Сегодня правительство Севастополя передало здание кинотеатра «Дружба» местной религиозной организации «Приход святого Климента Римско-католической церкви в Севастополе». В центре города - на площади Ушакова - возродится католический костел.
По мнению губернатора Овсянникова, за этим должно последовать строительство нового кинотеатра для детей или детского центра на новой площадке, которую ещё предстоит определить:
«По сути восстановлена справедливость по отношению к религиозной организации. Также справедливо ожидать теперь от правительства Севастополя строительство нового детского кинотеатра либо детского центра развития».
Ответственность за содержание переданного здания теперь лежит на общине верующих, с которой в дальнейшем Севреестр будет плотно работать.
«С собственником будем заключать охранные обязательства. Также будем прорабатывать вопрос сроков реставрации данных объектов. Это, думаю, будет в недалекой перспективе», – отметил начальник управления охраны объектов культурного наследия Севастополя Михаил Рязанцев.
Ещё по теме: О «Дружбе» — с викарием Римско-католической церкви в Севастополе
Ранее благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергей Халюта в студии ForPost заявил, что вопрос о принадлежности бывшего католического храма должны решать все севастопольцы.
По итогам проведённого ForPost опроса, за возвращение здания римско-католической общине высказалось 56 % голосовавших.
Татьяна Руснак
Обсуждение (23)
Если посмотрнть историю Севастополя, то достаточно много людей неправославного толка оставили заметный след:
протестант Тотлебен, Грейг, католики Жерве, Геннерих, Крейзер (Герой Советского Союза), ну и Шмидт....
Нисколько не удивлена. Пренебрежительное отношение к мнению севастопольцев - фирменный стиль Овсянникова и его команды. Не для того они сюда приехали. Как говорится, "проблемы индейцев шерифа не волнуют". Особенно, когда пахнет большими деньгами и надеждой на карьерный рост.
Справедливость восторжествовала! А «умникам», которые не довольные этой новостью, советую почитать вначале историю города: на какие деньги строилось и для кого, и что случилось, после трагических событий в стране... Пишут гадости те, кто хочет общество расколоть! Мы едины в многообразии. Мы цивилизованная страна. Времена управления кухарок прошло. Надеюсь, что и дальше будут приниматься мудрые решения!!!
to vadim414649:
Хорошо сказано
to Ивахненко: Нелогично получается. Только недавно избрали-и тут же начинаем требовать оьтставки. Получается, или Овсянник4ов скурвился за полгода-или мы за это время прозрели?
А, среди прочего....ЕКАТЕРИНА ВЕЛИКАЯ Чьим Указом основан город Севастополь ( памятник которой установлен у ДОФа) перешла из КАТОЛИЧЕСКОЙ веры в ПРАВОСЛАВНУЮ.........
!!!
Во завыли "патриоты" Севастополя! Лучше чтобы в центре стояло заброшенное здание? Пусть восстанавливают храм. И ясно ведь сказано, что 56% севастопольцев высказались за передачу здания католиками.
to Мыша: знаем мы эти опросы, как они делаются. В центре города будет осиное гнездо приехавших с западной Украины католиков-бандеровцев. А как нагадить городу они могут, мы знаем. Так же, как гадит городу не выбранный севастопольцами губер.
А там есть римские католики?
Вроде там греко-католики, а римские в Болоруси. Вы имеете что-то против белорусов?
to Тукан:
Доброе утро, Тукан.
Как говорят, мастера видно по походке (о Вашем подходе к делу). Я- один из тех, для кого законы писаны. Более того, с аналогичным вопросом ко мне некоторое время назад обращались православные верующие, когда речь шла о передаче им «аналогичного»имущества из государственной собственности. Поэтому, Вы абсолютно правильно сделали ссылку на то, как государство толерантно относится к вопросу передачи имущества религиозным организациям. Но, если присмотреться к закону, на который Вы ссылаетесь, невооруженным глазом, то в нем можно обнаружить «три звездочки», а, если- вооруженным глазом, то все «пять звёздочек». Речь о некоторых ньюансах, которые не видны на первый взгляд. Например, в нем (законе) речь идёт об имуществе религиозного назначения, а именно, недвижимом имуществе (помещениях, зданиях, включая объекты культурного наследия, храмовых и (или) иных культовых комплексах), построенных для осуществления и (или) обеспечения таких видов деятельности религиозных организаций, как совершение богослужений, других религиозных обрядов. Назначение спорного объекта несколько иное, чем отправление в нем богослужений. До недавнего времени он выполнял другие функции, являясь объектом, имеющим социальную направленность- в нем отправлялись совсем другие нужды, чем богослужение. И этот статут объекта до настоящего времени не изменён. Более того, таковым он значится и в перечне, объектов, которые составляют городское имущество, т.н городскую казну. Поэтому одного только волевого решения градоначальника недостаточно для того, чтобы принимать подобные решения. Дальше- больше, но об этом в следующий раз, если Вам захочется вдруг поболтать, здесь и сейчас.
От себя.
Когда оппонент ссылается на то, что законы писаны для того, чтобы их исполнять, это запрещённый приём, который ставит население в невыгодное положение- нарушителя. Отметить надобно - народ здесь подобрался покладистый, можно сказать, душевный, с огоньком, и хочет разобраться, что к чему. Сделать это самим не всегда просто, отсюда и тон комментариев. Что касается костела, то такое место для осуществления религиозных обрядов в городе должно быть. Но, у всякой вещи должно быть своё место.
Боец за счастье трудового народа всей земли, Закаспийского интернационального революционного пролетарского полка имени товарища Августа Бебеля, красноармеец Линьков Аркадий Станиславович.
https://m.youtube.com/watch?v=sf0WcafSYAU
А говна на лопате не хочешь, тролль канадский?...
to Ластик: Да видел я эту толпу "римских католиков" в 2012 - 2013 с плакатами у "Дружбы"! Все - навезенные с ЗУ для перевоспитания жителей в духе украинства вперемешку с поляками. А римских скока. не подскажете. в городе, шо им такое счастье привалило?
Овсянников плюнул прежде всего в тех послевоенных голодных хрупких севастопольских девочек, которые разбирали руины этого здания, в тот момент абсолютно не нужного никаким католикам (вкалывать - это не к ним). И постелил красную дорожку политическим противникам, чьи силы сейчас на украине рушат православную церковь, не гнушаясь лить кровь русских людей. ПОЗОР!
to Линьков: ну передача зала Музея ЧФ под храм Архангнла Михаила никого не смутила? Он ведь тоже числился не храмом, а музеем. Хотя изначально строился именно как храм и передача его -это правильно. Но тогда «найдите десять отличий» от обсуждаемой ситуации. И я не вижу честных оснований отказывать одной части жителей города в том, что позволено другой его части. Ведь это дискриминация (в данном случае по религиозному признаку). Или православные более севастопольцы чем католики (иудеи, мусульмане, атеисты)?
to Тукан:
Добрый день, Тукан.
Сначала закончу свою мысль, после чего- отвечу на Вашу.
Напомню, что речь идёт о законе, который для всех писан.
Коротко.
Итак, Вы должны были уловить, что для того, чтобы передать объект соцкульта религиозной (католической) общине, его, для начала, нужно было перепрофилировать-изменить целевое назначение объекта. Вы спросите, почему? И я Вам отвечу. В соответствии со статьей 8 Закона №179- ЗС обязательному включению в перечень объектов имущественной казны, НЕ подлежащих отчуждению, подлежат объекты недвижимости (административные здания, нежилые помещения), в которых постоянно размещаются органы государственной власти города- героя, объекты социальной инфраструктуры.
Собственно, это ответ на Ваше замечание найти десять отличий.
Писец. Ну кто ещё в этом городе будет голосовать за ЕР и кандидатов в губернаторы от них? Только подонок или идиот....
to nord:
Печально, но к сожалению вы правы
to SB_Sb:
Не нужно падать духом, господа. Если гора не идёт к Магомеду, упс если прокуратура не опротестовывает решения правительства, их может обжаловать житель города, который считает, что принятием подзаконного акта (сократил) нарушены его или членов его семьи права и законные интересы. У меня на этот счёт не было и нет стеснений. Вернусь домой так и сделаю, т.к в этом вопросе для меня важнее интересы моего ребёнка, чем интересы общины. В этом нет никакой религиозной подоплеки. Вопросы, подобные тому: «или православные более севастопольцы чем католики (иудеи, мусульмане, атеисты)?- который задал мой оппонент- Тукан, возникают тогда, когда власть:
- «играет» на чувствах верующих и атеистов,
- нарушает закон,-
под предлогом того, что мнение сограждан в вопросе передачи кинотеатра «Дружба» католической общине разделились поровну.
Если одним предложением, мы же не покупатели, чтобы ложить на весы одно только наше мнение.
https://m.youtube.com/watch?v=8oU7OyEKv8U
to Линьков: а что, здание музея (переделанное под православный храм) не являлось объектом социальной инфраструктуры? Однако протестов переделка музея в храм не вызвала. Я считаю, что недовольства вызваны одной простой причиной - «выгодоприобретателей» считают «чужими», не относящимися к своей социальной группе. В данном случае католиков рассматривают не как своих сограждан, севастопольцев и своих соседей, а как «иноверцев». Вот что плохо. Ведь кинотеатра там уже с десяток лет как нету и не будет, так как кинотеатры сейчас совсем другого формата. А ведь это здание не вывезут из города, не закроют для людей, а реставрируют. Город только приобретёт от этого. Неужели лучше оставить разрушающееся строение ещё на годы? И, если спросить каждого недовольного, в чем лично ему повредит воссоздание исторического здания готического собора и возобновление христианских богослужений, то окажется что толковых аргументов и не найдётся.
Какова численность католиков-в сравнении с численностью горожан? Так какого... власти города пошли на поводу у ничтожного меньшинства-отдав им лакомый кусочек в исторически знаковом месте?
to Владимир Ну очень Мудрый:
Такая же как с численностью правослаславных или язычников.
to Тукан:
Время все и всех расставит по своим местам.
По всему городу вместо туалетов - магазины, забегаловки. Теперь вместо туалета будет храм, если найдете в городе католиков.