Тридцать лет спустя
В 1989 г. пали все восточноевропейские коммунистические режимы. Первые, еще летом – польский и венгерский, последний, уже под Рождество – румынский. В 1990 г. Восточная Европа вошла уже в новом качестве. Прибалты, также относящие себя к Восточной Европе, задержались на два года, но к концу 1991 г. и они последовали за социалистическими братьями из СЭВ и Варшавского договора.
Череда бархатных революций и распад СССР стали триумфом либерального миросозерцания. Именно они вдохновили Френсиса Фукуяму на некогда весьма популярную книгу про конец истории.
Но триумф оказался не залогом последующего конца истории, т. е. всечеловеческого мира и благоденствия, а всего лишь высшей точкой освободительства, после которой все пошло назад. Распад СССР развязал силы, до тех пор лежавшие под спудом, и благоденствие оказалось таким, каким его бы не могла представить самая мрачная фантазия. Кто поверил бы еше в 1984 г., что вскоре Сараево, Грозный и Донецк станут полем разрушительной войны?
Но и в странах, избежавших военных бедствий, благоденствие тоже оказалось весьма относительным. Мертвые восточноевропейские промзоны, бегство людей с родины в лондонские сантехники (и еще хорошо, если сантехники, а не ассенизаторы) показали что конец истории – не совсем каравай, объеденье.
Поэтому 30-летие весны, т. е. осени народов, если и праздновалось в Восточной Европе, то тихо и неприметно. Очевидно, наличествовало понимание, что трубы и литавры только привлекут внимание к весьма неоднозначным итогам 1989 г.
Прошедшее, конечно не Тридцатилетняя война, но и не тридцатилетние именины сердца.
Зато в России (в узких кругах, естественно) отмечают и готовятся далее отмечать годовщину с гораздо большим энтузиазмом. Прямо-таки вздумали встать на юбилейную вахту.
Причина проста. В Восточной Европе никто не мешал посткоммунистическим преобразованиям. Что получилось, то и получилось, и объяснять неудачи тем, что недобитые коммунисты, чекисты, темные царские прислужники, тысячелетнее рабство etc. во всем виноваты – не выходит.
Тогда как у нас прекрасно выходит.
Счастье было так возможно, так близко, но танцору в очередной раз помешало известно что – потому-то молодецкой пляски и не получилось. Юбилей осени народов – самое время соединить плач на реках вавилонских с твердым обетованием, что в следующий раз не станет прежних зол и все будет хорошо.
А поскольку тридцать лет – срок уже довольно приличный, а все забывать есть наша национальная традиция, то празднующие имеют возможность описывать те давние события, изрядно фантазируя и даже веря в эти свои фантазии.
Безапелляционно утверждается: "О чем мечтали политические элиты, пришедшие к власти в Восточной Европе? Реализовать в своих странах модель либеральной демократии".
О чем они в сердце своем мечтали, сказать трудно. Чужая душа потемки.
Но завербованный госбезопасностью Валенса и его близкие сподвижники братья Качиньские – это мечтатели о либеральной демократии? Или таковым мечтателем был Илиеску, спешно, даже в обход военно-полевых формальностей поставший к стенке Чаушеску и его жену?
Были ли в 1991 г. мечтателями Ландсбергис и начальник обороны края Буткявичус, даже особенно не скрывавший, что события у Вильнюсского телецентра – на той же линии, что и темная история 2014 г. с "небесной сотней"? Или мечтательный эстонский премьер-реформатор Март Лаар, сбросивший Дудаеву в Чечню выведенную из обращения в Эстонии рублевую массу – вопреки обещанию, данному России.
Если всмотреться в практику молодых демократий Восточной Европы, обнаруживашь, что там очень даже хватало хлипкой грязцы. А внутренним оправданием для нее было, кроме воли к власти, которая всегда и везде все оправдывает, также и убежденность в том, что надо спешно отталкиваться от России и чем сильнее отталкиваться, тем лучше.
В окончательно утрированном виде (восточноевропейцы хоть иногда известные приличия соблюдали) мы сейчас это можем видеть на Украине.
Не будем вдаваться в рассуждения о том, хорошо это или не очень.
"Гой ты, рушник-карбованец, семечки в потной жмене!
Не нам, кацапам, их обвинять в измене.
Сами под образами семьдесят лет в Рязани
с залитыми глазами жили, как при Тарзане".
Однако надо же и понимать, что быстрое перекладывание к новым хозяевам и стремление спешно рвать с прежней метрополией не имеет особенного отношения к либеральной демократии. Это любовь к баварскому пиву и не более того.
А представление о светлых и чистых элитах в Праге, Варшаве, Таллине, Бухаресте – это уже сродни святым иллюзиям зав. международным отделом ЦК КПСС Б. Н. Пономарева, который видел родное ему марксистское мировоззрение даже в ритуальных плясках африканских племен ибу и ебу.
Не говоря уже о том, что отталкивание от Москвы (безотносительно к тому, кто там правит, а просто потому что в Москве – русские) – это достаточно эффективный метод национальной консолидации. "Да, будет нелегко, но зато мы теперь не с русскими".
Можно отнестись к этому с пониманием, можно без понимания, это как будет угодно, но нам учиться тут нечему. Ибо русским отталкиваться от русских затруднительно.
То есть, конечно, можно – пример рукопожатной и светлоликой публики (она же – малый народ) у нас вполне перед глазами, но проку от такого отталкивания немного.
Светлоликую публику откровенно презирают, и чем дальше, тем больше. Национальной консолидации на основе русофобии в России не получается, а зачем тогда русофобия нужна? Разве что беса тешить, да гранты получать – но и не более того.
Так что признаем: тридцать лет назад сложилось редкостное – для кого радостное, для кого печальное – игралище исторических судеб. Уроки извлечь из него было бы полезно, для того историю и учат, но повторно воспроизвести столь уникальный расклад – не получится.
"Обманул нас Фукуяма,
Нет истории конца".
Максим Соколов
Империи и тюрьмы народов всегда распадаются. Недавно удмурдсукий учёный сжёг себя протестуя против угнетения русским языком великого и могучего удмурдского языка.
Директор института сжег себя, протестуя против русификации Удмуртии.Сегодня, 10 сентября, в столице Удмуртии (республика в составе РФ) Ижевске у здания Госсовета сжег себя Альберт Разин, директор Института человека Удмуртского госуниверситета.
«Удмуртский этнос исчезает на глазах», – пишет ученый. Напоминает, что в 1929 году все удмурты владели своим языком, на территории Удмуртии он был государственным. А потом Сталин перевел его во «второстепенные», пошла политика активной русификации, которая сейчас продолжается.
«В государственных учреждениях удмуртский язык не востребован», – пишет Альберт Разин. – «Это обыкновенная удмуртофобия».
«В республике почти полностью уничтожен баланс представительства удмуртов в политической системе власти, – подтверждаетсопредседатель Межрегионального профсоюза работников здравоохранения «Действие» Андрей Коновал. – Сегодня ни один из первых постов в Удмуртии не отдан удмуртам – ни председатель Госсовета, ни Председатель правительства, ни Глава республики. (Последние два поста вообще занимают «варяги», московские «эффективные менеджеры») Главная национальная организация удмуртов – Удмурт Кенеш – находится под управлением функционеров, не имеет никакого политического влияния».
Андрей Коновал возмущен, что в этом году нынешний глава Удмуртской Республики Бречалов «вместо празднования национального удмуртского праздника «Гербер» отправился в Калининград на соревнования по триатлону».
«Абсолютное игнорирование мнения местного населения (не только удмуртов) в вопросе о размещении завода по переработке опасных отходов в Камбарка – тоже показатель».
Сложившееся положение, по наблюдениям Андрея Коновала, воспринимается многими удмуртами как национальное унижение. Он отмечает, что национальный характер удмуртов не способствует активным коллективным действиям публичного характера. Считается, что повеситься на воротах врага – высшая форма мести для удмурта. «Насколько это соответствует национальной традиции, я не проверял, – говорит Коновал, – но характерно, что такое представление распространено».
«Альберт Алексеевич Разин – один из самых принципиальных удмуртских активистов, который отстаивал права удмуртского народа», – заявил «Udm-Info» руководитель проектов сообщества «Удмуртлык» Алексей Шкляев. По его словам, Разин многократно обращался в различные организации и госучреждения, «преувеличенные надежды» возлагал на Госсовет. Но везде получал отписки.
Альберт Разин говорил, что выйдет на пикет, но, как сказал Алексей Шкляев, «никто не ожидал, что это будет в такой форме. Я считаю, что это жест отчаяния от невнимания к проблемам удмуртского народа и полное отрицание этих проблем».
Из-за самосожжения общественного активиста сессию Госсовета Удмуртской Республики перенесли на неопределенное время.
Альберт Разин, директор Института человека УдГУ.
Альберту Разину было 79 лет. Он кандидат философских наук, доцент, заслуженный деятель науки Удмуртской Республики.
Был одним из создателей Лаборатории национальных отношений Удмуртского государственного университета (УдГУ), в 1992 году участвовал в создании Института человека УдГУ, был директором Института человека до практически полного сокращения штата сотрудников. В последнее время работал в Союзе ученых Удмуртии. Являлся активным участником удмуртского национального движения «Удмурт Кенеш» и клуба ученых «Тодосчи».
Альберт Разин был одним из тех ученых, которые 14 июня 2018 года обратились с открытым письмом к председателю Госсовета Удмуртии Алексею Прасолову и депутатам с требованием не поддерживать законопроект об необязательности изучения национальных языков в школах РФ.
to Аchaach: В Севастополе слово "удмурты" - имя нарицательное.
Слава Богу, что набег удмуртов подходит к концу.
Так что ...
Это свежий пример как имперский народ угненает народы империи, можно привести пример и более древний- ХаджиМурат Толстого- как вели себя завоеватели на Кавказе. Толстой сам лично видел. В Войне и Мире он пересказывал басни,байки,легенды о войне. А войну на Кавказе он видел лично.
Откровенно провокационный пост. Как по названию, так и по навязанной тематикке дискуссии. И не надо давить на чувства, спекулируя на человеческой жалости и милосердии. Есть еще и разум! Да, Разин-сжег себя. А за что он боролся, и что этим доказал? Может, стоит вспомнить, что именно русские-государствообразующая нация России? Игнорирование этой истины-прямой путь к развыалу страны!
30 лет назад: " В августе 1989 года состоялось специальное решение Международного Совета "Бнай-Брит" в Стокгольме о внедрении лож "Бнай-Брит" в странах Восточной Европы. 3–4 августа 1989 года в Москве состоялся Учредительный съезд Всероссийской Сионистской Организации. В различных городах открываются филиалы масонской ложи «Бнай-Брит», в августе оформляется сионистская партия «Иргун-Циони» во главе с Л. Городецким, 3–4 декабря 1989 года она проводит свой съезд. ... Другое американское агентство «Бнай-Брит» оплачивает поездки в Россию многочисленным группам. На съезде определили цели и задачи..." (с) Плясать нужно отсюда. Всё остальное- обычная лапша, шелуха и увод от основного )).
КСТА. Языки - это важнейший инструмент управления! "Вавилонское смешение языков", - это управляемый процесс! Языками можно создавать отдельные нации, а значит и государства! В этой области за последнее время произошло большое количество событий и процессов! На наших глазах лингвисты на бышей территории СССР, создают МНОГО языков! В каждом регионе сидят специальные лингвисты и создают местные языки, чтобы раздробить Россию на множество частей! Они создают лингвистическую базу раздробления России. Они усиленно заняты, созданием чувашских, мордовских, удмуртских, кара-колпакских, нанайских, эвенкских... , и тому подобное, языков! Это делается специальными языковедами целенаправленно! Результат этого уже виден по Украине! Лингвисты создали "украинский язык", в достаточной степени чтобы произошло то, что произошло! Что в конечном результате и происходит от создания языков - создание тёмных, тупых наций - создание наций идиотов! Почему идиотов? Потому что - ну вот создана новая нация со своим языком. Но чтобы просветить эту нацию, сделать её образованной, это надо всю важнейшую литературу, как художественную, так и главным образом научную литератору всего мира - перевести на этот новый язык! А мощностей для этого нет! Кто это будет делать? Нужны миллионы переводчиков - переводить миллионы книг и фильмов! Это процесс на который требуются СТОЛЕТИЯ! - НАОБОРОТ! - Образованные люди стремятся выучить тот язык - который самый популярный чтобы быть просвещёнными! Потому что на этом языке предаётся наибольшее количество информации! Раньше это был латинский. Сейчас это английский! У нас это был русский. А пока, у нас с языком, так сказать, "коренного племени", - получится нация идиотов! - "ЧУКЧИ"! Что мы и видим на примере этой новой "Украины", которая ушла от русского в "свой" язык! И тоже самое усиленно делают в Белоруссии! Усиленно внедряют некий "белорусский язык"! Скоро те тоже будут знать один только "белорусский язык" и более вообще НИЧЕГО! То есть белорусы станут необразоваными, как и украинцы! Ну потому чтобы быть образованными им надо будет всё равно учить или русский или английский язык, или остаться аборигенами! Предположим, США распалось на 51 штат, и в каждом штате идёт образование своего языка! Вы что думаете, что всё население единого государства отказывается от общего английского языка и создают свои "Техасские" и "Калифорнийские" языки сами? - Нет! Это, как и в России, будет спонсируемый процесс идущий сверху! Так делается пресловутое "Вавилонское смешение языков"! И делают его специальные лингвисты! Строго говоря, лингвистика - это вообще самая важная кошерная профессия, потому что ЯЗЫК - это самый главный ключ к управлению людьми, даже более важный инструмент, чем финансы и экономика, потому - что языком создаётся понятийное пространство - мировозрение!..» (с)
А теперь каждый для себя решите лить ли крокодиловы слёзы по "несчастному" ректору...
to гейзер: в России надо с детсва учить Английскому как основному языку,а русский давать факультативно. У Пушкина родным был французский, только в зрелом возрасте он выучил русский- вернее его модернизировал. Ломоносов ещё разговаривал на каком-то чудовищном языке и писал произвидения. Для детей в совершенстве знающих английский открыт весь мир.