - кроме прочего, оно не тонет и не ржавеет.

Для человека светского материалистического мировоззрения размышления обо всем этом и дальнейших судьбах прогресса неприятны.

Но, по крайней мере, суммировав исторический опыт и сопоставив с текущей реальностью, он сможет сделать правильные и полезные выводы, морально и физически подготовившись к возможному темному периоду.

Конечно, если он настоящий материалист, а не адепт религии прогресса.

Для человека же с настоящим и последовательным религиозным – в первую очередь христианским – мировоззрением происходящее не новость и не откровение. Откровение у него другое – Иоанна Богослова. И технологическое развитие человечества для него лишь фактор, сопутствующий и находящийся в сложных отношениях с морально-нравственным и духовным развитием. Которое где-то идет по кривой и параболе, а где-то, как и прогресс в упрощенной материалистической картине мира, линейно.

Но линейность эта, опять же, ведет не вверх, а вниз, и закончится - рождением антихриста на Земле, вторым пришествием Иисуса, концом света, Страшным судом.

Учитывая, что технологическое и материальное развитие человечества в последнее время явно опережало духовно-нравственное, более того, они шли в разные стороны, приостановку глобализации и упрощение жизни можно рассматривать как дело благое. Кто-то увидит в коронавирусе саранчу из «Откровения», терзающую людей. А кто-то – тормоз на пути лжепророка оттуда же.

Трудно ведь лжепророку совращать людей, укрывшихся не просто в национально-государственных квартирах, но и в квартирах самым буквальным образом, жилых помещениях то бишь. По Интернету разве что. А если и совратишь, то в стада не собьешь.

Впрочем, здесь я ступаю на скользкую тропу теологических толкований, и продолжать по ней идти было бы слишком самонадеянно. Отмечу лишь, что от людских стад коронавирус все-таки не спас, а многими местами и вовсе поспособствовал их образованию. Признают это и материалист, и верующий христианин, ибо сложно не признать бесспорный факт.

Мы на множестве примеров увидели, как хрупка и уязвима человеческая этика, социальные условности, вообще все социальное, наносное. Нужно ли прямое и явное пришествие лжепророка, антихриста и сатаны, если осатаневшее полузвериное мурло скрывается под наспех нанесенным гримом человечности на физиономии большинства из нас? А может, второе и есть синоним первого – или уж точно его верный предвестник?

Плоха картина всего этого, даже ужасна. И одновременно очень хорошо, что она позволяет нам задуматься и протрезветь.

В январе 1992-го Джордж Буш-старший в речи, посвященной победе США в «холодной войне», сказал: «Мир испытал изменения, сравнимые с библейскими событиями». Пока еще сложно брать аналогичную высокую ноту в риторике, но не исключено, что и нынешние изменения похожи на библейские.

Только ли одним масштабом? Предпочту умолкнуть.

Станислав Смагин