В Севастополе состоялись первые «Пасхальные чтения»

Православие не решит никаких проблем. Это не искоренение проблемы, а её обход. С таким же успехом можно пудрить мозги чем-то другим. Надо воспитывать сознательных людей, в духе светского гуманизма. А не просто запугивать всякими высшими судами после смерти.

Сколько же выкладывают родители за обучение своих чад
В этой шедевральной школе?

достойной "системой координат" развития детей может быть не только православие, но и другие проверенные временем учения. Главное - воспитывать собственным примером

Любопытно…

«…29 апреля в Севастополе состоялись первые «Пасхальные чтения» по вопросам образования и воспитания молодого поколения, организованные Севастопольским благочинием Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Московского Патриархата, а также представителями общеобразовательных учреждений…».
А что это – «Пасхальные чтения»?
Чтения Евангелий по событиям «Страстной седмицы» вслух «представителями общеобразовательных учреждений» под контролем «представителей» епархии и благочиния?
И разве «образование» в области химии, физики, географии и т.д. ныне не возможно без подобных чтений?
Да и о каком «воспитании молодого поколения» идёт речь: воспитании «быта» или воспитании веры?

«…Особое внимание было уделено вопросам возрождения преподавания в общеобразовательных школах предмета «Основы Православной культуры» как дисциплины, максимально выполняющей задачу формирования в сознании юных севастопольцев нравственных, культурных и религиозных основ жизни…»
А что это такое – возрождение предмета «Основы Православной культуры»?
В государстве, где Православная Церковь не была от оного отделена, а именно – в Российской Империи - преподавался предмет «Закон Божий».
С другой стороны, говорить о какой бы то ни было культуре без веры – бессмыслица.
Соответственно «православная культура» – тавтология.
Уж коль ты православен – то уже культурен и нравственен.
С третьей стороны в общеобразовательных школах обучаются дети и других религиозных конфессий.
В таком случае надо говорить не о преподавании, как «обязательной дисциплины», а о факультативных занятиях – по желанию...
Ибо Православие – не является государственной религией «государства Украина».

«…В рамках чтений участники познакомились с работой воскресных школ города Севастополя, опытом преподавания предмета «Основы Православной культуры» в Автономной республике Крым, деятельностью по сохранению православных традиций в частной общеобразовательной школе «Мариамполь»…».
Подобное мероприятие точнее было бы назвать – семинаром по обмену опытом «частной школы» с общеобразовательными, ибо название «Пасхальные чтения» в данном случае ни чем не весомее, к примеру, «Рождественских чтений».
Разве что название выбрано исключительно по «календарю»…

«В нашей школе мы стремимся доказать, что православный человек – это современный человек, обладающий самым высоким уровнем знаний…».
Единственное «АБСОЛЮТНОЕ ЗНАНИЕ» православного человека – это его вера.
Ибо как не вспомнить "парадокс Фомы" (Аквинского), который сказал: «Все многочисленные труды, написанные мною – солома, по сравнению со ЗНАНИЕМ простой бабки, ВЕРУЮЩЕЙ в Воскресение Христа…».

«…В будущем он может стать и успешным бизнесменом…».
Успех в бизнесе, то есть в царстве мамоны – это «поражение» в вере.
Ибо, как не вспомнить: «Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в царствие небесное…».

«…Дети, которые поступают в нашу школу, проходят собеседование: мы отбираем лучших, мы не скрываем…».
Лучших – по каким критериям?

«…Кроме того, наши воспитанники на 90% – дети православных родителей…».
Да ну!…
А что, разве нести Слово Божие в души детей не-православных родителей – не надо?
И как же тогда слова Спасителя: "Не к здоровым я пришел, но к больным…".
Ибо отсутствие веры – это и есть болезнь.
Кому, тогда, как не детям именно из не-православных семей необходимее всего было бы обучение в столь «элитно-православной» школе?

«…Нашей задачей было создать учебное заведение для тех, кто хочет, чтобы их дети обучались в определенной православно-патриотической среде. Это особенно важно в условиях падения нравственности в обществе и засилья масс-культуры», – сказал учредитель школы «Мариамполь», депутат городского совета от партии «Русский блок» Дмитрий Белик…».
Те же, кто хочет, чтобы среда в обществе была «православно-патриотической», должны были бы в первую очередь озаботиться не «избранностью» обучения своих чад за «высоким» и «элитным» забором – отгородясь от остальных, а формированием общества – В ЦЕЛОМ: и православного, и патриотического.
Как не вспомнить, что Православие – для всех, а не для избранных: «…мы отбираем лучших, мы не скрываем…».
И где же здесь нравственность в словах депутата?

Из разговора в «топике» маршрута № 12.

Какой ужас... Неужели все считают, что христианство - традиционная основа нашего общества? Это странно так однобоко понимать традицию. Гнать в шею этот дом Москвы с ихним христианством...

А что Вы предложите как традиционную или просто хоть какую-то основу общества?(кроме "гнать в шею")

Дмитрий Белик молодец. Надо поддержать его в Раду.

"Из Любимовки", а традиция есть, ее не надо выдумывать. я прошу прощения, что не разделил два понятия сразу: традиция в политическом смысле слова и народная традиция. Народная традиция - это, если по-простому, масленица, купала, коляда, леший, домовой, русалки, народные сказки, приговоры, заговоры, славления, бабки-колдуньи. В этом всем христианства нет. И эта народная традиция являлась основой общества много сотен лет назад, еще до христианства. И помогает она жить и сейчас. А политическая традиция - это "пасхальные чтения", крестные ходы на телекамеру, воскресные школы и остальная ерунда.

Традиция должна привносить мораль.Вы предлагаете оккультизм в виде традиции? Распутство, аморальность, практически шаманизм -это для Вас русская народная традиция? Может тогда каннибализм тоже стоило бы оставить как традицию в странах,где он был искоренен благодаря христианству?Или сжигание жены(живой) на костре умершего мужа в Индии тоже надо было не трогать следуя Вашей логике?До христианства многое что было...слава Богу сейчас нет!!!

to кукузель (Севастополь)

Вы так много и умно написали, все так разложили по полочкам, что аж душа радуется! Только резюме вашего те трактата какое? "Это все никому не нужно и пусть все идет своим чередом?" Если ответ ДА - у меня лично больше к Вам вопросов нет.....

"Из Любимовки", наш народ сам себе давно определил свою мораль. Она восходит к традиции и неотделима от неё и она намного древнее христианства. Вообще, вопрос морали начал подниматься отдельно от жизненного уклада только, когда попы начали хозяйничать на нашей земле. А раньше люди жили по совести и в ладу с природой, им просто в голову не моголо прийти, что придёт какой-то дядя и начнёт их учить жить. Социальное взаимоотношение в обществе манифестационистского премодерна основывались исключительно на осознании себя частью природы и происходящих в ней процессов. Человечество не бралось отдельно от природы, чтобы создать для него какие-то исключительные привелегии. Но традиция не умерла, я повторяю, она живёт в нас. Я думаю, к примеру, Иоанн Креститель, в честь которого официальная церковь назвала древний праздник Купалу(по-церковному Иван Купала), перевернулся бы в гробу, или где там его похоронили, увидев какие "моральные и христианско-богобоязненные" действа происходят по всей нашей земле. Но христианству приходится закрывать глаза на это, потому что это как раз традиция, которую невозможно уничтожить, а христианству бы хотелось.
Вот. А вообще, я думаю, "Из Любимовки", что наши сообщения бесполезны, мы переливаем воду туда-сюда. Вы прогрессист-христианин, я консерватор-традиционалист. Никто ничего никому не докажет.

предыдущее сообщение не точное))

"Из Любимовки", наш народ сам себе давно определил свою мораль. Она восходит к традиции и неотделима от неё и она намного древнее христианства. Вообще, вопрос морали начал подниматься отдельно от жизненного уклада только, когда попы начали хозяйничать на нашей земле. А раньше люди жили по совести и в ладу с природой, им просто в голову не моголо прийти, что придёт какой-то дядя и начнёт их учить жить. Социальное взаимоотношение в обществе манифестационистского премодерна основывались исключительно на осознании себя частью природы и происходящих в ней процессов. Человечество не бралось отдельно от природы, чтобы создать для него какие-то исключительные привелегии. Но традиция не умерла, я повторяю, она живёт в нас. Я думаю, к примеру, Иоанн Креститель, в честь которого официальная церковь назвала древний праздник Купалу(по-церковному Иван Купала), перевернулся бы в гробу, или где там его похоронили, увидев какие "моральные и христианско-богобоязненные" действа происходят по всей нашей земле в день празднования Купалы. Но христианству приходится закрывать глаза на это, потому что это как раз традиция, которую невозможно уничтожить, а христианству бы хотелось.
Вот. А вообще, я думаю, "Из Любимовки", что наши сообщения бесполезны, мы переливаем воду туда-сюда. Вы прогрессист-христианин, я консерватор-традиционалист. Никто ничего никому не докажет.

to кукузель (Севастополь) Вы так много и умно написали, все так разложили по полочкам, что аж душа радуется! Только резюме вашего те трактата какое? Это все никому не нужно и пусть все идет своим чередом? Если ответ ДА - у меня лично больше к Вам вопросов нет.....

Специально для прапор Дыгало (Севастополь):

Здравствуйте, уважаемый прапор Дыгало!
Кстати, «прапор» – это сокращение от прапорщик или аутентичный прапор, типа, «знамя»?
Тронут, что смог порадовать Вашу душу.
Такое в наше время не каждому священнику «удаётся»…

Резюме «трактата», уважаемый Дыгало, в словах Спасителя: «…нет ни варвара, ни эллина, ни иудея…».
И в этом смысле любой отбор в «особо-элитное христианство» методами школы «Мариамполь» - ещё дальше от христианства, чем бамбук от берёзы.

Всё и так «…идёт своим чередом…», уважаемый прапор.
Только в одном случае одни идут сами, других – ведут.
И «методика-путь» ведущих-«пастырей» – во втором случае – становится для ведомых весьма актуальным, ибо как не вспомнить про слепых поводырей слепых: «Если слепой ведёт слепого – оба упадут в яму…».

«…Никому ничего не нужно…», - это в могиле.
Вопрос в другом – нужна ли подобная профанация «христианского воспитания» для особо отобранных?
Жизнь продолжается.
И это означает только одно: назваться православным – ещё не значит быть им.
Ибо: «…по делам их узнаете их…».

to кукузель (Севастополь)

Это опять все умно и гиперинтеллектуально..., НО - сходите вечером в Артбухту к "Каллипсо", "Малине" или "Театральному" и расскажите все, что Вы не поленились здесь изложить обдолбанной и ужратой в хлам молодежи, которая тусуется там по ночам и гадит прямо в бухту......

Да. Совершенно не понятно, по каким критериям отбираются лучшие. Какой-то элитный междусобойчик под вывеской православия.