Как пирамида стала символом Севастополя

На Северной стороне Севастополя над могилами защитников города стоит сооружение, которое трудно принять за православный храм. Каменная пирамида высотой с девятиэтажный дом увенчана гранитным крестом весом 23,5 тонны.

Свято-Никольский храм появился после Крымской войны как памятник погибшим при обороне Севастополя. Его строили 13 лет на пожертвования, приходившие со всей России. За следующие полтора века храм пережил закрытие, новую войну и тяжёлые разрушения, а его огромный каменный крест дважды приходилось заменять.

В его истории соединилось неожиданно многое: российские императоры и венецианские мастера, советские артиллеристы и святыни из Киево-Печерской лавры, там десятки тысяч воинских захоронений.

Почему православный мемориал построили в форме египетской пирамиды, как едва не остановилась его стройка и зачем в XXI веке на вершину пришлось поднимать новый многотонный крест — в истории одного из самых необычных памятников Севастополя.

Как появилось Братское кладбище в Севастополе

В сентябре 1854 года, когда вражеские войска только подошли к Севастополю, начальник штаба Черноморского флота Владимир Корнилов распорядился выделить место для захоронения павших защитников. Так на Северной стороне, в конце Куриной балки, возникло кладбище.

Сначала его называли Петропавловским, в быту — Стотысячным. Но окончательно за ним закрепилось название Братское — «с лёгкой руки Э. И. Тотлебена», как пишет в своей научной работе «Загадки Братского кладбища» Владимир Морозов.

Тогда, в разгар Крымской войны, на этом холме росли лишь дикая полынь да валялись камни. Никто не знал, что спустя годы здесь появится уникальный мемориальный комплекс и храм, подобного которому нет нигде в мире.

Строительство Свято-Никольского храма на народные пожертвования

Когда оборона Севастополя завершилась, встал вопрос: как увековечить память героев, защищавших город? В сентябре 1856 года император Александр II дал разрешение на сооружение храма-памятника на добровольные пожертвования. Проект поручили придворному архитектору А. И. Штакеншнейдеру. Тот взял за основу форму египетских пирамид — как символ вечности и покоя, «обладающих огромной эмоциональной силой воздействия», говорится в книге «Памятники Севастополя».

К лету 1857 года проект доработал архитектор Алексей Александрович Авдеев. Он сделал храм выше, разместил в верхней части звонницу, добавил массивный крест.

«Удачно составленный проект церкви для имения Хомякова дал повод военному министру князю В. И. Васильчикову заказать Авдееву проектирование церкви для военного кладбища в Севастополе», — читаем в статье Людмилы Гормалёвой в №68 газеты «Флаг Родины» от 18 апреля 2009 года.

За это сооружение Авдеев был удостоен звания академика Императорской академии художеств.

5 сентября 1857 года храм во имя Святителя Николая Чудотворца освятили и заложили первые камни. Под закладные блоки положили медали: «За защиту Севастополя» и «В память войны 1853–1856 гг.».

Строительство затянулось на долгих тринадцать лет. Главная причина — нехватка средств. Пожертвования поступали со всей России, из многих городов и разных уголков империи, но денег катастрофически не хватало. В 1862 году подсчитали: для окончания работ требуется 110 тысяч рублей серебром, а в кассе — лишь 162 рубля и 71 копейка. Строительство временно приостановили.

Завершить строительство храма удалось к 1864 году. Высота пирамиды с основанием 20,5 на 20,5 метра составила 27 метров. Крымбальский известняк для него добывали в Георгиевской (Крымской) балке, у Мекензевых гор, в Кашарной балке и у мыса Фиолент. К 1870 году завершили работы по внутренней отделке. На освящение прибыл брат императора, великий князь Константин Николаевич.

Почему рухнул крест и как его заменили

Главная гордость храма — его крест. Выполненный из диорита, он весил почти 24 тонны. Камень для его создания добыли в районе Аю-Дага. Впервые крест установили на храм в 1860 году, но его поперечная часть обломилась. К счастью, никто не пострадал и здание уцелело — повреждения получили только фронтоны. Новый крест на Свято-Никольский водрузили лишь в феврале 1864 года.

Второй, также диоритовый крест простоял полтора века. Но в мае 2010 года, около четырёх утра, каменный фрагмент высотой полтора метра и массой в несколько сотен килограммов рухнул с 27-метровой высоты.

«Только чудом никого не убил и не покалечил», — писала газета «Слава Севастополя».

Повреждения получили фасад церкви и соборная площадь.

Причину разрушения установили быстро. Ещё во время Великой Отечественной войны крест был сбит прямым попаданием артиллерийского снаряда. В мирное время его склеили в Киеве и вернули на место. Но «усталость камня» взяла своё — склеить его повторно уже не представлялось возможным.

Старый крест демонтировали и уложили на территории у храма как поклонный. А на вершине церкви появился временный металлический.

Самый большой накупольный крест в мире

Новый крест для Свято-Никольского храма изготовили уральские мастера из серого гранита Мансуровского месторождения в Башкирии. Его вес — 23,5 тонны, а высота — 7,5 метра. Он на 1,3 метра выше прежнего, и на сегодняшний день это самый тяжёлый накупольный крест в мире.

Но его путь к храму оказался не менее драматичным, чем история самого храма. Крест не пропускали через российско-украинскую границу без уплаты таможенных платежей. Потребовалось личное вмешательство президента Украины Виктора Януковича. Гендиректор Екатеринбургского художественного фонда Сергей Титлинов и представители Свято-Никольской общины обратились к нему с просьбой о содействии.

В итоге гранитный крест был доставлен как гуманитарный груз, и правительство Украины освободило его от всех таможенных платежей — решение, которое фонд назвал «беспрецедентным».

26 августа 2012 года новый крест установили на вершине храма. Его венки, алмазные грани и надписи выполнены из силумина и покрыты сусальным золотом.

Светлые и тёмные страницы истории храма

Изначально стены храма украшала живопись, выполненная восковыми красками академиками Корнеевым, Васильевым и Марковым. Но храм не отапливался и от сырости фрески начали портиться — в некоторых местах они исчезли полностью. Когда в 1886 году храм посетил император Александр III, он повелел заменить живопись на мозаику.

Работу поручили мастерской Антонио Сальвиатти в Венеции. Точные копии фресок создал киевский художник Михаил Протопопов, который с 1882 года жил в Севастополе. По его картонам венецианские мастера набрали мозаику, которая и сегодня украшает храм.

Над порталом храма находилось мозаичное изображение Христа Спасителя размером 2,73 на 1,85 метра. Его доставили в Севастополь в сентябре 1864 года. Вместе с перевозкой оно обошлось в 15 500 рублей. Пол в храме тоже мозаичный.

Храм посещали три российских императора: Александр II, Александр III (в 1896 году) и Николай II (в 1898 году). Каждый из них приезжал помолиться над могилами павших воинов.

Но были и тёмные времена. В 1928 году церковь ликвидировали, имущество передали Секции Госфондов.

Во время Великой Отечественной войны храм оказался в четвёртом секторе оборонительного района. С декабря 1941 года там размещался командный пункт, а звонницу артиллеристы использовали для корректировки огня. На территории некрополя велись активные боевые действия.

К концу войны у восточной границы Братского кладбища похоронили более трёх тысяч советских воинов.

Возрождение храма и его главные святыни

В 1990 году настоятелем храма стал протоиерей Георгий Поляков. При нём началось активное возрождение. Над восстановлением внутренней отделки трудились художники военной студии имени М. Б. Грекова под руководством Андрея Петровича Соколова.

В 1992 году из Киево-Печерской лавры в Севастополь доставили мощи священномученика Климента Римского. А в 1993 году с острова Сардиния в Свято-Никольский храм прибыли мощи самого Святого Николая Чудотворца — с грамотой Ватикана. В 1994 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II доставили также мощи Сергия Радонежского.

В храме хранится удивительная реликвия — икона Христа Спасителя, пострадавшая во время бомбардировки Севастополя. Как записано в ризнице: «1855 года, июня 10-го, разорвавшегося в доме неприятельского снаряда, все украшения, риза и рама уничтожены в прах, а изображение Спасителя осталось невредимым». В 1937 году этот образ служил благословением на брак севастопольцам Тулузяковым, наследники которых передали его в дар храму.

Есть в храме и Казанская икона Божьей Матери. Её в 1990-е годы принесли в плачевном состоянии — нашли «чёрные копатели» в местах боёв. Долгие годы настоятель искал специалистов, которые могли бы её отреставрировать. Но в 2014 году, по словам отца Георгия, икона чудесным образом начала обновляться сама: прояснились лики, засияли серебряные и позолоченные элементы ризы.

«Икона Царицы Небесной мироточит и источает лёгкий, тонкий, маслянистый аромат», — заверял отец Георгий.

Сколько защитников Севастополя покоится на Братском кладбище

Вопрос о числе погребённых на Братском кладбище до сих пор вызывает споры. В книге «Морские храмы России» В. Д. Доценко и В. В. Клавинга утверждается: «На этом кладбище захоронено более 100 тысяч человек».

К 1856 году, по сведениям из книги митрофорного протоиерея Георгия Полякова и историка Владимира Шавшина «За Веру, Царя и Отечество», на Братском кладбище покоилось свыше 40 тысяч русских воинов, «погибших и умерших от ран и болезней в оборону Севастополя».

Но и эта цифра, как показывает исследование Владимира Морозова, данные из которого приведены в его научной работе «Загадки Братского кладбища», может быть преувеличенной.

«Наибольшее количество погребённых на Братском кладбище за время войны защитников Севастополя не более 16 тысяч», — пишет исследователь.

Так или иначе, на Братском кладбище покоятся не только защитники Севастополя времён Крымской войны. Вечный покой здесь вместе с инженером-генералом Э. И. Тотлебеном, князем генерал-адъютантом М. Д. Горчаковым, генерал-лейтенантом С. А. Хрулёвым обрели моряки линкора «Новороссийск», подводники АПЛ «Комсомолец» и «Курск». Братское кладбище стало пантеоном русской воинской славы.

Свято-Никольский храм как символ памяти и воинской славы

Братское кладбище и Свято-Никольский храм и сегодня впечатляют своей монументальностью. Каждая деталь склепов и надгробий выполнена с высоким художественным вкусом. Многие из сохранившихся памятников можно отнести к шедеврам — живописным, скульптурным, архитектурным.

Свято-Никольский храм — высшая точка некрополя. В прямом смысле — он возвышается над могилами воинов, увенчанный самым большим крестом в мире. И в переносном — как символ вечной памяти и благодарности тем, кто отдал жизнь за Севастополь.

Храм строили тринадцать лет, всей Россией. Над его созданием работали не только отечественные мастера, но и европейские. Крест трижды падал — но всякий раз его водружали заново. И сегодня он стоит на вершине пирамиды — как знак того, что память о подвигах и слава не умирают.

Напомним, 9 июля 2026 года в Москве на 73-м году жизни после продолжительной болезни скончался настоятель Свято-Никольского храма-памятника на Братском кладбище Севастополя митрофорный протоиерей Георгий Поляков.

Очерк подготовлен по материалам книги Георгия Полякова и историка Владимира Шавшина «За Веру, Царя и Отечество», научной работы Владимира Морозова «Загадки Братского кладбища», книг «Морские храмы России» и «Памятники Севастополя», а также публикаций в периодических изданиях города.

Автор выражает признательность за помощь в работе с материалами коллективу Морской библиотеки имени М.П. Лазарева.

Власта Ненашева

Фото автора, в том числе иллюстраций из вышеупомянутых изданий, ForPost