Крах мифа о «мирном протесте»
Пожалуй, главная особенность текущей «протестной волны», которая, на мой взгляд, является контаминацией из локального элитного конфликта и старательного надувания через вставленную в задницу соломинку жабы «Рррреволюции» – это полный крах мифа о «мирном протесте».
Собственно, после гоморры, устроенной навальнистами в июне 2017, когда они сорвали мирным реконструкторам мирный праздник, у меня особых иллюзий не осталось. Но теперь так вообще.
Проблема даже не столько в том, что распыляют газ, бьют омоновцев, отлавливают людей молотками и битами и т.д. В принципе такое случается на многих протестных акциях в мире. Задача правоохранителей с этим бороться – они за то и зарплату получают.
Проблема в зашкаливающей атмосфере ненависти в адрес правоохранителей со стороны даже людей, которые мне всегда казались адекватными.
То есть людям уже начинает казаться, что призывать убивать детей омоновцев, деанонимизировать сотрудников росгвардии даже не с целью жалобы, а с целью какой-то воображаемой мести и т.д. – это нормально.
И то, что для части протестующих это нормально, говорит, что опасность, о которой охранители говорят столько лет, – не мнимая.
Что кому-то в самом деле надо, чтобы сначала в Москве началась гражданская война наподобие той, что шла между гоблинами и беркутами в Киеве (не случайно же нашли там начальника Беркута и начали на его тему изливать потоки ненависти), а затем чтобы был не просто крах политического режима (о котором мечтает любая оппозиция, тут уж ничего не попишешь), а крах вертикали безопасности, и чтоб война, разгул бандитизма, трупы, перестрелки и все такое вкусное.
При этом самое печальное, конечно, то, что некоторые вошли уже в воронку фанатизации, когда ничего, кроме партийной правды, значения не имеет. И потому в самом деле не понимают – почему их боятся окружающие, почему смотрят как на опасных сумасшедших, почему люди, самые простые обыватели, которым никто за это не платит, начинают требовать, чтобы «омон наподдал еще» и вообще начинает развиваться эстетический и политический культ росгвардейца.
Оппозиционерам очень хорошо бы было понять, что методы их действий и их политическая интонация таковы, что сразу передают сигнал: «это смертельно опасно для тебя, твоей семьи и твоих детей». И дальше уже любые споры о свободе, представительстве в МГД, корректности подписей и прочем просто отходят на задний план.
«Эти хотят, чтобы тебя убили». Отсюда рождается реакция: «Ну значит бейте их», и в обществе рождается запрос на все более жесткое подавление манифестаций даже по справедливым поводам.
А тем самым пространство общественной коммуникации сокращается и степень результативности лоббирования оппозицией своих потенциально общественно-полезных инициатив – стремится к нулю.