Почему сегодняшняя эмиграция из России – дешевый фарс

Сегодня те люди, которые бежали в кедиках через границу в Грузию, очень полюбили сравнивать себя с белоэмиграцией начала века.



Больше того, эстрадные деятели вроде Монеточки, ансамбля «Ногу свело» и прочих «Порнофильмов» выпустили целый альбом под названием «After Russia», где перепели тексты классиков русской эмиграции – Набокова, Георгия Иванова и других.

Слово «стыдно», к сожалению, в недостаточной мере выражает те ощущения, которые я испытываю. Но попробую объяснить внятно для младшего поколения.

Белоэмигранты 20 века шли воевать за страну. Не от войны бежали в Грузию, а на войну. Сергей Эфрон, муж Марины Цветаевой, воевал на Дону.

- Где лебеди? - А лебеди ушли.

- А вороны? - А вороны - остались.

- Куда ушли? - Куда и журавли.

- Зачем ушли? - Чтоб крылья не достались.

- А папа где? - Спи, спи, за нами Сон,

Сон на степном коне сейчас приедет.

- Куда возьмет? - На лебединый Дон.

Там у меня - ты знаешь? - белый лебедь...

И когда Белая гвардия (которая, к слову, сражалась за единую и неделимую Россию – хипстерам на заметку) была разгромлена – выбор у белых был простой: смерть или эмиграция.



Многие выбрали смерть. А тот же Эфрон, который позже вернулся, охмуренный советской пропагандой, был расстрелян.

Гражданская война в России – огромная трагедия, национальная катастрофа. Десятки тысяч поломанных судеб, горе и боль. Белогвардейцы, повторю еще раз, отдавали свои жизни за свою страну.

А теперь, внимание, вопрос. От чего так страшно пострадала певица Монеточка? Что ей угрожало на Родине? От каких репрессий она убежала?

Ее бы расстреляли, как Гумилева? Заморили в тюрьме, как Мандельштама?

Может, она написала что-то, что можно было бы сравнивать по уровню художественности – с перечисленным?

Нет, она написала среднего пошиба школьные стишки, а угрожало ей разве что падение рекламных сборов.

С позволения читателя, ансамбли «Ногу свело» и «Порнофильмы» я обсуждать здесь не буду.

Возникает закономерный вопрос: какое моральное право они имеют проводить подобные аналогии? Ответ простой: никакое.

Если бы белоэмигранты встретились с Лизой Монеточкой или Максимом Покровским – они испытали бы не меньший стыд, чем большевики. Сборище безыдейных кривляк с мелкобуржуазными замашками вызвало бы одно желание, я и не буду тут озвучивать – какое. Нет, на фонарном столбе бы не повесили – веревки бы пожалели.

Кстати, напомню слушателям Монеточки: белые ехали воевать за свою страну в Крым. В Крым, задумайтесь.

Ваши кумиры едут туда, где теплее и сытнее. И оттуда, из дорогих квартир и номеров, имеют наглость поводить параллели между собой и великими поэтами.

Никого ничего не смущает?

Видимо, никого.

Глядя на это, я начинаю думать: а может и хорошо, что уехали. Слишком долго в моей стране культурой манипулировали люди, которые эту самую страну видели только в качестве большой кормушки.

Они и сейчас не понимают, почему парни едут умирать на Донбасс.

Нет у них того органа, которым это осознают, в детстве отлежали. Мыслят совершенно другими категориями. И хорошо – что теперь издалека.



Мария Дегтерева