Как пирамида стала символом Севастополя

Свято-Никольский храм на Братском кладбище Севастополя — уникальное сооружение, не имеющее аналогов в мире. Построенный в форме египетской пирамиды, он стал главным мемориалом защитникам города, павшим в Крымскую войну. Храм возводили 13 лет на народные пожертвования, его крест из уральского гранита — самый большой накупольный крест в мире.

Как появилось Братское кладбище в Севастополе

В сентябре 1854 года, когда вражеские войска только подошли к Севастополю, начальник штаба Черноморского флота Владимир Корнилов распорядился выделить место для захоронения павших защитников. Так на Северной стороне, в конце Куриной балки, возникло кладбище.

Сначала его называли Петропавловским, в быту — Стотысячным. Но окончательно за ним закрепилось название Братское — «с лёгкой руки Э. И. Тотлебена», как пишет в своей научной работе «Загадки Братского кладбища» Владимир Морозов.

Тогда, в разгар Крымской войны, на этом холме росли лишь дикая полынь да валялись камни. Никто не знал, что спустя годы здесь появится уникальный мемориальный комплекс и храм, подобного которому нет нигде в мире.

Строительство Свято-Никольского храма на народные пожертвования

Когда оборона Севастополя завершилась, встал вопрос: как увековечить память героев, защищавших город? В сентябре 1856 года император Александр II дал разрешение на сооружение храма-памятника на добровольные пожертвования. Проект поручили придворному архитектору А. И. Штакеншнейдеру. Тот взял за основу форму египетских пирамид — как символ вечности и покоя, «обладающих огромной эмоциональной силой воздействия», говорится в книге «Памятники Севастополя».

К лету 1857 года проект доработал архитектор Алексей Александрович Авдеев. Он сделал храм выше, разместил в верхней части звонницу, добавил массивный крест.

«Удачно составленный проект церкви для имения Хомякова дал повод военному министру князю В. И. Васильчикову заказать Авдееву проектирование церкви для военного кладбища в Севастополе», — читаем в статье Людмилы Гормалёвой в №68 газеты «Флаг Родины» от 18 апреля 2009 года.

За это сооружение Авдеев был удостоен звания академика Императорской академии художеств.

5 сентября 1857 года храм во имя Святителя Николая Чудотворца освятили и заложили первые камни. Под закладные блоки положили медали: «За защиту Севастополя» и «В память войны 1853–1856 гг.».

Строительство затянулось на долгих тринадцать лет. Главная причина — нехватка средств. Пожертвования поступали со всей России, из многих городов и разных уголков империи, но денег катастрофически не хватало. В 1862 году подсчитали: для окончания работ требуется 110 тысяч рублей серебром, а в кассе — лишь 162 рубля и 71 копейка. Строительство временно приостановили.

Завершить строительство храма удалось к 1864 году. Высота пирамиды с основанием 20,5 на 20,5 метра составила 27 метров. Крымбальский известняк для него добывали в Георгиевской (Крымской) балке, у Мекензевых гор, в Кашарной балке и у мыса Фиолент. К 1870 году завершили работы по внутренней отделке. На освящение прибыл брат императора, великий князь Константин Николаевич.

Почему рухнул крест и как его заменили

Главная гордость храма — его крест. Выполненный из диорита, он весил почти 24 тонны. Камень для его создания добыли в районе Аю-Дага. Впервые крест установили на храм в 1860 году, но его поперечная часть обломилась. К счастью, никто не пострадал и здание уцелело — повреждения получили только фронтоны. Новый крест на Свято-Никольский водрузили лишь в феврале 1864 года.

Второй, также диоритовый крест простоял полтора века. Но в мае 2010 года, около четырёх утра, каменный фрагмент высотой полтора метра и массой в несколько сотен килограммов рухнул с 27-метровой высоты.

«Только чудом никого не убил и не покалечил», — писала газета «Слава Севастополя».

Повреждения получили фасад церкви и соборная площадь.

Причину разрушения установили быстро. Ещё во время Великой Отечественной войны крест был сбит прямым попаданием артиллерийского снаряда. В мирное время его склеили в Киеве и вернули на место. Но «усталость камня» взяла своё — склеить его повторно уже не представлялось возможным.

Старый крест демонтировали и уложили на территории у храма как поклонный. А на вершине церкви появился временный металлический.

Самый большой накупольный крест в мире

Новый крест для Свято-Никольского храма изготовили уральские мастера из серого гранита Мансуровского месторождения в Башкирии. Его вес — 23,5 тонны, а высота — 7,5 метра. Он на 1,3 метра выше прежнего, и на сегодняшний день это самый тяжёлый накупольный крест в мире.

Но его путь к храму оказался не менее драматичным, чем история самого храма. Крест не пропускали через российско-украинскую границу без уплаты таможенных платежей. Потребовалось личное вмешательство президента Украины Виктора Януковича. Гендиректор Екатеринбургского художественного фонда Сергей Титлинов и представители Свято-Никольской общины обратились к нему с просьбой о содействии.

В итоге гранитный крест был доставлен как гуманитарный груз, и правительство Украины освободило его от всех таможенных платежей — решение, которое фонд назвал «беспрецедентным».

26 августа 2012 года новый крест установили на вершине храма. Его венки, алмазные грани и надписи выполнены из силумина и покрыты сусальным золотом.

Светлые и тёмные страницы истории храма

Изначально стены храма украшала живопись, выполненная восковыми красками академиками Корнеевым, Васильевым и Марковым. Но храм не отапливался и от сырости фрески начали портиться — в некоторых местах они исчезли полностью. Когда в 1886 году храм посетил император Александр III, он повелел заменить живопись на мозаику.

Работу поручили мастерской Антонио Сальвиатти в Венеции. Точные копии фресок создал киевский художник Михаил Протопопов, который с 1882 года жил в Севастополе. По его картонам венецианские мастера набрали мозаику, которая и сегодня украшает храм.

Над порталом храма находилось мозаичное изображение Христа Спасителя размером 2,73 на 1,85 метра. Его доставили в Севастополь в сентябре 1864 года. Вместе с перевозкой оно обошлось в 15 500 рублей. Пол в храме тоже мозаичный.

Храм посещали три российских императора: Александр II, Александр III (в 1896 году) и Николай II (в 1898 году). Каждый из них приезжал помолиться над могилами павших воинов.

Но были и тёмные времена. В 1928 году церковь ликвидировали, имущество передали Секции Госфондов.

Во время Великой Отечественной войны храм оказался в четвёртом секторе оборонительного района. С декабря 1941 года там размещался командный пункт, а звонницу артиллеристы использовали для корректировки огня. На территории некрополя велись активные боевые действия.

К концу войны у восточной границы Братского кладбища похоронили более трёх тысяч советских воинов.

Возрождение храма и его главные святыни

В 1990 году настоятелем храма стал протоиерей Георгий Поляков. При нём началось активное возрождение. Над восстановлением внутренней отделки трудились художники военной студии имени М. Б. Грекова под руководством Андрея Петровича Соколова.

В 1992 году из Киево-Печерской лавры в Севастополь доставили мощи священномученика Климента Римского. А в 1993 году с острова Сардиния в Свято-Никольский храм прибыли мощи самого Святого Николая Чудотворца — с грамотой Ватикана. В 1994 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II доставили также мощи Сергия Радонежского.

В храме хранится удивительная реликвия — икона Христа Спасителя, пострадавшая во время бомбардировки Севастополя. Как записано в ризнице: «1855 года, июня 10-го, разорвавшегося в доме неприятельского снаряда, все украшения, риза и рама уничтожены в прах, а изображение Спасителя осталось невредимым». В 1937 году этот образ служил благословением на брак севастопольцам Тулузяковым, наследники которых передали его в дар храму.

Есть в храме и Казанская икона Божьей Матери. Её в 1990-е годы принесли в плачевном состоянии — нашли «чёрные копатели» в местах боёв. Долгие годы настоятель искал специалистов, которые могли бы её отреставрировать. Но в 2014 году, по словам отца Георгия, икона чудесным образом начала обновляться сама: прояснились лики, засияли серебряные и позолоченные элементы ризы.

«Икона Царицы Небесной мироточит и источает лёгкий, тонкий, маслянистый аромат», — заверял отец Георгий.

Сколько защитников Севастополя покоится на Братском кладбище

Вопрос о числе погребённых на Братском кладбище до сих пор вызывает споры. В книге «Морские храмы России» В. Д. Доценко и В. В. Клавинга утверждается: «На этом кладбище захоронено более 100 тысяч человек».

К 1856 году, по сведениям из книги митрофорного протоиерея Георгия Полякова и историка Владимира Шаврина «За Веру, Царя и Отечество», на Братском кладбище покоилось свыше 40 тысяч русских воинов, «погибших и умерших от ран и болезней в оборону Севастополя».

Но и эта цифра, как показывает исследование Владимира Морозова, данные из которого приведены в его научной работе «Загадки Братского кладбища», может быть преувеличенной.

«Наибольшее количество погребённых на Братском кладбище за время войны защитников Севастополя не более 16 тысяч», — пишет исследователь.

Так или иначе, на Братском кладбище покоятся не только защитники Севастополя времён Крымской войны. Вечный покой здесь вместе с инженером-генералом Э. И. Тотлебеном, князем генерал-адъютантом М. Д. Горчаковым, генерал-лейтенантом С. А. Хрулёвым обрели моряки линкора «Новороссийск», подводники АПЛ «Комсомолец» и «Курск». Братское кладбище стало пантеоном русской воинской славы.

Свято-Никольский храм как символ памяти и воинской славы

Братское кладбище и Свято-Никольский храм и сегодня впечатляют своей монументальностью. Каждая деталь склепов и надгробий выполнена с высоким художественным вкусом. Многие из сохранившихся памятников можно отнести к шедеврам — живописным, скульптурным, архитектурным.

Свято-Никольский храм — высшая точка некрополя. В прямом смысле — он возвышается над могилами воинов, увенчанный самым большим крестом в мире. И в переносном — как символ вечной памяти и благодарности тем, кто отдал жизнь за Севастополь.

Храм строили тринадцать лет, всей Россией. Над его созданием работали не только отечественные мастера, но и европейские. Крест трижды падал — но всякий раз его водружали заново. И сегодня он стоит на вершине пирамиды — как знак того, что память о подвигах и слава не умирают.

Напомним, 9 июля 2026 года в Москве на 73-м году жизни после продолжительной болезни скончался настоятель Свято-Никольского храма-памятника на Братском кладбище Севастополя митрофорный протоиерей Георгий Поляков.

Очерк подготовлен по материалам книги Георгия Полякова и историка Владимира Шаврина «За Веру, Царя и Отечество», научной работы Владимира Морозова «Загадки Братского кладбища», книг «Морские храмы России» и «Памятники Севастополя», а также публикаций в периодических изданиях города.

Автор выражает признательность за помощь в работе с материалами коллективу Морской библиотеки имени М.П. Лазарева.

Власта Ненашева

Фото автора, в том числе иллюстраций из вышеупомянутых изданий, ForPost