Осчастливить аборигена: памятник боцману и время поддельных фестивалей
Что общего между торжествами к 235 годовщине основания Севастополя и памятником боцману, который так и не был построен?
Антон Пархоменко
1 августа 2011. Брифинг в Севастопольской городской администрации проводит Владимир Яцуба, за два месяца до того назначенный руководителем самого сложного в политическом плане города Украины. Он рассказывает о финансировании медицины, закупке автобусов – ничего необычного.
Гром среди ясного неба прогремел внезапно: «Хочу сказать об установлении маленького такого… Он правильно называется «садовый…» – Яцуба долго не может подобрать верное слово. – Ну, такой скульптурки интересной. Парковой скульптуры!» – наконец находит определение своему сюрпризу чиновник.
В том, что это действительно сюрприз, нет сомнений: Владимир Григорьевич по-доброму улыбается, как будто собрался сделать подарок любимому внуку.
«Она просится туда, на вот это пустое место, и я внес предложение сделать скульптуру боцмана туда» – гордо произносит он с таким видом, как будто эти слова должны утонуть в овациях.
«Я даже нашел боцмана в Севастополе такого, колоритного. Сейчас он адмирал, или контр-адмирал, а вообще в молодости был боцманом…».
Памятник обещает поставить «в этом году, в крайнем случае, весной».
Ах да, главная деталь: пустое место, на которое «просится» памятник боцману, хорошему знакомому градоначальника, находится не где-нибудь, а на площади Ушакова.
«Таким образом, на одной осевой линии окажутся знаменитый флотоводец Ушаков, боцман, а замыкающей строй станет елка посреди круглой клумбы. Вокруг будут кататься новые троллейбусы, которые председатель пообещал закупить в скором времени…» – в своем материале журналист НТС Елена Анисимова не скрывала презрения к этой инициативе.
И поделом.
Ведь все, что относится к городской материи – праздники, памятники, общественные пространства – очень тонко и индивидуально. Нельзя просто так взять и осчастливить «аборигенов» чем бы то ни было: памятником боцману, «масонским одуванчиком» на Приморском или Чемпионатом мира по футболу вместо Дня города. Как говорил великий комбинатор, «это хрустальная мечта моего детства, не касайтесь ее своими лапами».
На моей памяти среди всего адского треша, которым нас пичкали разнообразные сельские таланты, стоявшие у руля культурной жизни Севастополя, был один-единственный стоящий проект: это фестиваль «Война и Мир» Романа Михайловича Мархолии.
Он не просто уловил те ноты, которые созвучны настроению города, но и сыграл по ним самый популярный в истории Севастополя фестиваль. Здесь и экзотические военные оркестры, марширующие по знаковым местам в рамках Military Tattoo, здесь и художники, рисующие форты и батареи, здесь фестиваль воздушных шаров и Михайловская музыкальная ассамблея…
Возможно, отчасти дело в субъективном восприятии и в том, что раньше и трава была зеленее – но честно говоря, ни один из последующих проектов больше не вызывал ощущения волшебства.
Настало время поддельных фестивалей и праздников, закупленных по 44-му ФЗ – они выглядят как настоящие, но совсем не радуют.
«Война и Мир» дарила нам всем какое-то магическое ощущение настоящего города, который увлекает собой и делает это легко, искренне и со вкусом.
А предложение пустить по центральному кольцу ретро-автомобили «как в Монте-Карло», а День города отметить заранее, чтобы на месяц уступить площадь Нахимова футбольным фанатам или устроить на Графской рыбный рынок – это неталантливо и неумно. Причем делается это все по той же причине, что и смена фона в зале заседаний правительства Севастополя: чтобы лучше оттенять светлый лик градоначальника.
***
Памятник боцману в Севастополе так и не появился. А Севастополь Владимир Григорьевич все же прочувствовал. На митинге Народной воли 23 февраля 2014 года он принял мудрое решение, сдав власть народу. И на колени перед севастопольцами становился уже совсем другой человек.
Возможно, поэтому воспоминания о нем остались неплохие.
Антон Пархоменко