Как передает корреспондент, ее представил вчера во время пресс-конференции председатель ассоциации «Гражданское общество» Владимир СТЕПАНЮК.
Икону с изображением Шевченко сделал участник коллектива «Полтавские певцы» Иван ГРИНЬКО. Он взял автопортрет молодого Т.Шевченко и вставил в иконную рамку, застеклил и украсил ее внутри позолоченным орнаментом.
«Этой работы еще никто не видел. Мы сегодня ее презентуем. Нам уже даже делали такие замечания, что нельзя делать Шевченко в виде иконы. Но мы считаем, что он наш пророк и мученик, поэтому мы можем это делать», - отметил Владимир СТЕПАНЮК.
Я что-то упустил и Шевченко канонизировали? Если нет, то пусть он эту "икону" повесит... ну, где-нибудь подальше.
он наш пророк и мученик И что он напророчил?
Кто его мучил?
Страна непуганых идиотов!
to стратег (Севастополь) Иконы с изображением царя-мученика страстотерпца Николая писали и даже вывешивали в храмах РПЦ задолго до его канонизации, а иконы с изображением неканонизированного "воина-мученика" Евгения Родионова и поныне вывешивают в некоторых храмах, несмотря на строжайший запрет Священного Синода РПЦ.
to магадан7 (Севастополь) Мы оставляем вам сомнительную честь читать словоблудие наркомана Бузины.
to Mr. Byron Ай-ай-ай "святой отец". Нехорошо на людей безосновательно и бездоказательно ярлыки вешать.
Чи ни новость. Ну и шо?
to Mr. Byron to магадан7 (Севастополь) Мы оставляем вам сомнительную честь читать словоблудие наркомана Бузины. А горький пьяница Шевченко зачитан вами до дыр? Или он ужо не только святой, но и трезвенник? Может и с женщинами - ни-ни? Почитайте-ка его письма, просветитесь, чем он занимался большуя часть времени. Нормальным значит он мужиком был, женщин любил и я их люблю, а ты наверно такой как Ляшко и Колесниченко?
«…Но мы считаем, что он наш пророк… …отметил Владимир СТЕПАНЮК…»
Специально для В. Степанюка «пророчество» от Т. Г. Шевченко:
«Рабы пидножки, грязь Москвы,
Варшавы смиття ваши паны,
Ясновельможные гетманы…».
Н. И. Ульянов, "Происхождение украинского сепаратизма", стр. 87.
«…В Полтаве представили икону с изображением Шевченко…».
Специально для В. Степанюка и компании – продолжение:
Да, да… только, судя по ниже цитируемому, – место «такой иконе» только у сатанистов, а именно:
«…в Галиции разыгрался любопытный эпизод.
Туда пришло из Праги новое двухтомное издание «Кобзаря», в которое попали стихи и поэмы дотоле не издававшиеся.
Это было в пятнадцатую годовщину смерти Шевченко.
Нынешний читатель, знающий, каким ореолом святости окружен у галичан «пророк и мученик Украины-Руси», подумает, что «Кобзарь» был встречен с колокольным звоном.
Встреча, однако, вышла совсем иной.
Весь клерикальный Львов кипел возмущением.
Требовали отмены вечеров и празднеств, назначенных по случаю траурной годовщины.
Профессор Омельян Огоновский написал: «Заявляю публично, що если бы я був знав, що в Станиславови устрояется вечер в память Шевченко, то бувбим учеником моим таки из кафедри заказав удил в том брати».
Причина такой реакции заключалась в стихах «апостола», совершенно неприлично звучавших для церковного уха:
«Все брехня: попи й цари».
Или:
«...будем, брате,
3 багряниць онучи драти,
Людьки з кадил закуряти,
«Явленными» печь топити,
Кропилами будем, брате,
Нову хату вымитати…».
Атеизм Тараса Григорьевича был замечен еще в России, где на него составили, однажды, протокол по поводу богохульных речей. Максимович сам рассказывал Костомарову, что под Каневым Шевченко держал речь в шинке про Божию Матерь, называя ее «покрыткой»…
Едва ли, однако, не самыми одиозными были стихи о Папе Римском:
«На
апостольском престоле
Чернец годованый сидить…».
…Ссылались на его душевную неуравновешенность, как результат перенесенных в ссылке страданий, но «поэзии» своего пророка никто и не думал защищать.
В умаление своей вины «Просвита» указала на то, что вредное влияние шевченковских стихов на юношество сведено к минимуму, благодаря разделению «Кобзаря» на два тома.
В первом собрано все, что народ может читать без вреда для своего умственного и нравственного здоровья, и, только во второй том попали «опасные» произведения.
Но второй том выпущен в меньшем количестве экземпляров, стоит гораздо дороже и продавать его будут не всякому, а так сказать, «смотря по человеку».
Шевченко оказался поделенным на две части — одну для профанов, другую для посвященных.
Опасен он был и такими поэмами, как «Гайдамаки», где воспевается резня польских панов украинскими мужиками.
Мотив ненависти крестьян к барам совершенно был неприемлем для Галиции, и Шевченко стали причесывать в местном вкусе.
Когда львовское народивство не определилось еще и не сформировалось, галицкие газеты вроде «Меты», «Вечерныци», помещая статьи о певце «казацко-украинской республики» и рисуя его пророком восстания «против Москвы, не забывали всегда прибавлять — «и Польши».
Но уже к концу 60-х годов, особенно после образования общества «Просвита», Польша изымается из подобных контекстов.
В книжке Ом. Петрицкого «Провидни идеи в письмах Т. Шевченко», выпущенной в 1872 г., поэт представлен только, как враг Москвы.
В 1877 г., в «Газете Школьной», тот же Петрицкий писал: «Шевченко був отвертим противником Росси…».
Но ни о Польше, ни об Австрии, владевшей изрядным куском территории, которую Петрицкий именовал тоже Украиной, не сказано ни слова.
По свидетельству Драгоманова, на всех вечерах и концертах, где декламировались стихи Шевченко, на всех чтениях для народа, можно было заметить строгий отбор: все антипольское, антиклерикальное, антипомещичье устранялось.
Допускалось только антимосковское…».
Н. Ульянов: «Происхождение украинского сепаратизма», стр. 215-218.
to Mr. Byron В Полтаве представили икону с изображением Шевченко
Что скажете на это действие в конкретике? И как же мирянам быть с догмой Всевышнего: "НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА"...
Уж будьте так любезны, просвятите грешную паству на ведение этого вопроса в вашем лице!
to Пан Бастиан (SOUL CREW) Я подтверждаю что Бузина ВИНТОВОЙ нарком. Я даже знаю где он тарился салютом и красным фосфором. И чего ты про Бузину такой информированный? Откуда? Никак сам ему дурь загонял или вместе ширялись? Или тебе лишь бы потрындеть?
to магадан7 (Севастополь)
Коцюбинского Шевченко Батьком называл. Они по своему разные, но оба гениальны.
to магадан7 (Севастополь)
Кстати, они оба историки. Шевченко к тому же ещё и археолог. Для 19 века это новаторство и Тарас можно сказать стоял у истоков российской археологии. Многогранный талант, ибо гений.
Ну что ж. Какой народ, такие и пророки. Друг другу соответствуют.
to магадан7 (Севастополь)
Не ну то, что ты недообразованное было видно, но до такой степени ты показало тут. Шото между ишаком и ослом.
to магадан7 (Севастополь)
Ты ещё и неграмотное: слово проффессор пишется с одной "с".
to магадан7 (Севастополь) to синий иней (Дед Мороз) Ага, археолог. Бутылку зарыл в песок в начале ссылки и забыл, а потом в конце солдатчины откопал и сделал открытие, что Казахстан - родина древних укров.
А я то думаю, откуда в Казахстане столько украинцев (около миллиона) проживает? Вот где собака порылась, оказывается Тарас наследил