http://sevastopol.su/ Страница севастопольского новостного портала ForPost. Главные события Севастополя, Крыма, ЛДНР, России и мира с комментариями экспертов и пользователей. Только проверенная информация. Мнения. Спецпроекты. ru https://sevastopol.su/news/zachem-privivatsya-ot-grippa-esli-kazhdyy-god-mutiruet-mnenie-epidemiologaОдин из аргументов тех, кто не хочет прививаться от гриппа, состоит в том, что вирус ежегодно мутирует, а вакцины якобы за ним не успевают. Однако это не так. Почему привиться всё-таки стоит и как разработчикам вакцин удаётся "предугадывать" штаммы? Журналист ForPost задал эти вопросы главному внештатному эпидемиологу Департамента здравоохранения Севастополя Сергею Грыге. Как пояснил специалист, мы прививаемся не от “прошлой версии", а от той, которая будет циркулировать в нашем регионе в предстоящем эпидсезоне . "Производство вакцин основано на прогнозных данных Всемирной организации здравоохранения и Института гриппа Российской Федерации. Они исследуют, какие штаммы циркулируют в южном полушарии в их эпидсезон, и узнают, что предположительно будет у нас. Поэтому мы вынуждены вакцинироваться от гриппа ежегодно", — объяснил гость студии ForPost. И хотя, по информации эпидемиолога, в грядущем сезоне ожидается стандартный рост заболеваемости, а нетипичной динамики не предвидится, сделать прививку стоит, ведь последствия гриппа могут быть очень серьёзными. "Грипп страшен, в первую очередь, своими осложнениями. Он является очень мощным триггером всех хронических заболеваний. Может быть обострение, которое может привести даже к летальному исходу", — предупреждает гость студии ForPost. Заболеть гриппом из-за прививки невозможно, уверяет Сергей Грыга. И, несмотря на то, что вакцинация не гарантирует полную толерантность к вирусу, она позволяет легче переносить болезни."Человек может заразиться гриппом после вакцинации, потому что прививка всё равно не даёт стопроцентную гарантию. Но прививка даёт практически стопроцентную гарантию, что не будет тяжёлого течения заболевания и не будет осложнений от данного заболевания", — уверяет эпидемиолог.Напоминаем, что в Севастополе уже установлены мобильные пункты вакцинации, где можно сделать прививки от гриппа и пневмонии. Получить "бонус для иммунитета" можно на площади Нахимова, в супермаркетах "Муссон", "Апельсин" и возле "Симола". Где ещё можно вакцинироваться в Севастополе? Кому противопоказана прививка? И почему люди заболевают после путешествий в другие регионы и страны? Ответы на эти и другие вопросы — в интервью ForPost. Журналист — Ксения КриловецКамера — Дмитрий Ларин Программы ForPost выходят в группе ВКонтакте. Подписывайтесь, включайте уведомления, чтобы не пропускать новые видео.Sun, 27 Sep 2026 16:02:00 +0300https://sevastopol.su/news/zachem-privivatsya-ot-grippa-esli-kazhdyy-god-mutiruet-mnenie-epidemiologaСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/pamyatnik-zatoplennym-korablyam-koldovstvo-i-realnostЕго знают севастопольцы, ему доверяют учёные. Профессиональный физик, он сделал Памятник затопленным кораблям своим хобби, своим героем и своим другом. В научных кругах его даже как-то представили: "Владимир Салтанов, он же — Памятник затопленным кораблям!". Сам Владимир Салтанов вовсе не каменный, а вот Памятник он считает абсолютно живым, имеющим свою силу и волю существом.В честь 121-й годовщины открытия Памятника повторяем публикацию интервью с Владимиром Салтановым, записанного в 2018-м году.— Владимир Александрович, без исторического экскурса никак не обойтись. Что за три проекта предшествовали созданию Памятника затопленным кораблям?— На самом деле это был один проект, но из трёх монументов. В 1901 году планировали поставить один на берегу, где сейчас Солнечные часы, а два (как створные знаки) в море — в районе Александровской батареи и в районе Константиновского равелина (ну, так его привыкли называть в Севастополе). Из воды должны были подниматься белые колонны с двуглавым орлом на каждой из них. Раньше думали, что это конкурирующие проекты, но нет — это был один.Потом от этой идеи отказались. Возможно, подумали: у Константиновского равелина — далеко, дорого, сложно и там его некому рассматривать. В результате решили сделать один памятник, в море — там, где сейчас.Стали думать, какой будет набережная. Здесь сохранилась акварель Фельдмана: он предполагал, что будет выемка для памятника и павильон с фигурами ангелов — там, где сейчас якоря.Когда мысль развивалась, стали вносить изменения. В том числе — с орлом, он там летящий. Инженер, думаю, в обморок мог упасть от этого — как его закрепить? Если даже сделать опору в одной точке — на клюве, всё равно проблема, ветра ведь какие.В результате от ангелов отказались, а памятник решили ставить не так близко, как у Фельдмана, а за 23 метра от берега. К слову, не было там никакого ресторана "Поплавок", как рассказывают, а была устричная банка — отмель глубиной 2 метра. Её выровняли, и на её месте стали строить.— Это было очень сложно по технологиям того времени? Это, конечно, не египетские пирамиды, но огромную колонну как-то нужно было поднять над водой, чтобы установить в эту гору камней...— А всё не так было, я думаю. Это мы знаем — и видим! — что "семиметровая колонна возвышается над основанием из гранитных глыб". А есть свидетельства, что это девятисаженная колонна [19,2 м], так что мы видим семь метров самой колонны, восемь метров её — в основании, потом два метра под водой, и ещё где-то на два метра она закопана вглубь. Так что поднимать её над морем было не нужно, она сама — стержень всего сооружения и как арматура держит всю конструкцию.Потом закрепили колонну диоритовыми плитами: там в два слоя 48 плит 2 на 2 метра, толщиной в метр. Их ещё скрепили дополнительно скобами стальными. Получилась площадка 10 на 10 метров. На ней бетоном закрепили диоритовые глыбы. Да, это не гранит, хоть так говорят обычно. Но гранит звучит понятнее и красивее, и не объяснишь всем, что диорит гораздо надежнее гранита. А там всё из диорита.— Чего ещё не знают многие севастопольцы о своём главном символе?— Не только простые севастопольцы, тут профессиональные историки и путеводители удивляют донельзя. "Бронзовый орёл, склонив голову, держит в клюве лавровый венок",— это описание некоторых наших славных краеведов доверчиво переписывают путеводители. Во-первых: не "голову" — а "головы", не "в клюве" — а "в клювах". Это двуглавый орел, имперский символ России.Признаюсь: я тоже первые 23 года жизни в Севастополе считал, что орёл обычный. Когда видел левую голову, думал, что это вид слева, когда правую — что вид справа. Вижу венок, что-то ещё. А то, что я вижу две разные головы — не догадывался. Потом, глядя в бинокль, сначала вообще головы не увидел, а потом — две, и одну императорскую корону над ними. И я понял тогда, что это не орёл — это великая держава Россия чествует своих героев.Я думал тогда: это описание — чья-то глупость или кто-то специально это сделал? У меня есть предположение, что это специально написали. Ещё в советские времена, когда было табу на царские символы, кто-то мог просто сформулировать эту фразу "орёл держит в клюве лавровый венок" — и всё, все в это верят, никто в этом не сомневается. Позже один из наших историков, узнав про двуглавость, написал: "Двуглавый орёл держит в клюве лавровый венок". Хочется спросить: в правом или в левом? В памятниках ведь всё символично.— Вы сказали "во-первых". А "во-вторых"?— Во-вторых, это не лавровый венок. Да, одна его половина состоит из лавровых листьев, а другая — из дубовых. К верхней части ещё якорь на цепи прикован. И всю эту композицию — с якорем на цепи — нельзя называть просто "лавровым венком".И ещё, это важно. Орёл не склонил голову! Наклон головы был в первом проекте, который "три в одном". А на Памятнике орёл держит головы ровно. Это даже с набережной, под Солнечными часами, видно. Венок опирается на капитель, орёл не собирается его никуда бросать, он держит его как награду. Кто-то выдумал, и друг у друга все переписывают. Ну зауважайте вы Памятник и хоть раз в жизни рассмотрите его!Все воспринимают, будто "затопленные" корабли — это вроде как "убитые". Нет, они были отправлены на службу, которую надводный корабль выполнить не может. Над водой их можно разрушить, поджечь, а под водой ты ничего сделать не сможешь — и не пройдёшь через них. И вообще, я не согласен с формулировкой "Севастополь пал". Союзные войска взяли Балаклаву, Южную сторону, где они увязли буквально, — но не весь город! Так что "Севастополь пал" — это неправда.Читать по теме: Почему Севастополь должен появиться на новых купюрах - Екатерина Бубнова— Ну хоть на этом ваши разногласия с историками заканчиваются?— Если бы! С бронзовой табличкой вообще чудеса какие-то, а её ведь с берега видно, не как головы орла. Ну если зрения не хватает, возьмите бинокль — хотя при дальнозоркости и так видно.На барельефе Адамсон изобразил идущие на дно корабли. А ниже барельефа, на диоритовых плитах пьедестала, вырезаны слова: "ВЪ ПАМЯТЬ КОРАБЛЕЙ ЗАТОПЛЕННЫХЪ въ 1854 и 1855 г.г. ДЛЯ ЗАГРАЖДЕНIЯ ВХОДА НА РЕЙДЪ". Мало того, что надпись цитировали неточно — с "тире" между датами, с "годах" , а не "г.г."… Вы же цитируете священную надпись на священном монументе… Даже если её с твёрдыми знаками написать — люди прочитают. А в надписи, кстати, кто-то запятую проковырял, которая в те годы не ставилась, и точку над "I" поставил, хотя это заглавные буквы. Я сообщил Севнаследию — надо, чтобы убрали при реставрации.Но самое удивительное в том, что если половина из собранных мною источников вообще не пишет, что барельеф есть, то вторая даёт два варианта. Первый — что там "карта Севастопольской бухты с обозначением линии затопления кораблей", вторая — что на нём надпись, которая на самом деле расположена ниже. Потом путеводители, которые собирают информацию отовсюду, видя, сколько всего помещают на этот барельеф, пишут уже про целую бронзовую плиту — так масштабнее, — на которой расположены и карта, и надпись. Конечно, проверить своими глазами — нет.Я в поисках этой карты облазил весь Памятник — ну вдруг она где-то всё-таки есть, пусть не на этой "плите"… Но нет худа без добра — нашёл подпись Адамсона на барельефе, но карты нет.— Что за надпись тогда вы нашли?— Подпись в правом нижнем углу барельефа "А. Адамсонъ Скульп. 1904". Потом я её снял крупно, это отдельная история, волшебная.— Волшебная?— Да, я вообще считаю, что меня к Памятнику привлекло волшебство — это если одним словом сказать. Колдовство исходит от него. Я иногда про себя называл его заколдованным, но потом понял, что это не совсем правильно: не заколдованный, а — заколдовывающий.— В чём же его сила?— Ну давайте вспомним, сколько он пережил. После революции его пытались свалить канатами — из-за орла имперского. По рассказам — человек 300. Это видел Осип Емельянович Безродный, он тогда в яхт-клубе боцманом был. И в 1954 году рассказывал это паренькам, среди них был Анатолий Георгиевич Марсанов, известный наш старожил.Судя по всему, это была самодеятельность, тогда же вождей было — через одного. Кто-то догадался сказать, что это Колонна памяти погибшим морякам — было у Памятника и такое название. У кого-то совесть стала просыпаться, и перестали тянуть. Думаю, если бы конструкция была слабее и Памятник не выдержал, никто его бы восстанавливать не стал. Но он выдержал, это было первое испытание.А несколько позже в одной из газет появилась статья, что корона на Памятнике оскорбляет память погибших — каких, как? — и её нужно заменить на звезду с электроосвещением.Потом было землетрясение в 1927 году. А потом он выдержал самое страшное: стоял в пекле Великой Отечественной войны и выжил — это уже чудо. Вот тут он действительно как заколдованный… Немцы наступают, в бухте стоят наши корабли, их немцы бомбят как главную опасность — и он остался цел. А при освобождении Севастополя как стреляли и бомбили! А ведь не было команды, чтобы его обходили стороной.Есть фото Евгения Халдея: 9 мая 1944-го года, бойцы выходят на набережную — а у подножья Памятника затопленным кораблям горит фашистский танкер "Продромос". Весь город с лица земли стёрт, а Памятник стоит цел. И вражеский танкер горит.Вот такой он символ — стойкости, непобедимости. И никто его не выбирал — он не тот, кого можно выбирать. Он сам себя выбрал.— И фашисты не пытались его взорвать? Он не мозолил им глаза?— А он не позволил им это сделать. Защищает его та самая аура, которая притягивает к нему людей.— О людях. Как вы относитесь к тем, кто лазит по Памятнику, купается возле него?— С некоторой долей юмора я так скажу: мне не нравится, когда кто-то другой, кроме меня, по нему ползает. Но я знаю, что ему самому это нравится, он любит людей. Он как дедушка, которого теребят беспокойные внуки. И когда ты около Памятника оказываешься, чувствуешь, что он хорошо к тебе относится.— То есть закрываем глаза на купальщиков?— Не то чтобы закрываем… Всё равно не надо давать им слишком много воли. Надо говорить, что это нельзя, но если кому очень хочется и нужно...А вот к цветам, которые к нему возлагают, он спокойно относится. Он же в какой-то мере для этого и предназначен. Мы — Клуб любителей истории — в день окончания второй обороны Севастополя традиционно гирлянду цветов возлагаем к Вечному огню и опускаем в море у Памятника затопленным кораблям. Мне потом приходится её подтаскивать к Памятнику, чтобы она не качалась просто в волнах.— Но Памятник посвящён событиям первой обороны…— Когда задают вопрос, при чём тут Памятник затопленным кораблям, я отвечаю: а он у нас при всём! Даже в советские годы — например, в юбилей пионерской организации — недалеко от Памятника на плоту делали большой пионерский костёр. Могли бы, наверное, найти что-то более близкое к коммунизму, не этот Памятник. Потом какой-то комсомольский юбилей: 40 небольших костров тоже вдоль Памятника, и он в этих кострах сияет, как будто он самый главный комсомолец. Конечно, он у нас и пионер, и комсомолец, и коммунист — он Всё. Потому что он, как я говорю, Россию домой и привёл.— В смысле, нас — в Россию?— Нет, он Россию вернул домой — в Севастополь. Взял своими клювами — и вернул. Моё мнение такое: Севастополь и Крым никуда не уходили, и поэтому нам возвращаться никуда не пришлось. Мы здесь стояли и продолжали хранить честь России. И дождались, когда она смогла к нам вернуться. Уходила Россия, но не до конца, она "как бы" уходила, а флот здесь был. И мы Россией оставались.Мы Россией были всегда, это она в какой-то момент была не совсем Россией. Вот в этот 91-й, 92-й... А потом она опять потихонечку стала возвращаться к себе — к своей истории, к своей славе, своей чести. И туда, куда ей положено вернуться. И когда настал момент, мы Россию позвали, и она исполнила свой долг, долг чести — и вернулась. Только с Севастополем она стала настоящей Россией. Только с Севастополем она может рассчитывать на какое-то светлое будущее. Иначе ей бы высшие силы никакого светлого будущего не дали.Какое будущее без Севастополя? Если ты отрекаешься от своей славы и чести — без чести уже нет никакого будущего, никакой славы.— Расскажите что-нибудь ещё про волшебство Памятника.— Была у меня ситуация. Я говорил, что искал на Памятнике несуществующую карту, а нашёл подпись Адамсона на барельефе. И вот я приплыл на плотике с фотоаппаратом к Памятнику, чтобы снять правый нижний угол. Мне казалось до этого, что там есть точка, с которой я смогу дотянуться.И когда я туда поднялся, увидел, что мне метра не хватает. Поверхность гладкая, вертикальная. А я уже готов, у меня фотоаппарат… Стою как на распутье: возвращаться и просить, чтобы кто-то перекинул верёвку с другой стороны и страховал, или подниматься самому. Словами ничего в голове не было сказано, но я на Памятник посмотрел — как спрашивал — и почувствовал такое ощущение странное, будто тебя что-то обволакивает и тебе становится спокойно-спокойно, и даже блаженство какое-то.И я перестал бояться, что могу упасть или ещё что-то, и, как в замедленной съёмке, поднялся на закруглённый карнизик, он там на пять сантиметров всего выступает. Левой рукой упирался в торец, а правой рукой достал фотоаппарат и снял подпись. Спустился нормально, запросто — даже не стал представлять, что будет. А потом неделю ночью спать не мог от страха.И я всё время спрашивал себя: как я там держался? И успокоился только тогда, когда вспомнил, как. Было, за что держаться. Там сантиметра на два выступали плиты между гранями восьмиугольника — Адамсон их для красоты, наверное, делал, но как специально. И я, расставив ноги, тремя пальцами левой руки упёрся в этот торец и за счёт этого держался. Причём я не дрожал от страха, делал это совершенно спокойно. Было обволакивающее чувство, что всё будет хорошо. Вот как будто ещё он, Памятник, меня держал как-то.Причём в этот момент мне кто-то с берега крикнул вроде "что ты там делаешь!" — будто специально, чтоб я сорвался. А у меня чувство: пока не стреляют — всё нормально.— А портрет — профиль Нахимова или ещё кого-то — вправду читается в крыльях орла?— Я хотел увидеть и даже увидел Нахимова с катера. А потом сфотографировал и понял, что это самообман. Действительно, есть контур, очень похожий на чуть опущенный козырёк, как на его фуражке, — но ниже нет профиля. Когда смотришь глазами, сознание дорисовывает остальное, а фотоаппарат бесстрастный. Но если при современной технике отсканировать орла и получить его трёхмерную модель, тогда, ворочая мышкой, найдёшь профили и себя, и мамы, и тёщи.— Давайте я вас сфотографирую для материала.— Давайте. Где? А, вот у вас и Памятник здесь! Я же говорю — он везде!Светлана КосиноваФото Владимира Салтанова и из открытых источников (grifon-tur.ru, priroda.inc.ru, AirPano.ru), Татьяна Воробьёва/ForPostSun, 27 Sep 2026 14:04:00 +0300https://sevastopol.su/news/pamyatnik-zatoplennym-korablyam-koldovstvo-i-realnostСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/sevastopol-obognal-vsyu-ostalnuyu-rossiyu-po-cenam-na-benzin-i-dizelВ августе 2026 года Севастополь впервые стал безоговорочным чемпионом по самому дорогому топливу в России, возглавив списки регионов и по цене на бензин, и по цене на дизтопливо. Вторые строчки в обоих рейтингах заняла Республика Крым. Об этом свидетельствуют данные рейтинга агентства "ПромРейтинг".Средняя цена бензина в Севастополе в августе составила 166,74 рубля за литр, что на 48,5 рубля дороже, чем в Республике Тыва, замкнувшей первую тройку (118,24 рублей). Для сравнения, в Ростовской области, по данным Росстата, литр бензина стоит 83,81 рубля. То есть, за севастопольскую цену в Ростове можно было бы заправиться дважды. В соседнем Краснодарском крае цена ещё меньше — 79,66 рубля.В первую пятёрку по дороговизне бензина также вошли Республика Дагестан (116,05 рубля) и Республика Калмыкия (103,20 рубля). Самый дешёвый бензин в России остаётся в Омской области — 64,68 рубля за литр.Любопытно, что летом 2026 года Севастополь и Крым впервые вытеснили с первых двух мест дальневосточные и северные регионы (Чукотку, Сахалин, Якутию, Камчатку, Магадан), которые на протяжении последних пяти лет по очереди были традиционными лидерами рейтинга по стоимости топлива. Дороговизна в этих регионах объяснялась высокими затратами на доставку топлива.В среднем по России литр автомобильного бензина в августе 2026 года стоил 77,76 рубля, что на 0,62 рубля больше июльского показателя. Бензин марки АИ-92 подорожал до 73,78 рубля за литр (плюс 0,57 рубля к июлю), АИ-95 — до 80,08 рублей (плюс 0,64 рубля), а топливо класса АИ-98 и выше подорожало до 102,32 рубля (плюс 1,33 рубля).В целом в 44 субъектах РФ бензин подорожал на 0,8% и более. В 24 регионах цены, напротив, пошли вниз, и наиболее ощутимым это снижение оказалось в регионах-лидерах. В Крыму бензин подешевел на 23,5%, в Севастополе — на 13%. Однако снижение произошло после резкого июльского скачка и не позволило регионам покинуть верхние строчки рейтинга.Что касается дизельного топлива, то по этой строке позиции те же: Севастополь — первый (151,62 рубль за литр), Крым — второй (128,66 рублей). На третьем месте Магаданская область (125,87 рублей). Разрыв между Севастополем и Магаданом составил почти 26 рублей. Самым дешёвым оказалось дизельное топливо в Орловской области (76,69 рубля за литр).Средняя цена дизеля по стране в августе составила 88,38 рубля за литр и, в отличие от бензина, снизилась на 4,13 рубля по сравнению с июлем.Ранее ForPost рассказывал о том, как дефицит бензина и его высокая стоимость ударили по благосостоянию севастопольцев.Ника ЗаринскаяSun, 27 Sep 2026 12:10:00 +0300https://sevastopol.su/news/sevastopol-obognal-vsyu-ostalnuyu-rossiyu-po-cenam-na-benzin-i-dizelСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/kachaem-pressu-rezultaty-vyborov-kurinaya-matematika-kompensaciya-za-polomannoe-avtoВ Севастополе объявили результаты прошедших выборов. Кто занял лидирующие места в Госдуме и сильно ли разнятся результаты Севастополя и Республики Крым? Цены на курятину неприятно удивляют севастопольцев. За семь месяцев средняя стоимость килограмма мяса охлаждённых кур увеличилась с чуть более 237 рублей до 315, а к середине сентября – до 356 рублей. С чем связана такая неутешительная куриная математика?Яйца, фрукты и некоторые другие продукты в магазинах Севастополя значительно выросли в цене за последний год несмотря на то, что в последний месяц показывали минус в цене. Что ещё подорожало и на сколько? Автовладельцы, чьи машины поломались после некачественного топлива, могут потребовать финансовую компенсацию от АЗС. Что необходимо учесть при сборе доказательств и так ли это легко на самом деле?Установка газогенераторов в севастопольских домах проходит не без трудностей для местных жителей. Вопросы есть как к самому процессу, так и к его стоимости. Что говорят в ГУП "Севастопольгаз"?В Севастополе появятся "территории компактного проживания". В них войдут такие отдалённые районы как Инкерман, Балаклава, Ласпи и посёлок Кача. Как это отразится на жизни местных жителей? Обо всех подробностях расскажет ведущая "Качаем Прессу" Арина Сурнова.Программы ForPost выходят в группе ВКонтакте. Подписывайтесь, включайте уведомления, чтобы не пропускать новые видео.Sun, 27 Sep 2026 10:00:52 +0300https://sevastopol.su/news/kachaem-pressu-rezultaty-vyborov-kurinaya-matematika-kompensaciya-za-polomannoe-avtoСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/v-krymu-voditel-pogib-posle-stolknoveniya-avtomobilya-s-derevomСмертельное ДТП произошло днём 26 сентября на автодороге Керчь — Глазовка. Подробности трагедии рассказали в МВД по Республике Крым.По предварительным данным ведомства, авария произошла около 15:40. За рулём автомобиля "Лада Гранта", двигавшегося со стороны села Глазовка в направлении Керчи, находился мужчина 1991 года рождения.Как полагают в ведомстве, на закруглении дороги водитель не выбрал безопасную скорость и потерял управление. Из-за этого автомобиль выехал за пределы проезжей части, врезался в дерево и опрокинулся."В результате ДТП водитель "Лада Гранта" смертельно травмирован. Двое пассажиров 1994 и 1996 годов рождения получили травмы различной степени тяжести и были доставлены в медицинское учреждение", - сообщили в МВД.Сотрудники полиции устанавливают все причины и обстоятельства произошедшего. Водителям в очередной раз напомнили о необходимости соблюдать скоростной режим и соотносить его с погодными условиями и обстоятельствами на дороге.Ирина ИголкинаSun, 27 Sep 2026 09:10:02 +0300https://sevastopol.su/news/v-krymu-voditel-pogib-posle-stolknoveniya-avtomobilya-s-derevomСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/kak-antichnaya-usadba-vypala-iz-vidu-istorikov-i-vlastey-sevastopolyaОднажды античную херсонесскую усадьбу с грушевидным колодцем забыли перенести из одного списка севастопольских памятников в другой, и не внесли даже после того, как журналисты напомнили о потере.ForPost вернулся к руинам усадьбы, о которой писал шесть лет назад, – и не нашёл их в непроходимых зарослях.От херсонесской усадьбы – к пустырю О том, что на Фиоленте, на пустыре между СНТ "Маяк-1" и "Связист" есть античная усадьба, которую могут застроить, в 2020-м году ForPost сообщили местные жители. Раньше здесь на полутораметровом бетонном столбике была дюралевая табличка "Памятник археологии. Охраняется государством", но её украли в середине 90-х – видимо, приняли за алюминий. Местный житель Дмитрий крепил самодельную табличку, но в 2019-м году строительная техника снесла столб и разбила его фундамент."А потом столб исчез – видимо, пригодился кому-то как кусочек дорожки или бордюрный камень", – говорил Дмитрий.К 2020-му году одна часть видимой кладки была разобрана для личных нужд, а вторая – погребена под отвалами грунта с частных строек поблизости. На них начал густо расти кустарник."Теперь археологам заново раскапывать", – вздыхали тогда жители. Они были уверены, что после публикации в СМИ античную усадьбу ждёт возрождение.Тогда удалось рассмотреть только неказистый, частично заложенный камнями провал в земле –горлышко колодца, вырубленного в известняке ещё до нашей эры.Лет сорок назад в колодце еще была вода, потом местные жители стали использовать его как мусорный контейнер.Новый сосед античной усадьбы Пообщавшись тогда с археологами и чиновниками, ForPost выяснил: усадьба была частью большого памятника "Клеры "Херсонеса Таврического"". За него отвечал не музей-заповедник "Херсонес Таврический", а госадминистрация Севастополя.В конце 80-х годов единый по документам памятник раздробили на отдельные усадьбы, а эту просто (или не просто) забыли поставить на учёт. В 2020-м появилась заявка льготника на бесплатное получение этой земли. После публикации ForPost Севнаследие провело проверку и направило предостережение в адрес двух прилегающих СНТ. Усадьба не относится ни к одному из них, но на неё претендует владелец ближайшего дома из "Маяка-1", говорили местные жители.2026-й год подтвердил их слова. Дом на пустыре появился, и строительные решения роднят его с соседним, построенном на давно существующем смежном участке.Из хороших новостей – новый частный участок сформировали так, что колодец остался за его пределами. По крайней мере, так кажется при сравнении данных 2020 и 2026 годов. Убедиться наглядно не удалось – кустарник разросся так, что поиск колодца требует подготовки.Ещё несколько лет – и никто не вспомнит о том, почему остался незастроенным этот аппендикс между частными домами."Да сколько домов на Фиоленте на таких усадьбах стоят! С советских лет на них строят!" – нередко говорят те, кто дорожит исключительно своими квадратными метрами. Только вот этот аргумент вовсе не в пользу строек, а, наоборот, в защиту ещё оставшихся памятников. Других ведь у нас не появится.***Чтобы вернуть античную усадьбу в реестр ОКН, Севнаследие должно получить заявку с обоснованием. Без заявки заниматься усадьбой ведомство не станет.Кто возьмёт на себя этот труд?Светлана КосиноваФото автораSat, 26 Sep 2026 19:00:00 +0300https://sevastopol.su/news/kak-antichnaya-usadba-vypala-iz-vidu-istorikov-i-vlastey-sevastopolyaСлужба новостей ForPosthttps://sevastopol.su/news/qr-kod-na-mogile-zachem-pamyat-ob-usopshikh-perevodyat-v-cifruПомимо венков и лампад на крымских кладбищах стали появляться более необычные способы сохранить память об ушедших. Надгробия оборудуют QR-кодами — теперь, чтобы вспомнить усопшего, достаточно навести камеру смартфона на могильный камень. Зачем место скорби превращают в ссылку на цифровую страницу и кому вообще нужна такая "инструкция" к чужой жизни, выяснил ForPost.Вся жизнь в одной ссылке Тренд на установку табличек с QR-кодами на надгробия нельзя назвать новым. Ещё пять лет назад подобные цифровые метки можно было встретить на кладбищах Москвы. А теперь, как рассказала изданию кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры истории Филиала МГУ им. М. В. Ломоносова в Севастополе Юлия Лейбенсон, они встречаются и в Крыму. "И даже — казалось бы! — в нестоличном уголке Горного Крыма (Запрудное) можно видеть код, ведущий к ролику с фотографиями и видео чьей-то любимой бабули. В Крыму мы такое видим впервые, но наверняка есть и где-то на городских некрополях", — написала историк в одном из своих постов ВКонтакте. И действительно: о табличках со ссылками уже давно наслышаны сотрудники ритуальных служб Крымского полуострова. Об этом в беседе с ForPost заявило по меньшей мере несколько представителей похоронного бизнеса. Правда, заказы на изготовление QR-кодов крымским "ритуальщикам" пока не поступают. Гораздо чаще цифровые мемориалы родственники делают самостоятельно, загружая ролик с фотографиями усопшего на какой-нибудь видеохостинг. Ссылку на видео сохраняют, преобразуют в QR-код, наносят на поверхность и устанавливают на памятник. Для тех, кто хочет сохранить как можно больше информации об умершем, в Сети даже работают специализированные сервисы. Все они предлагают создавать полноценные страницы памяти с биографией ушедших людей, фото, видео, картами захоронений и сведениями о родственниках. Доступ ко всей информации, как и в случае с самодельными видео, открывается через табличку с QR-кодом. Стоимость одной такой страницы напрямую зависит от выбранного набора услуг. На сентябрь 2026 года изученные ForPost сервисы предлагали цены в диапазоне от 3,9 до 15 тысяч рублей. Самый бюджетный вариант даёт доступ к платформе и предлагает самостоятельно внести информацию, а затем распечатать QR-код. А вот в рамках самого дорогого пакета услуг специалисты сервиса персонально оформляют страницу усопшего, добавляют в неё предоставленную родственниками информацию, создают и высылают табличку со ссылкой.Отметки жизненного опыта Как отметила в беседе с изданием Юлия Лейбенсон, до появления современных технологий люди уже пытались рассказать об усопших больше информации с помощью дополнительных элементов на надгробиях. "Знаки профессии или даже хобби встречаются с эпохи древних цивилизаций: хорошо известны античные надгробия с изображением врачей, врачебных инструментов, змеи как символа Асклепия; спортсменов и гладиаторов с изображением их занятий или лент, вручённых за победу.Такие есть и у нас в Пантикапее и Херсонесе. Сегодня так же отмечают врачей (змея с чашей) и, что интересно, водителей. Подобные надгробия можно встретить в том же Запрудном", — рассказала историк. Есть на полуострове и более редкие примеры надгробных знаков. Например, на мусульманском некрополе Керменчика, который предположительно относится к XVI–XVIII векам, сохранилось надгробие с рельефами сабли и ружья. А две могилы некрополя Шуры в Кудрино украшены топориками и герлыгами (длинные пастушьи посохи — Прим.).Интересно, что в прошлом с помощью знаков на надгробиях люди рассказывали не только о роде занятий усопшего, но и о его поле и возрасте. Например, стелы мужчин Херсонеса III–II веков до нашей эры отмечали мечом и портупеей, женщин — поясом, который как бы обвивал памятник. Надгробия стариков выделяли посохом, а о смерти в юном возрасте могли свидетельствовать древние предметы для ухода за собой после спортивных занятий (стригиль и арибалл). Надгробие могло рассказать и о происхождении человека. В Крыму сохранились памятники конца XIX — начала XX века, выполненные в форме небольших храмов. По наблюдениям Юлии Лейбенсон, во всех известных случаях речь идёт о греках — выходцах из Понта, то есть из Трапезунда и его окрестностей. Сама историк обнаружила шесть таких памятников, но в беседе с изданием отметила, что их может быть больше.Зачем это делают? Со стороны может показаться, что современный QR-код продолжает древнюю традицию, ведь он тоже оставляет на могиле знак, связанный с умершим. Но, по мнению Юлии Медведевой, кандидата психологических наук, доцента кафедры социальной психологии КФУ имени В. И. Вернадского, в содержании древних и современных надгробных знаков есть принципиальная разница. "100 лет назад люди оставляли знак о том, кем был человек в социуме, каким он останется в коллективной памяти. Современный человек оставляет знак о том, каким умерший был в частных, интимных моментах (смех, голос, движение). То есть фокус смещается с социальной роли на экзистенциальную уникальность", — пояснила собеседница издания. Так, размещая QR-код, люди бессознательно стремятся побороть физическое разрушение с помощью информации, "сохранить файл", а значит и самого человека. Но, как отмечает Юлия Медведева, в такой логике кроется глубокая ловушка: ведь любой файл можно удалить, а сайт — закрыть. Интересны и мотивы тех, кто решается разместить табличку со ссылкой на надгробном камне своего родственника. С точки зрения психоаналитической традиции это можно трактовать как попытку сохранить собственное Я, выстроенное в отношениях с другим человеком. Более того, мультимедийный формат позволяет сохранить память о человеке в динамике — вновь и вновь переходить по ссылке и видеть его живым. Такая попытка "заморозить" время и игнорировать действительность, как отмечает Юлия Медведева, является классическим механизмом отрицания смерти. "Это качественно иной этап в развитии переживания горя. Традиционная культура учила нас отпускать через ритуал и время, а современная цифровая культура предлагает нам иллюзию прямого доступа к ушедшему, что может как облегчать процесс горевания (через проговаривание и воспоминания), так и тормозить его, удерживая психику в состоянии постоянного “диалога" с образом, не давая завершить гештальт утраты. Это двойственный инструмент", — подытожила психолог. Отметим, что QR-код — не первое нововведение в отечественной ритуальной традиции. Как рассказывал ForPost, несколько лет назад вместо камня россияне также стали изображать усопших на бронированном стекле, а сами могилы посыпать гранитной крошкой. Елена Фокина Фото: Сириск. Историко-археологический клуб/ВКонтакте, скриншот/memorialqr.ruSat, 26 Sep 2026 17:08:00 +0300https://sevastopol.su/news/qr-kod-na-mogile-zachem-pamyat-ob-usopshikh-perevodyat-v-cifruСлужба новостей ForPost